那年，等了一个多月机票，老婆说逛个公园要四毛，不划算…

回眸参军五十载

雪域浪人

第一节——第四十二节（略）

第四十三节：进藏候机滞留蓉城，游览观光受益匪浅

谈婚论嫁本应邀请三亲六戚，搞的热热闹闹，但我们经济条件欠佳，便蒙生了“旅行结婚”到部队探亲的念头，以此简化婚礼需求。但双方父母却不赞同，最终随了长辈的意，“动静”有了，宾朋也吃的高兴，我们却把半年工资提前消费掉了。经济的拮据，动摇了老婆到部队探亲的意愿；我便给老婆打气，你们单位、我们部队都同意你探亲，路途还有夫君陪着，这个机会难得，不能放弃。

婚后一周，通过熟人提前三天预订了重庆至北京的10次特快到成都，预订车票有坐位；那时永川到成都的火车票很便宜，硬坐车票就七八块钱。永川上车是下午6点过，到成都就后半夜了，那时没有出租，只能坐公交、坐人力三轮折腾到西藏军区驻川办事处第二招待所（简称：川办二所）都凌晨4点了。登记好住宿后马上登记（二所代办点）进藏飞机票，听说预计要等1月多，老婆再次动摇了西行的安排，我又安慰老婆说，“到西藏是耍、在成都也是耍，随缘吧”。

上世纪八十年代初的成都，刚从旧岁月里缓缓转身，相对繁华但尚未被高楼车流裹挟；整座城市裹着温润的蜀地水汽，藏着不疾不徐的市井温柔。没有喧嚣拥堵，没有霓虹泛滥，老式电车、自行车与人力架架车，拼凑出独属于老成都最质朴、最鲜活的时代底色。

八十年代初的公交，是蓉城街头最独特的流动风景。最具标志性的便是带着“大辫子”的加长无轨电车，两根电线连接车顶，行驶时平稳无声，穿梭在老城街巷间，成为一代人的专属记忆。那时公交票价格外亲民，短途三两分、全程一角二分。

城区没有出租车，短途出行除了自行车，便是人力三轮车。三轮车起步价仅三毛，师傅踩着脚踏缓缓前行，慢悠悠载着行人穿梭在老街深巷。公交车班次不算密集，站台没有精致站牌，只是简单的标识，候车的人们从容站立，无人急躁催促，尽显蜀人闲适天性。

成都坐公交和重庆坐公交，那完全是两个不同的市井模样。山城重庆坡陡路窄，气包车、电车颠簸起伏，运力有限，为了不误生计，重庆人挤车总是争先恐后，凭力气加技能上车，根本不讲什么客套。成都道路开阔，长铰接公交车宽敞稳当，候车人不慌不忙，上下车谦和礼让，少有推搡拥挤，车厢里总是一派温和舒缓的烟火气息。

成都居民出门多靠当时最时髦的代步工具，多数家庭都拥有的二八大杠，其一百多元的售价算得上寻常家庭的大件耐用品。拉煤砖、运杂货的架架车穿梭街巷，两车交错、人力推行的画面，是街头最朴素的日常。

那时的公园，是成都人最珍贵的休闲天地。最热闹的当属人民公园，门票仅五分钱，却是老少皆宜的休闲胜地。春日杨柳依依，夏日绿荫蔽日，湖面波光粼粼，老成都的闲暇时光大半藏于此。清晨，退休老人提着鸟笼入园遛弯、打太极；午后，文艺爱好者带着收录机、乐器齐聚园内，吹拉弹唱，琴声歌声萦绕林间，总能吸引大批市民驻足围观。

寻常日子简单平淡，却藏着十足暖意。清晨的街边早点摊热气升腾，傍晚的小巷炊烟袅袅。国营饭店是当时的消费好去处，路边小店却格外引人注目，三角钱一份的咸烧白，性价比十足。

那时的我们，根本不是旅行结婚，到是有点象外出避难的情侣。结婚时双方家庭没有支助分文，结婚拉的账只有我们自己知道，老婆好面子，欠债的事情她根本不会向外说。我们上街或逛街公园都非常节约，有时炒份肉，一盘小菜、一个汤，就8角钱；多时不吃肉就5角钱。当年公园收门票，而且还很贵，起点5分，也有1角、2角的；老婆说，我们一顿饭才5角钱，逛个公园就要4角，有点不划算，要不今后就逛街算了。

在等飞机那一个来月，我们去过武侯祠、杜甫草堂、文殊院、望江楼、人民公园、文化公园、百花潭、动物园、还去了新都宝光寺；当然也少不了人民商场和春熙路等繁华闹市区。游览观光途中，我们在武侯祠、杜甫草堂、宝光寺等景点摄景留念，至今还保存完好。武侯祠、杜甫草堂、宝光寺等处历史文物多，大都有文字记载，门票贵，游览的时间相对较长，受教育启发程度也深。

自己读书不多，但自幼喜爱文学，特别敬重诸葛亮那种“集智谋、忠义、才干”于一身而淡泊名义的贤臣；当然也喜欢大刀关羽、常山赵子龙等武将。对于在社会主义革命和建设中涌现出来的如黄继光、董存瑞、王进喜、雷锋等英模更是自己学习的标杆、崇敬的偶像。

诸葛亮殿前檐柱上那“有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也”。自己读了后感觉很有哲理。严格军纪、训练有素的军队才能打胜仗，完全适合于国家新型军队建设，感觉很有必要再去拜读。

为此，我们第二次去了武侯祠。除重温、抄录那段格言外，还抄录了清代文人赵藩题“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”；董必武题“三顾频烦天下计，一番晤对古今情”；冯玉祥题“成大事以小心，一生谨慎；仰流风于遗迹，万古清高”等。在老婆的配合下，全文抄录了诸葛亮的《出师表》。老婆念我写，600多字的出师表，很快就搞定了。

现在回想起来，令人难以置信，那些东西抄来做什么？但那时候就是特别的喜欢，就想把它抄回去，好好的学习下。身为戍边军人，我深谙坚守与奉献的真谛，诸葛武侯鞠躬尽瘁、死而后已的赤诚初心，深深的感动了我，戍边守疆，不负山河，那是吾辈的责任。

武侯祠与杜甫草堂，一祠藏君臣风骨，一院载诗圣情怀。漫步其间，不仅领略了川西园林的雅致风韵，更在人文古迹中读懂了两种截然不同却同样动人的人生境界，收获满满、受益匪浅。

武侯祠，青砖红墙、古柏苍劲，碑刻楹联静静诉说着三国风云；对诸葛亮那鞠躬尽瘁的忠义与运筹帷幄的处世格局，怎不使人仰慕？驻足祠内，回望他躬耕南阳、心怀天下的蛰伏，舌战群儒、草船借箭的智慧，六出祁山、至死方休的赤诚，让人深深折服。

杜甫草堂，清幽雅致、翠竹婆娑、溪水潺潺，尽显温润宁静的书卷气息；草堂是诗圣杜甫晚年的栖居之地，也是他无数千古名篇的诞生地。杜甫一生仕途坎坷、颠沛流离，历经战乱疾苦、但他从未沉溺个人的苦难与失意，反而更加心怀百姓。他的诗歌，没有华丽的辞藻堆砌，字字皆是民生百态、家国山河，藏着最朴素的善良与最厚重的担当。

两处古迹，两种人生，两种风骨，却诠释了中国人最珍贵的精神底色。武侯祠教给人立大志、有担当，以忠诚立身、以坚守成事。杜甫草堂教给人怀善意、懂悲悯、于平凡中见大义，于困顿中守温柔。

如果说武侯祠读的是家国担当，杜甫草堂品的是诗心悲悯，那么游览新都宝光寺，收获的便是内心的沉静自省、从容豁达。

宝光寺，这座千年古刹隐于市井之间，既有千年古建的厚重底蕴，又有禅林庭院的清幽雅致。寺中唐代舍利斜塔，历经六百年风雨屹立不倒，教给了人们坚守。寺中那五百尊罗汉，神态各异、眉眼鲜活、教给人们自省。寺中那些随处可见的“莫向外求”四字禅语，是此次游览最大的收获。往后余生，我将谨记“莫向外求”，以平和之心对待得失，以沉稳之心直面风雨，以从容心态面对日常，不负青春年华、珍惜美好时光。

刚到成都登记机票时预计要等月余时间，感觉等的时间有些长，安顿下来后成天逛街逛公园，时间还过的有些快了。等了一月零两天，我们终于拿到了去拉萨的飞机票。当即将离开这座城市之时，心中多有不舍之情。

成都这座城市，市井百姓性情温和恬淡，待人从容谦和；城市街道开阔平坦整洁，公交从不拥挤，出行格外舒心；生活物价平和亲民，最令我心生羡慕的，当属城市周边无际的田园风景，遍地菜畦青翠繁茂、满目葱郁，那是农业丰收的象征，那是菜农生活美满的底色；处处彰显舒适祥和的天府烟火光景，深深打动了远道而来的我，心底满是艳羡与眷恋。

半生回望，那场不期而至的蓉城之旅，是军旅岁月里一段温柔的插曲，亦是人生路上珍贵的修行。让我读懂了古韵山河的厚重，读懂了市井烟火的珍贵，更读懂了戍边报国的深层意义，让我对忠诚与担当有了更为深刻的感悟。

（未完待续）

（注：本文插图均来自网络）

作者简介：

雪域浪人：本名龙建春。出生于巴渝农家，成长于雪域军营。1972年参军入伍，服役于西藏56190部队。雪域从军14载，税海耕耘28年，在部队立过三等功，在地方多次获优秀。闲暇之时喜欢码字，偶有作品见诸报刊杂志；暮年回首，唯有雪域军营那段滚烫岁月，魂牵梦萦终生难忘。

作者：雪域浪人