走进云南玉溪华宁东北部的深山,不少游客路过通红甸彝族苗族乡,第一眼就会被漫山遍野的红土层抓住视线。当地家家户户祖祖辈辈取用山间红泥烧制陶器,久而久之,坊间慢慢流传起这里是华宁陶发源地的说法,可真正深挖当地文史记载、走访常年深耕制陶行业的老手艺人后,才会发现大众口中流传的说法存在不小偏差,很多本地人活了几十年,都没能分清通红甸和正统华宁陶发源地之间完全不同的定位。
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往来通红甸乡的人很容易产生误解,这里的山体几乎看不到大面积黑土黄土,坡地沟壑里裸露出来的土层全是深浅不一的朱红色,雨水冲刷过后,路面、田埂、山脚全染上一层红泥,随手挖一小块泥土捏合,就能明显感受到土质细腻黏稠,不需要额外调配辅料,简单晾晒塑形后就能入窑烧制。
生活在这片山区的各族群众,很早便发现了这片土地独有的资源优势,过去物资匮乏的年月,镇上没有发达的商铺,盛粮食的陶缸、装水的陶罐、栽种花草的陶盆、农家喂养牲畜的陶槽,全都依靠本地取土手工烧制而成。过去几乎每个村落都藏着小型土窑,农闲时节村民结伴上山采红泥,在家中简易作坊塑形,攒够一批器物便点火烧窑,烧出来的陶器质地厚实,耐得住磕碰,适配山里农家日常各类劳作需求。
长久以来,通红甸乡依靠得天独厚的红土资源,形成了扎根乡土的民间粗陶文化,不少外来游客只看到遍地红泥、随处可见的土陶作坊,再听当地村民聊起世代烧陶的过往,便直接认定这里就是华宁陶最早诞生的地方,各类短视频、本地民间分享内容也顺着这个说法不断传播,慢慢让这个误区扩散开来。
但翻阅华宁地方留存的古县志、碑刻文字,再走访宁州街道碗窑村留存的古窑遗址就能理清完整脉络,明代洪武年间,来自江西景德镇的制陶匠人长途跋涉抵达华宁,选中华盖山脚下的碗窑村落脚,在这片区域修建起成片龙窑,把当时成熟的彩釉制陶技艺完整带到滇中大地,这也是整个华宁有规范、成套制陶工艺的开端,算到如今,这条完整的技艺传承脉络已经延续六百余年。
碗窑村留存多条保存完整的明代古龙窑遗迹,村落里世代传承彩釉陶瓷制作手艺,匠人不单单制作满足日常使用的粗器,还钻研调配各色釉料,烧制观赏性更强的花瓶、文房摆件、装饰陶品,工艺讲究,工序繁杂,形成独属于华宁陶标志性的彩釉特色,这也是外界熟知华宁陶的核心特色。通红甸乡的制陶发展路线和碗窑村完全走向两条不同道路,通红甸乡民自始至终依靠本土天然红泥,主攻适配山区农耕生活的日用粗陶,很少钻研复杂彩釉工艺,烧制器物只满足本地日常刚需,不存在外来匠人带来成套成熟制陶体系的历史记载,自然无法算作华宁陶技艺的起源之地。
两种制陶文化不存在孰优孰劣的分别,只是依托不同地理条件、不同发展需求,走出完全不一样的发展路径,很多人会下意识把原料产地和技艺发源地混为一谈,这也是产生认知偏差最核心的原因。通红甸乡整片山区土壤含铁量充足,黏性、耐火度都适配制陶需求,长久以来不仅供给本地土窑生产,不少碗窑村制陶匠人也会专程驱车来到通红甸采购优质红泥,调配进陶土原料里提升成品质感,这里算得上支撑整个华宁制陶产业稳定运转的原料腹地。碗窑村占据靠近县城、交通相对便利的区位优势,外加外来匠人传入成熟工艺,得以不断迭代烧制技法,一步步打造出华宁陶对外展示的文化名片,二者相互配合,共同撑起华宁绵延百年的制陶产业。
生活在通红甸乡的普通乡民,对红土制陶有着刻在骨子里的情感,很多年过六七十岁的老人,少年时期就跟着长辈上山挖泥、揉泥、制坯,他们不懂复杂的文史划分,只知道祖祖辈辈守着这片红土烧陶度日,在外人提起华宁陶的时候,自然会下意识把自己生长的家乡和陶文化源头绑定在一起,这份朴素的乡土情怀完全能够理解。不少游客听完老人讲述世代烧陶的经历,不会细致区分原料产地和技艺起源的概念,仅凭直观感受就认定坊间流传的说法完全属实,经过网络不断转发扩散,错误认知也就越传越广。
如今通红甸乡也在慢慢挖掘自身独有的红土粗陶特色,不再刻意跟风 “发源地” 这个名头,而是立足本地彝族、苗族聚居的民族特色,把乡土粗陶和少数民族民俗融合打造特色文旅内容。当地手艺人尝试在粗陶器物表面刻画民族纹样,结合本地鸳鸯温泉、高山草甸自然风光,推出融合山野风情、民族文化、红土陶艺的短途游览路线,让游客专门来感受原生态民间土陶制作流程。反观碗窑村,则持续深耕传统彩釉工艺传承,开设非遗体验工坊,向各地游客完整展示六百年来流传下来的制陶工序,承担起对外展示华宁正统陶瓷非遗文化的责任,两处地方找准自身定位后,反而能形成互补的文旅格局,给前往华宁游玩的人带来两种完全不同的陶艺体验。
不少外地游客来到华宁,会在网络上提前查阅攻略,很多碎片化分享内容没有厘清两处陶区的区别,很容易误导出行规划,有人专程跑到通红甸乡想观赏传统彩釉工艺,到了之后只见到厚重朴素的农用粗陶,难免产生落差;也有人直奔碗窑村,想寻找漫山遍野可随意开采的原生红土,却发现村落周边土层并不适合大量取土制坯,两地资源与工艺的差异,只有提前理清才能完整感受华宁完整的陶瓷文化脉络。
普通大众看待地域传统文化,很容易陷入单一标签化认知,简单用一个名号定义整片区域的文化价值,却忽略地域文化内部存在多元细分脉络。通红甸乡的价值,不在于争夺 “发源地” 这个名号,满山独一份的赤红沃土、扎根山野数百年的民间粗陶烟火、多民族融合孕育出的质朴乡土陶艺,都是不可替代的文化财富;碗窑村承载的,是中原成熟制陶技艺落地滇中的历史根脉,是华宁彩釉陶瓷非遗传承的核心载体,两种文化载体各司其职,才构成完整立体的华宁陶文化体系,少了任意一处,当地陶瓷文化都会缺失重要的一块拼图。
现在短视频平台上经常能刷到介绍华宁陶艺的内容,一部分创作者只去到通红甸乡拍摄红土山坡和土陶作坊,便直接定下这里是华宁陶发源地的文案,内容传播出去后,不断加深网友的错误认知。其实想要完整了解一段地域文化,不能只依靠单次短途游览、单一画面就下结论,多翻看地方史料、和不同片区的老手艺人聊天,才能看清文化背后完整的发展脉络,不会被碎片化的片面信息带偏判断。很多本地居民也慢慢意识到两种陶区定位的区别,日常和外来游客介绍家乡时,会主动区分清楚两处地方的不同特色,一边介绍通红甸的红土资源与民间粗陶,一边推荐大家前往碗窑村感受正统古窑彩釉工艺,让更多人客观读懂华宁的陶瓷历史。
地域文化从来不是依靠单一名号分出高低,每一片土地依托自身自然条件孕育出的特色产业,都拥有独一无二的存在意义。通红甸乡山间连绵的红土坡,留存下来的老式土窑,乡民代代相传的手工制陶手艺,承载的是山区百姓顺应自然、就地取材的生活智慧;碗窑村的明代龙窑、代代改良的彩釉烧制技法,记录的是南北工艺交融落地滇中的文化交流痕迹,两种风貌完全不同的陶艺文化,一同沉淀成华宁极具辨识度的地域标签。
很多人外出旅行,总习惯寻找所谓文化源头打卡,把拥有发源地名号的地点当作唯一值得驻足的目的地,忽略周边同样拥有深厚民俗底蕴的乡土片区,这样的游览方式,很难完整感受一座城市立体的人文底蕴。来到华宁,不妨安排完整路线,先走进通红甸乡的山野之间,亲手触摸天然红泥,观看本地匠人制作农用粗陶,感受深山里原生态的制陶烟火气,再前往宁州街道碗窑村,踏访历经六百年风雨的古窑遗址,观摩精细繁复的彩釉陶瓷制作工序,两种体验相互对照,才能读懂这片土地陶瓷文化完整的发展全貌。
随着乡村文旅不断发展,通红甸乡也在持续优化本土红陶相关体验项目,简化复杂制陶工序,推出适合游客上手体验的简易粗陶制作活动,不少年轻游客上山挖取原生红泥,亲手塑形烧制专属土陶小件,在这个过程里直观体会当地红土独有的特质。参与体验过后,大部分游客都能清晰区分粗陶原料产地和正统工艺起源地的不同,不会再简单把两个概念混为一谈,亲身实践带来的认知,远比网络碎片化文案更直观真实。
长久以来,乡土文化传播很容易出现概念混淆的问题,一处地方拥有特色资源、世代传承相关产业,就会被直接冠以文化发源地的称呼,忽略发源地需要完整、连续、可考证的技艺传入与传承脉络。通红甸乡盛产制陶红泥、民间烧制土陶的历史悠长,只能定义为华宁陶重要原料产区与民间粗陶传承地,而碗窑村拥有明确匠人迁入记载、完整古窑遗址、持续传承六百年的成套彩釉工艺,才是史料统一记载、业内公认的华宁陶发源地,两种定位不存在冲突,只是各自承载不一样的文化功能。
生活在当地的各族群众,对家乡红土制陶的感情不会因为名号划分变淡,老一辈匠人依旧守着山间土窑,延续祖辈流传下来的制陶手法,用厚重粗陶适配山区日常劳作;碗窑村非遗匠人持续打磨彩釉工艺,不断创新陶瓷造型与釉色搭配,让华宁陶走出云南,被全国更多爱好者知晓。一乡一村,一粗一精,一原料一源头,相互依托共同发展,这也是华宁陶瓷文化能够长久延续、持续焕发活力的关键。
网络上关于各地地域文化的讨论一直不少,很多网友会根据自己去过的地方、听过的民间说法发表观点,有人坚定认为通红甸就是华宁陶发源地,也有人坚持只有碗窑村才算正统起源,两种观点的争执,本质都是不了解两处地方背后完整的文史脉络,单纯依靠直观印象判断。其实完全不用非要分出唯一正确的答案,理清两处片区不同的发展脉络与文化定位,既能认可通红甸红土粗陶独有的乡土价值,也能尊重碗窑村作为工艺起源地的历史事实,客观完整看待本地文化,才是对待地域非遗最好的方式。
不少本地居民看完各类介绍华宁陶的网络内容后,都会在评论区分享自己从小听到的乡土故事,或是自己翻阅县志查到的历史记载,有人分享小时候跟着长辈去通红甸采泥的经历,也有人讲述碗窑村古窑流传下来的老传说,不同视角的分享拼凑在一起,才能让外地网友全面看懂这段陶瓷历史。大家看待地方传统文化不必执着于单一标签,山野间自然孕育的乡土手艺,和历史迁徙带来的成熟工艺,都是值得被好好保护、传播的珍贵本土财富,少一点非此即彼的争论,多一点多元包容的视角,才能让小众地域文化被更多人完整读懂。
大家去过华宁通红甸乡或者碗窑村吗?有没有亲眼见过满山红泥和老式土窑,或是近距离观赏过传统彩釉陶瓷烧制过程?你第一次听说华宁陶发源地的时候,是不是也误以为遍地红土的通红甸乡才是正统起源地?不妨在评论区聊聊你的所见所闻,说说你心中这两处陶艺片区最打动你的地方,也可以分享你了解到的本地制陶老故事,一起完整聊聊藏在云南深山里的华宁陶文化。
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