壁画陶俑等两百多文物中的 “郁郁乎唐 ”

澎湃新闻获悉， “郁郁乎唐 —— 一个多元开放的时代” 特展近日在南京六朝博物馆对外展出，汇聚全国 20 余家文博机构的 250 余件（套）珍贵文物，涵盖陶瓷、金银器、陶俑、钱币、碑刻拓片等多个品类，从多侧面展现出唐代东西互通的时代特征，诠释了大唐包容万象、兼收并蓄的文化底色。

展览现场的陶俑，南京雨花台区后头山唐贞观年间家族墓出土的釉陶俑群。

此次展览汇聚了来自甘肃、新疆、青海、内蒙古、河南、山西及香港等多地的珍贵文物。　同时，南京本地唐代文物也在特展中大规模呈现。

展览海报

展览由七个篇章组成：序章“走进大唐”综述唐代行政制度与治理成就；第一章“都城营建”聚焦长安的城市建设与规划；第二章“乐居长安”展现长安百姓的日常生活；第三章“海纳百川”呈现儒释道及外来宗教并存的格局。第四章“技臻于美”通过金银器、瓷器、织锦等文物展示唐代手工技艺；第五章“唐风万里”再现丝绸之路的繁盛与东西文化交融；第六章“长安未远”首次大规模展出南京本地出土的唐代文物。

毗沙门天像上部壁画（残），唐（618 – 907年）

海报上的这幅画像为毗沙门天像上部壁画（残），唐（618 – 907年），2002年新疆和田达玛沟托普鲁克墩出土，和田地区博物馆藏。此画像通阔54.5厘米，通高70厘米，厚3.5厘米。画面正中为一男性神祇，正面而立，头戴冠饰，冠顶正中装饰有一只鸟。神像左手执一细长兵器（因残损仅存杆部），身着中亚风格服饰。其身后有一头鹿的侧影，正向右凝望。据学者研究，该神祇应为于阗（古代和田）地区的守护神毗沙门天。这件壁画出自于阗这一西域佛教中心，反映了唐代中原与西域之间密切的文化交流。

唐代彩绘陶俑

海报左下角的彩绘陶俑出土于甘肃省庆阳市庆城县唐代穆泰墓，造型逼真且表情丰富。虽然这座古墓曾经被盗，但墓葬出土的多件陶俑却非常引人注目，曾被网友称作是“大唐表情包”。庆城县位于甘肃省东部，古为禹贡雍州之地，是华夏农耕文化的发祥地之一，唐代在此设置庆州，成为甘肃东部的政治中心。汉族与北方少数民族曾在这里密切交往，也曾战役频发。

彩绘灰陶黑人舞俑

唐代彩绘灰陶黑人舞俑是国家一级文物，舞俑上着圆领窄袖衣，腰系黑带，下穿紧身豹皮裤，足蹬黑皮靴，成丁字步站立于长方形底座上，这身装扮在今天看来依然不过时。高眉深目，圆眼尖鼻，两臂屈肘高举，头略偏右，目视右拳。

在开元年间，甘肃境内见到胡人胡商，那是再平常不过了。唐代的胡商胡人多是白人，而把黑人称为昆仑奴。有话本上写，昆仑奴善于奔跑跳跃，很是厉害。昆仑奴多经海上丝路自东南亚、非洲入中原，在长安从事乐舞、杂役等事。

摩羯纹金花银提梁壶 唐（公元618-907年） 内蒙古博物院藏

展览现场，局部细节图

摩羯纹金花银提梁壶通高42.5厘米、口径5.4厘米、底径10-15.8厘米，1981年内蒙古自治区赤峰市喀喇沁旗哈达沟窖藏出土。十二星座中的摩羯，是一头“羊身鱼尾”的动物。古代的文物上也有很多摩羯纹饰，除了这件内蒙古博物馆的唐代摩羯纹金花银提梁壶，还有广西民族博物馆的宋代鎏金银摩羯鱼，甘肃省博物馆的摩羯纹铜镜，可以说是东西方文化交流的印证。

壶身为椭圆形，通体錾刻两尾直立相抱的摩羯鱼。摩羯呈龙首鱼身形象，上唇翻卷、长舌外伸，两口之间錾刻火焰纹宝珠，构成“二龙戏珠”的生动图景。鱼身鳞片、鳍尾刻画细致入微。“摩羯”为梵语Makara的音译，源自古印度神话，被视为河水之精、生命之本。随着佛教东传，摩羯纹于南北朝时期进入中国，至唐代完成本土化演变，与“鱼化龙”传说相融合，形成龙首鲤身的中国版摩羯形象。

唐 天马蹏（蹄）镜 天津博物馆藏

天马蹏（蹄）镜，镜钮为一匹趴卧的天马，两胁有双翼，前蹄为镜体，具有螺旋状装饰效果。左侧“天马蹏”三字铭文，寓天马蹄踏四方之意。此镜体现了唐代尚马之风，装饰手法在唐镜中亦甚为罕见。

三彩单刀髻女俑正面

三彩单刀髻女俑侧面细节

唐三彩是唐代低温铅釉陶器的巅峰工艺，以黄、绿、白为主色釉，釉色交融流淌，呈现出独特的斑驳效果。这件女俑釉色鲜亮、造型规整，代表了盛唐三彩工艺的成熟水平。

三彩单刀髻女俑，梳单刀半翻髻，发髻高耸且向前半翻，是盛唐贵族女性中极为流行的发式，最初流行于宫廷，后传至民间。女俑面容丰腴，浓眉细眼，笑如桃花，身着黄色“V”字形开领长裙，袒胸，身披绿巾，双手持长巾于腹前，脚穿如意翘头履，站在方形踏板上。

这件女俑以写实的姿态，还原了盛唐都城贵族女性的日常形象，是唐代社会开放、自信的精神风貌的直观体现。袒胸装、窄袖衫等服饰元素，既体现了中原传统审美，也受到西域胡服风格的影响，印证了唐代多元文化交融的社会背景。

南京雨花台区后头山唐贞观年间家族墓出土的釉陶俑群

据策展方介绍，此次也是首次大规模展出南京出土的文物，其中包括南京雨花台区后头山唐贞观年间家族墓出土的釉陶俑群。经过对比发现，这批陶俑跟唐代洛阳出土的陶釉马几乎一致，专家推测，烧制的地方可能在洛阳。在唐代，沟通两京和江南地区的主要通道是隋唐大运河，随着大运河的疏浚，釉陶俑很可能是通过运河转运到了南京。

开元通宝钱币

另外，展览还陈列了多种版别的开元通宝钱币。开元通宝是唐高祖李渊于武德四年（621年）开始铸造的货币，它并非年号钱，而是开启了唐代乃至后世“通宝”钱体系的先河。有意思的是，除了唐代遗址外，在南京地区的南唐及宋代墓葬中也多有出土。这一方面体现了江南地区是唐代版图的重要构成部分，另外一方面也体现了唐代对后世的一个深远影响。

展览现场

展览将持续至9月1日。

本文部分资料来源：六朝博物馆、现代快报