非洲的土地,欧盟的边界;
六百年烽火,四重神明的烟火;
这里是殖民的遗腹子,全球化的伤口,文明的魔幻拼图。
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贾老师带你破译非洲飞地上的欧洲密码
想象一下这个场景:你站在非洲大陆的土地上,脚下踩着的是欧盟的领土,兜里揣的是欧元,耳边听到的是西班牙语,眼前飘过来的是塔帕斯(Tapas)的香气——而你一抬头,对面就是摩洛哥。
这不是平行宇宙,这是休达(Ceuta)和梅利利亚(Melilla)。
这是西班牙王国镶嵌在摩洛哥王国里的两个飞地。
休达28平方公里,梅利利亚12.3平方公里,两块加起来还没北京朝阳区大的地方,却浓缩了六百年殖民史、四重宗教文明、以及一场至今悬而未决的主权拉锯战。
故事要从六百年前说起。1415年,葡萄牙国王若昂一世带着45000名士兵,浩浩荡荡渡过直布罗陀海峡,一把拿下了休达。 为啥?官方理由是"扑灭海盗",真实目的是控制西非黄金和象牙的贸易通道。
82年后的1497年,西班牙舰队从摩尔人手中夺下了梅利利亚。 注意这个细节——西班牙人说,梅利利亚是从"摩尔人"手里拿的,不是从"摩洛哥"手里拿的,因为摩洛哥阿拉维王朝100多年才建立,所以西班牙的逻辑是:我拿地的时候,摩洛哥这个国家还不存在,凭啥说我是抢你的?
1668年:葡萄牙通过《里斯本条约》,把休达拱手相送西班牙, 至此,西班牙在北非的两块飞地凑齐
1956年,摩洛哥摆脱法国和西班牙的殖民统治,正式独立。独立后的第一件事,就是向西班牙索要休达和梅利利亚。
已经吃到嘴里的肥肉,西班牙当然不会松口。何况,这两个城市经济发达,生活水平远远高于摩洛哥,老百姓都愿意跟着阔佬混日子,摩洛哥也无可奈何。
如果你是当地居民,你愿意跟随摩洛哥,还是成为西班牙的一分子?
休达和梅利利亚的人口构成,就像一个微缩的“联合国”。
基督徒和穆斯林占大部分,还有少量犹太教徒和印度教徒。
当地官方喜欢用一个词来形容这种多元文化——共存(Convivencia)。2010年后,这两个城市甚至将穆斯林传统节日宰牲节,设为官方公共节日。
梅利利亚有一个鲜为人知的头衔——西班牙第二座"巴塞罗那"。
梅利利亚老城,16-17世纪建造的文艺复兴式堡垒,里面有考古博物馆和军事博物馆,藏有从腓尼基时期到现代的文物。
休达皇家城墙,15世纪建造的文艺复兴式防御工事,是地中海保存最完好的堡垒之一。
休达和梅利利亚是欧盟在非洲唯一的陆地边界,也是非法移民进入欧洲的最短路径。 为阻止移民,西班牙在两地边境修建了高达6米的双层铁丝网围栏,配备瞭望塔、雷达和红外摄像头。
欧盟为了让摩洛哥配合阻止非法移民,每年都会送来大量金钱,所以,从某种意义上来说,这两块飞地,虽然主权不归摩洛哥,但也算是摩洛哥的摇钱树。欧盟给钱多,摩洛哥就卖力管控边境,甚至不惜对难民开枪;欧盟不给钱,那就睁只眼闭只眼,甚至鼓动难民偷越边境。
可以说,休达和梅利利亚,是殖民主义的遗腹子,是全球化时代的矛盾体,是文明冲突与融合的试验场。
哲学家福柯曾说:"空间是权力的容器。"
在这两块飞地上,权力以城墙、铁丝网、护照和欧元的形式呈现,而普通人的生活,却在基督徒的钟声、穆斯林的宣礼、犹太人的安息日和印度教的灯火中,继续着日复一日的烟火。
如果你厌倦了千篇一律的欧洲小镇,不妨来休达和梅利利亚看看。在这里,你可以早上在西班牙咖啡馆吃塔帕斯,中午在摩洛哥茶馆喝薄荷茶,下午在现代主义建筑群里拍照打卡,傍晚在非洲的夕阳下眺望欧洲的海岸线。
我是一直关注非洲,立志要走遍非洲的贾老师,如果你正好喜欢非洲,请关注我,听我分享非洲故事,我们一起去非洲。
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