安徽
五铢钱的数量多到，两千多年前的文物大部分是“白菜价”，光一个海昏侯墓，就出土郡国、元鼎、昭帝、宣帝等10余吨五铢钱。
但黄金材质的五铢，目前经过权威考古发现的存世量，不超过5枚。
这就很奇怪，毕竟西汉黄金数量多在现代已是共识，为啥金质钱币却这么少？
国家博物馆的金五铢
其中两枚，都是上世纪80年代在陕西咸阳出土，一枚藏于国博，一枚藏于陕历博（这枚据说是民间藏家捐赠）。
直径2.6厘米，重量9克左右，含金量达95%，都被列为国家一级文物！
河南巩县某砖瓦厂出土过一枚，1990年被洛阳市钱币学会收藏。
2016年邳州煎药庙西晋墓地，出土一枚制作粗糙的金五铢，文字是随意刻的，被认为是西晋特制的陪葬品，因此不算是汉五铢。
北京诚轩在2014年以80500元，拍出过一枚金五铢，但没有明确考古资料。西泠印社2016年也拍过一枚，成交价高达41.4万。
其他一些“传言”就不说了，满打满算公认的汉代金五铢，其实也就3枚，算上拍卖行的也不超过5枚。
陕西历史博物馆的金五铢
怪就怪在这里，同样是黄金材料，汉代金饼却比较多。
刘贺墓里那115公斤黄金，光金饼就出土285枚，平均一枚250克（汉代一斤），重量标准。
除此之外，还有西安新华砖厂窖藏的219枚金饼、中山靖王刘胜墓出土的69枚金饼（大多为切割后的小型）等等，全国至少14个省市有过出土纪录。
一个标准汉斤的金饼，按《汉书・食货志》记载“黄金一斤，直万钱”，正好值1万枚铜五铢。
海昏侯墓里不算马蹄金、麟趾金，光算金饼，直接就是285万铜五铢的购买力！而这，在汉代黄金流通体系里，只能算是沧海一粟。
海昏侯的金饼
西汉沿用了秦朝的货币制度：“黄金为上币，铜钱为下币”。
但这个“上币”的流通方式，从来不看数量，因为汉代黄金始终是一种“称量货币”，其实跟现在按克算本质一样。
假如你拿一块金饼去买地，卖家不会数“这是几枚”，而是称重，所以金饼的铸造比较简单，浇铸成扁圆形就行，必要时还会切割。
当然也要看成色，元鼎五年，汉武帝借口酎金（用于宗庙祭祀的进贡黄金）成色不足，一次性就剥夺了106位列侯的爵位。
像麟趾金这类，主要用于赏赐功臣，所以汉代黄金，涉及大宗交易、土地买卖、进贡、赏赐甚至赎罪等用处，需求巨大。
因此史书记载动辄“赏千斤”，如果放在先秦可能是“铜”，但在西汉大概率就是黄金！
马蹄金、麟趾金
金饼和马蹄金不太一样，是“实用主义”的产物：容易铸造，方便分割，没有花哨的设计。
而金五铢呢？单一个“实用”就不适用。
它模仿铜五铢做成方孔圆钱的样子，如果真要流通，意味着要“计数使用”。
但问题来了：汉代就没形成过黄金计数货币的传统，一枚金五铢重9克，按当时比价相当于360枚铜五铢，普通人去买菜买米，找零很麻烦。
而出土的金五铢，表面有明显的刀痕和锉刀修饰痕迹，这说明它很可能是手工雕刻，而非采用“钱范”等模具批量铸造。
那么就注定了产量极低，根本不是流通用的。
西泠印社2016年秋拍： 414000元
最重要的是，翻遍《史记》、《汉书》，根本找不到官方大规模铸造金五铢的记载，汉武帝元狩五年“罢三铢钱，更铸五铢钱”，这是铜钱，并颁布“私铸金钱者死罪”的命令。
那么，金五铢可能只是上林三官（汉代中央铸币机构）在开炉铸铜五铢时，随手铸造的“开炉纪念品”或“试模样币”。
从来就没有进入正式货币发行的计划，再加上西汉之后大量黄金被埋、被熔，因此存世极为稀少，它配得上一级文物的定位。
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