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一名曾发表争议性《古兰经》言论的跨性别女性，在曼谷一群愤怒穆斯林面前被剃光头，引发泰国人权团体及LGBTQ群体强烈批评，认为事件已演变成公开羞辱与“私刑式审判”。
事件发生于5月10日晚间，地点位于曼谷兰甘亨53巷（Ramkhamhaeng Soi 53）。当地聚居着大量穆斯林社区居民。
事件起因，是围绕“穆斯林跨性别者是否应佩戴头巾（Hijab）”的争议讨论。
一名来自陶公府、网名“Madam Lor”的穆斯林跨性别女性，在直播中谈论相关问题时，发表了针对《古兰经》及伊斯兰教的挑衅性言论。
相关内容随后在网络上引发大量愤怒回应。
到了周日晚间，当地穆斯林社区领袖邀请“Madam Lor”前往兰甘亨53巷一家餐厅协商，希望平息争议。
据报道，她在现场道歉，并表示自己当时是因为愤怒才会说出那些话。
然而，餐厅外却聚集了数百名愤怒穆斯林，并要求她作出更进一步“忏悔”。
最终，“Madam Lor”同意当众掌掴自己，并接受剃光头发，之后警方才将其带离现场，以确保其人身安全。
事件随后在泰国LGBTQ群体中引发巨大争议。
多名LGBTQ知名人士于周二出席曼谷申办“2030世界骄傲节”记者会时，公开谴责此事。
目前，曼谷正与伦敦及巴塞罗那竞争2030世界骄傲节主办权，结果预计于2027年1月公布。
曼谷世界骄傲节共同创办人瓦达奥·安·春玛蓬（Waaddao Ann Chumaporn）表示，对该事件中侵犯LGBTQ人士人格尊严与自由的行为感到严重担忧。
她批评，这场事件已形同“袋鼠法庭”（kangaroo court，意指私设审判）。
“现场存在通过网络煽动群众聚集，并利用群体压力迫使当事人公开羞辱自己的情况。”她说。
此前一天，泰国彩虹天空协会也发表声明称，尊重他人信仰，是民主及多元文化社会和平共处的重要基础。声明表示，利用宗教经典、祈祷或宗教符号进行嘲讽，必然会伤害相关信仰群体的感情。
“因此，每个人都应明白，自由伴随着责任，应避免制造仇恨与社会分裂的行为。”
不过，该协会同时强调，即便信仰受到冒犯，人们感到不满可以理解，但利用群众压力、恐吓、威胁或任何形式的私人惩罚，实际上属于“暴民统治”或“私刑正义”。
声明指出：“这在一个讲求法治与人权的社会中，是不可接受的。”
协会呼吁各方保持克制，并重申：社会冲突应通过对话、相互尊重及法律程序解决，而非依靠暴力或群众施压。
此外，在英国华威大学（University of Warwick）法学院攻读博士、同时任教于皇太后大学（Mae Fah Luang University）法学院，并自认是“穆斯林跨性别双性人”的娜达·猜亚吉（Nada Chaiyajit），也在网上发文批评事件。
她指出，以宗教名义煽动群众包围、恐吓并逼迫一个人放弃自身身份，以换取群体接纳，并不是“引导信徒回归真主之道”，而是对宗教原则的严重扭曲。
“《古兰经》的神圣性，并不会因为某一个人或某个群体的嘲讽而被削弱。”她表示。
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