四川
5月8日的台南，一场追思会现场让人大跌眼镜。
活动现场浩浩荡荡来了500多名日本政商人士，甚至包括日本前首相安倍晋三的遗孀，而台湾当地也有200多人赶来捧场。
赖清德更是亲自到场，对着一个日本人的铜像大谈所谓的“台日互相挺”，满嘴都是感恩戴德。
这个让岛内某些政客顶礼膜拜的日本人，名叫八田与一。
在绿营长期的造神运动里，他被包装成了神圣不可侵犯的“台湾水利之父”。
撕开这层温情脉脉的伪装，历史的真相却无比扎心：这口所谓“恩赐”的水井，当年不仅没有滋润台湾百姓，反而成了一台榨干台湾人血汗的残酷抽水机！
要看清八田与一，就必须先弄明白当年日本人在台湾到底在打什么算盘。
八田与一并不是手拿军刀的日军士兵，而是一名被派往台湾协助殖民统治的水利工程师。当时日本帝国制定了一个极其自私的战略定位：“工业日本，农业台湾”。
说白了，就是把台湾当成一个超级大农场，专门负责种稻米、种甘蔗，源源不断地为日本本土输送粮食和战略物资。
为了让这个大农场听话，殖民者对台湾人实行了阴险的“愚民政策”。他们极度害怕台湾人拥有独立思考和反抗的能力，因此严格限制台湾人的高等教育。
那个年代，台湾人上大学只准念两个专业：农学和医学。法律、政治、历史、哲学这些能培养思辨能力的学科绝对是禁区，甚至连机械制造都不准学，生怕台湾人造出武器来反抗。
绝大多数台湾老百姓能读完小学就已经算是万幸，能在这种极端压榨下生存已属不易。八田与一，正是踩在这种屈辱的殖民地基上，开始了他的工程师生涯。
八田与一在台湾留下了两个最重要的工程：嘉南大圳和乌山头水库。
单从工程技术的角度来看，这确实是庞大且现代化的水利设施，让嘉义、台南一带的农田得到了充分灌溉，甚至支撑起了稻米一年三熟的奇迹。
但是，丰收的喜悦并不属于台湾人。
那些一年收成三次的稻米，台湾农民连尝一口的资格都没有，全部被装上船，送去给日本人享用。被逼着种出的甘蔗，全被日本公司榨成糖，作为重要物资囤积起来。
作为在这片土地上流血流汗的农民，你连自己地里种什么都做不了主，一切都要听从殖民政府的强制规定。
这哪里是造福百姓的水利工程？这分明是殖民母国为了吸干台湾养分而插下的一根巨型吸管！
八田与一确实没有亲手杀害台湾人，但他盖出的水库和水渠，全心全意地服务于大日本帝国的掠夺战略，让台湾人被剥削得更深、更彻底。
为了神话八田与一，某些政客刻意营造出一种“没有日本人，台湾就是蛮荒之地”的错觉。但这完全是违背历史事实的无耻谰言。
当时各个家族为了抢夺宝贵的水源，甚至经常爆发械斗，有钱的豪门大户出钱出力，修建了大量灌溉水渠。
历史记录得清清楚楚：1711年（康熙50年），清朝派驻台湾的诸罗县知县周钟瑄，就已经大力整治过官田溪。
直到今天，在乌山头水库附近，依然能看到清代留下来的砖造水利遗址。八田与一所做的，不过是在清代先民打下的基础上，利用现代化的技术将其扩建成了坝高56公尺的巨型水库而已。
令人感到极其悲哀的是，为八田与一修建纪念园区的决定，竟然是马英九当年亲自拍板的。
马英九在2008年、2009年和2011年多次前往现场，甚至在园区落成时发表演讲。虽然他在致辞中试图玩平衡，一方面赞美其农业贡献，另一方面又点出这是“殖民掠夺”，自以为做到了恩怨分明。
但这本身就是一种极其错乱的价值观。在一个宏大的历史架构里，八田与一的行为实质上是在帮助一个更大的邪恶集团进行残酷掠夺。
对于这样一个全心全意为日本帝国服务、充当殖民剥削工具的人，后人承认他的工程技术即可，凭什么要动用大量资源去为他大修纪念园区、歌功颂德？
如今，赖清德更是变本加厉，在纪念园里对着日方代表大谈特谈所谓的感激与交情，完全无视了当年台湾先辈们在水渠旁流下的血泪与屈辱。
工程技术或许没有原罪，但水利设施用来浇灌谁的粮仓，却有着泾渭分明的立场。八田与一是当年侵华日寇的功臣，却绝不是台湾人民的恩人。
当我们看着某些政客为了谄媚外部势力，连祖辈遭受的殖民屈辱都能粉饰为“恩赐”时，这种毫无底线的做派，才是真正让人脊背发凉的悲哀。
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