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“祖籍陕西韩城县。”
大多的陕西关中人,都会喊这么一句秦腔。不过也就仅限这一句了。再往下不会了。
和如今秦腔的处境很像。人人都知道有秦腔这么个东西。可真要问谁在听谁在爱,始终还是那一小波老戏迷。因为大多数人,压根就没地儿听去,也没想着要听。
所以对于这部以秦腔为脉络展开的电视剧《主角》,作为一个陕西人,心里头还是挺高兴的。有种家乡的好东西被人看到的自豪感。且从主创阵容来看,这剧显然是下了本的,张艺谋、张嘉益、刘浩存······都是顶人。
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可另一方面,我又怕它太“秦腔”。
怕主创一腔热血,把劲儿全使在吼秦腔上,忘了电视剧的本分是讲故事。怕最后整出一个秦腔迷拍手叫好,而普通观众换台走人的东西。
直至开播看了几集才放下心来。《主角》的内容,还是大于形式的。秦腔在这里,是壳,是引子,不是全部。剧集真正想说的,是时代。
都知道这剧是改编自陈彦的同名小说,之前听一个老大爷说,京剧版的《主角》删去了原著中的两个重要人物,他的评价很有意思,“那还剩什么?一个戏比天大的戏子罢了”。
这话听着不好听,但理不糙。直接就把京剧《主角》的上限卡在那了。而显然,从这几集看下来,剧版的《主角》没走那条路。
它的目光没只盯着忆秦娥一个人,而是把镜头拉开,对准了那一整个时代。时代里的人和事,以及时代里的荒唐与无奈。
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就目前这几集来看,这剧的好,还蛮突出。好在一个字,真。
真在把那个年代的灰色地带就这么堂而皇之地摆到观众面前。没有滤镜美化,也没有站在今天的高度对过去指指点点,就只是平静地告诉你,当年,就是这样的。
比如县剧团招学员走后门这事。
放在别的剧里,走后门肯定是反派的操作,得被正义主角揭穿,最后身败名裂。但在《主角》里,没有人真觉得这有什么问题,他们没有心虚,没有罪恶感。张嘉益扮演的这胡三元更是带头干这事。
他的理由相当直白,找着领导当面锣对面鼓就说“靠山吃山,靠水吃水呢,近水楼台先得月,哪个单位招人,不先得照顾自己的娃呢?”
之后找搭伴的人,继续提“人家商业局 文化局 啥物资局,咱县上哪个单位招生,不是先照顾自己的娃呢”。
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他脸上没有半点心虚,你甚至能从他那股理所当然的劲儿里,品出点委屈,好像不照顾自己人,才是不正常的。
又比如男女之间裤裆里那点事,剧里是带着一种喜剧调侃的方式呈现。
剧中人物不觉得这是天大的事。
“你色胆包天哪你是,那她男人 屠宰场的,当心把你当个猪娃给宰了”。
你听听,他的关注点不在偷情这件事本身,而是这人偷情的对象是屠夫的老婆。
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在那个年代,这种嚼舌根的闲话,是人们最廉价的娱乐,谁谁谁媳妇跟谁谁谁钻呢,谁谁谁媳妇跟人跑了,放现在觉得天方夜谭,怎么就媳妇能跟人跑了?可在上世纪八九十年代,这种事就是稀松平常。
为什么?因为那时候的婚姻,很多都不是因为爱情,而是搭伙过日子。两个人凑在一起,能吃饱饭,能生个儿子传宗接代,就够了。感情那是奢侈品。
所以日子过得太苦、太平淡的时候,就总会有人忍不住找点刺激。大家也都见怪不怪,只要不闹到离婚、不影响过日子,就都睁一只眼闭一只眼。包括胡三元自己,也是跟有老公的花彩香不清不楚。
我再提一个人,小白鞋。
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这是一个连名字都不配拥有的人,就叫小白鞋。
这就涉及剧集的背景年代了。开头交代,这是1976年。
从烧六六粉来看,应该是春末秋初也就是4~9月,而历史上那事是76年10月才结束的,所以这会处在什么时期呼之欲出。
而小白鞋墙上挂着的是她跳芭蕾舞的照片,那么一个本该站在聚光灯下的芭蕾舞演员,怎么就成了县剧团管衣服了?不言而喻。
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所以不是编剧懒得给她起名字,而是那个年代,很多人的名字、身份、尊严,早就被时代碾没了,就只剩下一个代号,贴在身上跟着他们过一辈子。
剧里对小白鞋的过去什么都没说,但我看在眼里,却觉得什么都说了。
这就是《主角》的“真”。把那个年代里人们习以为常不好说出口,甚至自己都没觉得不对劲的事,一件件原封不动的拿出来摆给观众看。
现在太多的年代剧,都把过去拍得像一场浪漫的梦。干净的街道,漂亮的衣服,轰轰烈烈的爱情,人人都是道德楷模。可那是真实的过去吗?
可《主角》呢,它就敢把走后门拍得理所当然,把偷情拍得稀松平常,更敢把那个年代无奈的一面拍出来。老老实实地记录,记录那些个被时代裹挟的普通人,记录他们的善良、坚韧和挣扎。也记录他们的自私、贪婪、懦弱。
这就是《主角》的真,也是我觉得这剧好的一点。
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其实每个时代都有自己的荒唐和无奈,只是当时的人们,没力气喊出来。
就像剧里的小白鞋,她只不过是历史的车轮滚滚向前碾过尘土时,激起的一粒再微小不过的尘埃。
可这粒尘埃,也曾经是一颗星星。
只是那时候,天还没亮。
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