卢飞宏：将士文化作为武德与精神的根本追求（武术思想研究）

摘录《卢飞宏武学思想理论核心要点解析》

序言：卢飞宏，原名卢绪波，文圣拳第九世代表性传承人，《文圣拳武学三部曲》编者，中国民间宗教武学的开拓者和奠基者。他是一位在武术文化研究领域具有重要影响力的学者，研究成果丰富了中国武术文化理论体系，为武术的传承和发展做出了重要贡献，是中国武术文化建设的重要推动者之一。其构建的武学思想理论是一个博大精深的体系，不仅包含了武术的技术层面，更强调了武术与哲学、兵学、中医学、道德、精神、宗教等领域文化的深度融合。尤在文圣拳研究上，以中华传统文化为根基，融合易、儒、释、道与儒释道三教合一文化、墨家文化、兵家思想、中医理论、天文学、泰山文化、运河文化、宗教文化、生命科学、文学艺术、术数等多元文化，形成兼具哲学深度与实践价值的文圣拳武学体系，同时将研究领域延展到传统文化诸多领域，对中国传统文化发展做出了重大贡献。以下梳理其武学思想的核心要点。

将士文化作为武德与精神的根本追求

武术代表了一种自强不息的民族精神，其精神内涵与民族气节紧密相连，在很大程度上表现为爱国精神。习武者不仅要掌握武术技艺，更要崇尚武德，涵养道德，塑造高贵的灵魂。这一观点体现了对武术精神和武德的高度重视，强调武术精神与人格的重要性。将中国士的思想文化和精神纳入武术文化之中，将中华武术熔铸了高贵的品质、精神、思想和灵魂。士文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族精神和文化的象征。华夏文明的本来面目是崇文尚武“士”的精神，它的思想和精神是中华民族精神最闪亮的部分，是中华民族的风骨、精神和脊梁的体现。“士不可以不弘毅，任重而道远”。士是中华文化思想和精神的忠实承传者，是中华优秀传统文化的不懈传播者。撰写《中国士文化的道义哲学研究》，对中国士文化的研究达到了一定的高度。“士志于道”，以修身齐家治国平天下为己任，具有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”大丈夫气概和品质，恪守孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻“八德”，是“道”的忠实承传者，推崇“道”与“德”的统一。士的思想和精神是习武者的内在灵魂。士文化是武术精神的内核，体现出习武术者的风骨与武德修养。士文化作为中国传统文化的精髓核心组成部分，是中华民族精神气质、人格、气节的活态传承，深刻塑造中华民族的精神品格和价值追求，其所具有的独立人格、社会责任与家国情怀，为民族伟大复兴提供了不竭的东方智慧，是中华民族生生不息、保持文化连续性与创新力的力量源泉。弘扬士文化是一个融合历史传承与现代实践的系统工程，对于重塑中华民族精神灵魂与道德体系、促进传统武术文化的复兴都具有重要意义，需要从文化内涵、教育体系、社会活动等多维度推进。

撰写《武术家也应是思想家》，体现武术家深邃的哲学智慧与精神思想追求。强调真正的武术家，不仅是技艺的传承者，更应是思想哲学的探索者和道德的践行者。要以哲学为魂、以武德为骨，在技艺中注入思想的光辉，以武术哲学传递中华文明的核心价值观。如此，武术才能超越单纯的“术”的层面，升华为承载民族精神与人类智慧的“道”的境界。这不仅是传统武术的复兴之路，更是现代文明对武术家的必然要求。现代武术家需突破传统桎梏，以哲学思辨推动武术发展。弘扬士的文化思想和精神，让每一位习武者都成为士精神的践行者、弘道者，让士的思想和精神在全社会中得到崇尚与弘扬。使每一位习武者都能成为有德行、有思想、有精神、有胸怀，有气节、有胆识、有勇气、有信仰和有崇高意志品质、有爱国思想情怀、有强烈使命感、责任感与担当的人，成为一个正直敢于维护正义的人，一个勇于奉献舍生取义的人，一个为民族文明进步事业贡献全部力量的人。主张通过武术传承士的风骨和精神，重塑现代社会的世界观、人生观与价值观，从而为当代社会提供文化传承、道德规范与价值引导。执天之道，观天之行，俯观仰察，通神明之德，其武学思想以“文化为魂、士精神为骨、技术为用”为核心，既是对传统武术文化的深度挖掘整理，也是对现代武术发展的理论创新。道义是文明存续的基石，是中国武术文化的核心精神之一，它既是历史沉淀的文化基因，也是现代武术发展的精神支柱。武术的未来，需在技术革新中始终以道义为锚点，延续“止戈为武”的终极追求。弘扬中华武道精神，传承中华民族精神和智慧，树立以士文化精神为核心价值观与主导的武术意识形态，建立新型武术思想文化体系，为中华武术文化复兴提供重要路径。

中国士的精神就是贵族精神。武术的精神内核与贵族精神的培养存在深刻关联，武术对人格塑造、道德修养和社会责任感的影响，与贵族精神的核心——文化教养、社会担当和自由灵魂、尊严荣誉高度契合。士精神是贯穿五千年中华文明的核心文化基因，是流动的文化血脉，其本质是知识阶层的道德理想、责任担当与家国情怀的集中体现。武术若失去士文化这一精神根基，就将动摇其文化传承与社会价值体系的根基。士精神孕育了“富贵不能淫，贫贱不能移”的民族气节，以及“和而不同”的包容智慧，贯穿武术文化的技、理、德三个层面，成为武术精神的灵魂，构成中华文明“刚健有为、厚德载物”的精神标识。士的精神以“独立人格、家国大义、道德至上，奉献精神”为核心，在当代，传承武术本质上是复兴士文化，可以为民族精神注入历久弥新的生命力。

武术与士精神的结合，是将身体技艺升华为文化道统的过程，也是传承武道精神的必然要求，它将武术注入了活的“灵魂”。在当代社会，通过系统化、哲学化的武术教育，可重塑传统士大夫的德行操守与精神，唤醒士文化基因，使之转化为“尊严、荣誉、勇气、责任、担当”的公民品质，促进现代公民的独立人格与全球视野。通过士文化精神内核的现代转化，使武术成为兼具文化厚度与时代价值的文明载体，这不仅能延续与增强武术文化生命力，更能成为连接传统与现代、本土与国际的文化桥梁。

2025年4月9日

作者简介：卢飞宏，原名卢绪波，字翰林，号浮来居士，别号东方飞宏，东海卢氏，飞宏子，大学文化，中共党员，中华文圣拳全国总会副会长、秘书长，国家非遗武术文圣拳第九世代表性传承人，中国当代武术名家，中国民间宗教武学的开拓者和奠基者，世界华人运动会中国山东分会济宁分会副主席，中国儒释道三教合一思想和文化研究专家，山东省青少年非遗武术教育研究中心研发专家，中国精武文化研究专家，吉林省武术科普专业委员会高级顾问。《文圣拳武学三部曲》编者，即第一部《圣拳经典》（作者：卢飞宏、张丽光），第二部《文圣论道》，第三部《大道之行》（上、下册）等约300余万字的武学巨著，对中国武术文化的发展做出重要贡献。研究涉及传统文化诸多领域，对中华民族思想文化建设有重大理论建树。