当今的战乱何时才能结束？八项指标让你知道结果

文章来源：外军研究
作者：外军研究

为什么今天的冲突可能会比人们希望的持续更久？历史、权力、腐败、意识形态、宗教、公众疲劳和制度衰败。揭示了和平的真正条件。

历史上总有一些时刻，人们不再问谁会赢得下一场战争，而是开始问一个更严肃的问题：世界是否还记得如何才能停止战争？

这才是我们这个时代真正的难题。我们不再关注一场孤立的冲突，甚至也不再关注两三场并行发生的冲突。我们正经历着这样一个时期：战争、胁迫、战略恐吓、意识形态敌对和政治激进化，在世界许多地区再次成为人们可以接受的权力工具。其结果不仅是战场上的破坏，更是紧张局势常态化，成为现代生活的常态。

然而，历史也告诉我们一个同样重要的道理：战争不会仅仅因为领导人愤怒、社会分裂、武器充足而永远持续下去。战争持续是因为有太多势力仍然认为战争有利可图。而当这些势力逐渐衰落时，战争就会开始消退。当疲惫感加剧、资源匮乏、合法性受到侵蚀、外部支持者重新评估形势、民众感到厌倦、统治精英开始更担心国内动荡而非对外妥协，甚至连顽固的政治体制也开始意识到，无休止的对抗会从内部瓦解自身。

因此，真正的问题并非从戏剧意义上讲的“战争何时结束？”，而是更严肃的问题：历史、政治、心理和经济压力的哪些组合，使得进一步的战争不如不完美的和平更具吸引力？

如果我们诚实地提出这个问题，答案令人警醒。当前的战争时期不太可能很快结束，但也不太可能永远保持目前的强度。更现实的预测是，世界并非走向一个纯粹的和平时代，而是走向一个艰难的过渡时期。在这个时期，一些战争会停滞不前，一些战争会演变成其他形式，一些战争会间接蔓延，还有一些战争会因为代价过高而难以继续下去。真正意义上的更大范围缓和局势的契机并非源于人类突然变得更加明智，而是因为持续对抗的代价将变得难以承受，即便对于许多目前利用战争的人来说也是如此。

一、世界并非处于一场战争之中，而是处于一系列相互交织的战争之中

要了解这个时代何时开始衰落，我们首先必须了解它是什么类型的时代。

当今世界并非正经历着二十世纪传统意义上的世界大战，但也并非仅仅是一系列零星的局部危机。我们看到的是一个相互交织的战争体系：国家间战争、内战、代理人战争、意识形态战争、网络冲突、制裁冲突、能源冲突、信息战以及文明话语，所有这些战争都在彼此相互作用。

代理战争是指两个国家或非国家行为体之间发生的武装冲突，这些行为体是在其他没有直接参与敌对行动的各方的唆使或代表这些各方行事的。

一个地区的常规战争会影响其他地区的粮食、燃料、贸易、移民、保险和公众心理。冻结的冲突可能因外部势力的立场转变而突然复燃。当外部势力开始资助、武装或政治保护一方时，内战可能演变为地缘政治战场。网络攻击可能造成以往只有军事升级才会产生的后果。制裁可能成为一种战争形式。媒体叙事可能成为现代地缘政治中的战略武器。

这意味着，当前的战争时代无法通过一次峰会、一项条约或一次停火协议来结束。只有当多层次的冲突同时开始减弱时，战争才能开始消退。

因此，任何严肃的预测都必须超越军队调动和战场地图的范畴。我们必须研究当权者、制度、腐败网络、外部赞助者、意识形态体系、宗教动员、公众疲劳、财政压力、精英阶层的恐惧以及社会的道德沦丧。

二、历史表明，战争通常是由于实际原因而非道德原因而结束的

历史上最残酷的真相之一是，战争很少会仅仅因为其不公正性变得显而易见而结束。

不公正至关重要。它能激发反抗，重塑世界舆论，孤立侵略者，并巩固联盟。但战争通常会通过更为实际的机制结束：军事失败、战略僵局、领导层更迭、内部崩溃、精疲力竭、外部压力，或在局势恶化的情况下通过谈判达成和解。

这就是为什么那些能让人感到情感满足的预测往往是错误的。人们希望相信，侵略最终会在自身罪恶的重压下崩溃。有时确实如此。但更多时候，侵略的持续会远超理性人的预期，因为那些发动战争的人仍然认为战争对他们有利。比如：

战争或许能帮助他们保住权力；

转移民众注意力或许对他们有利；

这或许能让他们拖延追究责任；

它可以通过调动民族认同感来为他们服务；

这或许能通过维系精英阶层的团结来对他们有利；

或许能通过保护腐败的财富结构来为他们服务；

这或许能让他们把政治失败转化为爱国主义的表演。

因此，当前的战争时代不会仅仅因为人们厌倦了战争而结束。只有当战争对那些发动战争的人不再有利可图时，战争才会开始衰落。

三、个人统治、腐败精英与无休止统治的危险

如果要指出现代世界长期冲突的最强驱动力之一，那就是：政治权力与个人生存的结合。

寡头政治是一种权力结构的概念形式，在这种结构中，权力掌握在少数人手中，这些人通常以贵族身份、财富、家族关系、教育或企业、宗教或军事控制为特征。

当统治者、寡头政治体制或军事精英深陷腐败、裙带关系、镇压和个人敛财的泥潭时，他们往往就失去了安全下台的能力。政治不再是暂时的权力，而变成了抵御起诉、报复、财产损失或历史耻辱的保护伞。

在这样的体制下，和平对掌权者来说可能变得危险。

相比之下，战争则具有几个优势：它能集中权力，削弱反对派，为紧急措施提供正当理由，缩小公众辩论的范围，将批评转化为“不忠”，并允许统治集团推迟问责。

这就是为什么腐败不仅是道德问题，也是和平问题。

腐败扭曲了国家的激励机制。腐败的精英阶层可能惧怕和平，因为和平会带来审查。和平会引发审计。和平会重新引发人们对被盗财富、治理失败和犯罪决策的质疑。和平会激起公众的愤怒。和平可能会瓦解建立在恐惧和紧急状态之上的精英联盟。

这就是为什么一些最危险的战争之所以会持续下去，不仅仅是因为意识形态，而是因为在这样的体制下，太多有权势的人让和平变得代价高昂。

体系仍然被那些认为妥协比升级更危险的人物或圈子所主导，战争时代就不会真正开始减弱。

四、意识形态的碰撞：从君主制怀旧到帝国修正主义

战争从来不仅仅关乎领土、资源或安全，它也关乎叙事。

它们关乎谁有权统治，谁有权定义历史，谁有权定义正义，谁有权以文明的名义发言，谁有权宣布他人不合法。

不同的历史时期用不同的语言来为暴力辩护。在一个世纪里，这种语言是王朝的；在另一个世纪里，它是革命的；在另一个世纪里，它是帝国主义的、共产主义的、反共产主义的、民族主义的、反殖民主义的、民主的、反全球化的或文明的。

词汇变了，结构没变。

权力需要道德的外衣。

当今时代的动荡不安，源于多种意识形态体系的碰撞。一些领导人使用帝国主义语言，一些诉诸于伤痛的历史记忆，一些依靠反西方情绪，一些将民主话语武器化，同时掏空民主机构，一些以主权之名捍卫威权中央集权，一些披着新外衣炒冷饭的极端主义神话，还有一些打着伪社会正义的旗号，实则奉行强制性的不宽容。

这次冲突意义重大，因为意识形态的对抗会将妥协变成背叛。

双方越是视自身历史神圣不可侵犯，越是视对方根本不合法，就越难让民众做好接受谈判约束的准备。在这种情况下，和平并非完全不可能，但仅靠劝说很难实现。和平更多地依赖于疲惫感、调解、外部压力、内部重新评估，有时甚至需要代际更迭。

五、宗教：并非战争的唯一原因，但往往是战争的力量倍增器

如果说宗教是大多数战争的根源，那就过于简单化了。在大多数情况下，冲突是由政治、领土、种族、经济或战略紧张局势引发的。

但同样天真地否认，当宗教与政治动员融合时，它会加剧冲突、加深身份界限，并使妥协更加困难。

这是我们这个时代最危险的特征之一。

当宗教语言被政治行为者利用时，战争便获得了更为绝对的意义。领土变得神圣，让步变成了屈辱，谈判变成了道德上的屈服。就连务实的妥协也难以向国内民众解释，因为冲突不再被视为利益之争，而是真理之争。

在这种情况下，战场扩展到了社会的灵魂深处。

揭露专制暴力的合法性，而不是允许神圣的语言被用来掩盖战略侵略时，战争时期才会真正结束。

宗教本身并不会引发现代战争。但一旦卷入战争，它就会使战争更难平息。

六、公众疲劳：最强大的和平力量之一，但却被低估了

许多分析师低估了疲劳的影响。

起初，社会对战争的支持能力往往超出外界预期。恐惧、愤怒、道德义愤、爱国主义和集体创伤能够支撑人们做出惊人的牺牲。如果民众仍然相信战争的代价是有意义的，他们就能忍受通货膨胀、动员、悲痛和种种限制。

但随着时间的推移，就会开始出现不同的过程。

悲痛不断累积。通货膨胀加剧。家庭破裂。退伍军人伤痕累累地归来。预算捉襟见肘。腐败愈演愈烈。关于决定性胜利的承诺听起来像是事先排练好的。年轻一代躁动不安。普通民众开始感到，他们正在为自己并未参与的野心买单。

这并不总是会催生出显而易见的和平运动。有时，它会产生对统治者而言更强大、更危险的影响：民众意愿的缓慢瓦解。

民众可能表面上爱国，内心却逐渐丧失情感信仰。社会可能表面上动员起来，但内心却疲惫不堪。政治体系或许能在这种疲惫中存活一段时间，尤其是在镇压和宣传依然强劲的情况下，但疲惫终究会改变战略格局。

战争机器不仅依赖于武器，更依赖于意义。

当意义减弱时，即使是强大的国家也会开始感到压力。

这就是为什么战争时代更有可能开始消退，不是当精英阶层变得有人性的时候，而是当民众、军属、纳税人、投资者和官僚机构开始觉得，在战争区域内，永久动员不再能产生足够的理由来证明其成本的合理性的时候。

七、经济逻辑：战争发起者越贫穷，战争结束得就越快。

战争摧毁的不仅仅是建筑物，它还摧毁时间、信任、资本、教育、人口结构和未来的生产力。

旷日持久的战争会削弱税基，掏空了国库，扭曲了劳动力市场，给医疗系统带来负担，会加速债务偿还，吓跑了投资者，会提高运输和保险成本，迫使各国政府在武器装备和社会稳定之间做出选择。

宏观经济学是经济学的一个分支，它研究一个经济体的整体表现、结构、行为和决策，揭示战争如何通过通货膨胀和债务损害整个国家体系。

即使是那些从战争中获利的人，也很难永远获利。军事物资供应、制裁套利、黑市网络和紧急合同或许能让某些人暴富，但整个社会却会因此变得更加贫困、更难治理、更加不稳定。

这是相信某些当前战争会在道德层面得到解决之前逐渐降温的最有力理由之一。旷日持久的战争不仅对受害者造成经济上的腐蚀，也会对支撑战争的整个体系造成损害。即使是强大的国家，当冲突开始破坏经济增长、合法性和国内民众满意度时，也不会无限忍耐。

但这并不意味着经济衰退就意味着战争结束。有些统治者在经济压力下反而会变得更加好战。但随着时间的推移，经济效益的下降是推动热战走向冻结对抗、部分和解或战略停顿的最强动力之一。

意识形态上的战争或许会继续，但物质上的战争却越来越难以持续。

八、和平协议为何经常失败，以及这对任何预测为何都至关重要

许多人认为战争的结束是以签署文件为标志的。然而，历史远没有那么令人欣慰。

和平协议可以制止暴力，但并不能自动带来持久和平。许多战争死灰复燃，原因在于深层次的政治矛盾依然悬而未决，外部保障薄弱，权力分享流于表面，正义迟迟得不到伸张，精英阶层仍然持有武器，或者和平协议未能建立起切实可行的秩序。

因此，即便当前的战争时代开始缓和，读者也不应期待和平会就此到来。更有可能的是，一些冲突会从激烈的战场对抗演变为不稳定的僵局。另一些冲突会达成一些最终破裂的临时协议。一些冲突会以军事力量的削弱而非和解告终。还有一些冲突会通过非军事手段，如网络压力、制裁和人为制造的不稳定局面而持续下去。

因此，“战争时期的结束”不会以一场轰动性的全球和平会议的形式出现。

看起来会更慢、更混乱、更不尽人意。

这将表现为那些在政治、经济和心理上仍然有利的冲突数量的减少。

九、进展与宣传：为什么现代战争更难掩盖，但更难制止

人们可能会认为，在卫星、智能手机、开源情报和持续不断的宣传的时代，战争应该会变得更短，因为谎言更容易被揭穿。

这种假设只部分正确。

是的，宣传会改变战争。它使否认更加困难，加速证据的披露，扩大证人范围，动员团结，并使暴行更难被掩盖。

但宣传也有其阴暗面。它能把战争变成戏剧；它能将愤怒转化为成瘾；它可能会使真相支离破碎，而不是使其更加清晰；它能让公众沉浸在恐怖之中，直到疲惫取代了道德关注；它可以让宣传以工业速度传播；它可以制造出动作的错觉，而实际结构保持不变；科技使战争更加显而易见，但并未使权力变得更加合乎伦理。

这就是为什么单靠宣传无法终结战争时代。宣传可以影响舆论，揭露暴行，并加大施压力度，但它本身无法消除维持暴力的结构性利益。

然而，宣传的一个长期影响可能至关重要：它提高了赤裸裸的暴行所带来的声誉成本。随着时间的推移，这虽然不能完全杜绝侵略行为，但可以减少那些能够维持大规模暴力而不承担战略后果的行为者的数量。

十、特定人物在历史中的作用

历史的力量远超任何个人。但历史在关键时刻也受到特定人物的影响。

有些人加速战争，有些人延长战争；有些人阻碍和解，有些人促成妥协；有些人使国家走向极端，有些人约束国家；有些人受愿景驱使，有些人受怨恨驱使，有些人受恐惧驱使，有些人受虚荣驱使，有些人执着于名誉，有些人则无法想象没有权力的生活。

因此，任何关于当前战争时代结束的预测都必须考虑到个人因素。

制度很重要。经济很重要。军队很重要。意识形态很重要。但个性同样重要，因为每个人对压力的解读都不同。一位领导人可能会以妥协来应对弱点，而另一位则会以升级冲突来应对。有人将谈判视为务实，有人则视之为耻辱。有人畏惧历史的审判，有人则寻求通过毁灭来永垂不朽。

战争时期结束往往意味着战争时期的终结变得更加合理，因为一个或多个关键的维持人物退出了舞台——通过选举、内部流离失所、精英阶层分裂、健康问题、继承、战败或逐渐失去政治控制。

这不是浪漫主义，而是历史现实主义。

十一、那么，这段时期何时才能结束呢？

给出精确的日期在学术上是不诚实的。严肃的预测必须带有条件性。

最早可信的时间窗口：2027–2028 年。

这是局势开始出现一些有意义的降温的最早时期——不是因为世界会突然变得更明智，而是因为疲惫、财政紧张、公众疲劳、外部压力和军事僵局，可能会同时迫使多个领域的各方重新评估形势。

如果满足以下条件，这种情况就更有可能发生：

一是主要冲突走向战略僵局；

二是外部支持者对事态升级失去了兴趣；

三是经济压力加剧；

四是动员的抵制情绪日益增强；

五是统治精英们开始更加害怕内部不稳定，而不是继续对抗。

但这并不意味着全面意义上的和平，而是指当前战争周期首次出现明显的减弱。

最有可能出现更大范围降级的窗口期：2029-2032年。这是更大幅度降低当前时代强度的更现实前景。届时，几种压力可能同时成熟：

一是战争疲劳；

二是增长放缓；

三是债务压力；

四是领导层老龄化；

五是精英遭到颠覆；

六是意识形态凝聚力较弱；

七是社交不耐烦程度更高；

八是稳定压力。

这一时期是局势从积极对抗向和解、冻结、遏制和选择性妥协等混合模式转变的最可能契机。

这并非冲突的结束，而是世界政治中这一特定高强度战争阶段的终结的开始。

2032年以后冲突持续存在的风险，更糟糕的情况仍然有可能发生。如果出现以下情况，这种情况发生的可能性会更大：关键地区的个人主义统治日益加强；意识形态极端主义加剧；宗教和文明话语对于合法性而言变得越来越重要；大国之间的竞争持续加剧代理人战争，大国通过军事、财政和政治支持与其结盟的行动者来扩大冲突规模；国际机构的实际权威和道德信誉都在不断下降。

在那个世界里，未来不是和平，而是漫长的战争循环，包括冻结的战争、反复爆发的冲突、胁迫性的谈判、代理人战争和长期的不稳定。

十二、决定性条件：当统治精英更惧怕内部动乱而非外部妥协时，战争便开始结束。

如果要用一句话概括这项分析最深刻的教训，那就是：当维持战争的精英阶层开始更害怕内部衰败而不是外部妥协时，战争时期就开始消退。这就是关键所在。

单靠理想主义是不够的，单靠演讲是不够的，单靠公开声明是不够的。

当统治阶层开始担忧财政崩溃、社会动荡、精英背叛、军事过度扩张、合法性下降，以及自身安全受到威胁时，战略考量就会发生改变。在这种情况下，妥协不再被视为软弱，而变成了生存之道。

在此之前，和平的语言可能会出现在外交场合，而战争的机器则会在其背后继续运转。

这就是为什么真正的和平往往在最初阶段是隐形的。它并非始于公开场合，而是始于对成本、恐惧和延续性的私下考量。

结论是，战争时代不会因为人类突然开明而终结。只有当那些目前奖励对抗的体系开始逐步加大对对抗的惩罚力度，使其超过奖励力度时，战争时代才会开始消退。

这意味着，当腐败或权力过度集中的精英阶层开始将无休止的战争视为对其自身生存的威胁时；当疲惫不堪的社会不再开出情感上的空白支票来进行永久动员时；当外部赞助商开始重新考虑维持长期冲突的成本时；当意识形态的绝对主义失去其部分迷惑性力量时；当宗教语言被用来限制暴力而不是使暴力神圣化时；当经济衰退削弱了长期对抗的实际效用时；当制度（无论多么不完善）恢复到足够的信誉，从而使政治上的降级成为可能时。

那么，当前的战争时期何时才能结束？

不会立即发生。不会很快发生。不会同时发生在所有地方。

但如果当前的结构性压力继续累积，那么当前全球战争周期的第一个明显裂缝可能会在 2020 年代后期开始出现，而更广泛的缓和局势的转变更有可能在 2029 年至 2032 年期间形成。

但这并不意味着冲突会消失。这意味着更现实的，或许也更重要的，是战争再次成为世界政治主要语言之一的特定历史阶段的终结的开始。