大概在网络经常刷到这样的视频,一位书贩去一位老学者、教授家里去收书,打开屋子,满满的四面墙都密密麻麻的摆满了线装书,码放齐整,一尘不染,可以看出这是老学者一生的收藏心血。
可到了算账的时候,书贩一看几乎全是七八十年代以及当代印本,原本兴致高涨的情绪,一下跌落谷底,大失所望的表情简直溢出屏幕,价值多少就可想而知了。
这其实反映的是当代雕版影印古籍交易流通的问题。
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友人所赠当代雕版与影印。左为影印,右边木刻。
古籍流通的“食物链”
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从收藏流通的角度看,线装书不都是全值钱,判断的标准有很多,如稀缺性,是否初印,有无名家批校、藏印等等。
最基础的原则之一,还是时代性,就是宋元版价值最高,其次明清,次民国,次建国后印,次当代木刻影印。
这就像一个金字塔一样,最顶层是宋元版,存世最少,越往下数量越多,到最后是当代的影印本,可以无限刷印,因而价值最低。
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友人所赠一些当代木刻及影印古籍。
这也间接形成了古籍收藏的“鄙视链”,这是比较江湖的表述方式。也可以这么比喻,就好比两个修行的剑客问剑,双方各自报上修行功法,修行高阶功法的自然轻视修行低阶功法。
这种高阶鄙视低阶的情况,说某某是“玩当代线装书的”,大概意思是玩这种不上台面,跟古籍收藏不搭边,更不是一类人,对其的鄙夷和不屑更是写满一脸。
显然,此种做法当然是欠妥的,但这种“鄙视”是客观存在的。无论古代、当代,总归是爱书之人,本无所谓高低贵贱之分,不见得玩古代收藏就比玩当代高明,比当代懂得的多,这里还是需要提倡平等、尊重差异。但同时,也承认“鄙视链”这一客观现象存在。
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当代影印本的流通现状
在当下的古籍交易流通中,大多数古籍的影印本或者雕版刷印的出售价格,要远高于一般民国线装本的价格,这是让人费解的事。
随着世界各大图书馆中对汉籍的开放,原本秘藏的珍贵古籍逐渐以高清图片的形式呈现出来,纷纷在各大网站免费公布,这足以嘉慧学林。当代影印古籍流通,促进古籍文化的传播,也是一件十分值得颂扬的事。
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八十年代木板印刷。
可怪就怪在,以传播古籍的幌子,把影印的古籍工艺品包装成收藏品,并以收藏品的价格哄骗刚入行的新手,岂知这种书一旦买入,再想以买入价卖出或流通,就变得不现实了。
从爱好的角度讲,凡是有所爱好就应当得到尊重,这点无可厚非。但从流通交易的角度讲,这里始终存在着这样一个江湖的“鄙视链”,允许存在,但不需过分的关注。
严格来说,当代影印和当代雕版更属于“工艺品”的行列,定价需符合其本身定位价格。也或许有人说,当下不值钱,那过一百年,一千年以后呢?
答案是肯定,即使万年以后,当代影印本也不会增值,毕竟技术和手段都是可以复制的。
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