贵州
一九四七年五月二十七日，临沂一个小集日上，吕宝兰被剥去衣服游街，下身插进木锥，双乳遭到割除，她没有喊疼，只是反复喊着穷人当家做主，这不是战场上的事，是村里老人几十年后提起还会停顿一下的场景，她死前三天，故意吹响军哨引开还乡团，让正在收军鞋的二十多个妇女逃进山沟，她知道哨声一响，自己就活不成了。
她十七岁那年跟着父亲逃荒来到莒南，一家六口人啃着树皮度过冬天，1940年共产党在当地建立根据地，办起识字班和妇救会，她第一个报名参加，学会认字后主动帮别人纳鞋底、送信件，慢慢当上了区里的妇救会长，那时她才二十三岁，她父亲原本害怕地主，看到女儿敢说话，也加入了党组织，哥哥参军入伍，弟弟妹妹成了儿童团员，这一家人从过去讨饭的，变成了有名字、有任务的人。
还乡团不是临时凑合起来的队伍，王洪九当了临沂专员以后就专门支持这些人，他们大多是土改时候丢了土地的老地主和保长，这些人对当地很熟悉，专门找那些带头分田地、全家都参加革命的人下手，吕宝兰的父亲和弟弟被绑上石头沉进沂河，妹妹也被当众侮辱，档案里记着敌人用电话机来电她的乳头，拿树枝插她的下身，这些事都不是编出来的，是1947年山东分局派人挨家挨户问出来的真实记录。
审她的时候，用压杠子、灌辣椒水都没用，后来敌人换了办法，把她家人押来跪在面前，逼她说出谁藏了枪、谁送过情报，她一直不说话，最后喊出了那句口号，我翻过她邻居老太太的回忆，说她在识字班笔记上抄得最多的是“一个人倒下，十个人站起来”，她没学过什么大道理，但心里清楚，要是招了，全村女人就再也没人敢收军鞋。
她负责的军鞋队，其实是个隐藏的网络，妇女们白天种地，晚上搓麻绳、纳千层底，情报就藏在鞋垫里传递，她出事那天正蹲在场院收拾新做的鞋子，一共三十双，都码得整整齐齐，敌人要杀她，正是因为这种组织太实在——你打掉一个头领，下面还有二十双手在继续活动。
去年莒南县做口述史的时候,三个九十多岁的老人讲他们见过她分地,一个老人回忆说,她用手一指,就说这块地给张老三,那块地给李寡妇,声音不大,可是没人敢说话,山东党史办在2024年补的书里,贴着她侄女抄的日记片段,上面写着姑姑说过,地分下去那天,王婶抱着麦苗哭,说这辈子头一次知道,土里能长出自己家的粮食,今年清明,她的名字出现在一个线上展馆的首页,旁边没有写那些酷刑的事,只留了一行小字,1947年春天,她经手分了十七户的地。
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