在川渝地区,老袍哥的江湖语言总是让人既好奇又不解。
很多人分不清哪些是行规,哪又只是随意的闲聊。
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其实老码头的日常交流中,很多硬朗切口听起来像绕口令一样难懂,但是对于内行的人来说,在一瞬间就可以分辨出谁是自己的人。
"并肩子就是兄弟,海底是行规切口、收风即打探消息、量底即是实情透露出的含义为顺线遵守规矩不越过界限。
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生活中经常会出现需要小心应对的情况,袍哥文化中的这些暗语就很好地体现了这一点。盘道就是指切口探路的意思,“开棚”是摆场面、撑场子用的词儿;挂桩也就是站稳脚跟了之后的事情才说吧“牵线”,就是在找人搭关系的时候要说的话:“咽土”的意思,就是要闭上嘴不说话保持住话语权。能听懂五句以上的暗语说明你对这片江湖比较了解
独特的视角并不是随便产生的。追溯到民国时期,川渝地区的茶馆就是袍哥们聚集的公开场所之一。“老百姓在遇到矛盾的时候,并不会直接去官府解决,而是会选择去找身边的朋友们‘吃讲经’来化解。”理亏的一方要承担起支付费用的责任,在此过程中暗语、隐喻等被频繁使用。最著名的是盖碗茶摆放的方式。重庆磁器口的老翰林茶园的制作者坚持了四十年的大锅煮水,其中最有代表性的就是把大铜壶横放着靠在杯子上表示官差来了的时候要收拾东西走了。“
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其他的茶碗摆放方式也有不同的含义,比如把盖子平放在船边上就是告诉服务员加水的意思;在叶上放一片树叶表示自己暂时离开,在边沿竖起一个就代表欠账。早年有位外地的袍哥路过磁器口时发现这里是本家码头的老字号茶叶店了就把茶盖横着搁在那里没过多久,店里的人就开始陆续离开了,并且没有被巡查官差查到逃脱出来成功躲过了一次检查这一碗水可以救很多人一命。
袍哥文化在川渝地区有着很深的历史渊源,起源于湖广填四川时期,在移民们为了生存而抱团取暖的过程中逐渐形成了哥老会的雏形。名字取自《诗经》中的“岂曰无衣?与子同裳”。抗战以前重庆地区的青壮年男性中有一半左右的人是袍哥们。“无论是找工作、谈生意还是解决纠纷,都需要得到袍客的帮助。”如果不了解他们之间的规矩和暗号,在川渝这块地方就很难生存下去。
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袍哥组织现在已经成了过去,但是他们留下的文化印记依然深深印在川渝人生活的日常之中。很多现在常用的方言其实是当年的江湖口音,“扎起”“臊皮”、“散眼子”,最早的时候都是武林中人的暗号,在后来逐渐成为人们生活中常用的语言了。
如今走进磁器口的老茶馆,墙上的挂图上印着的是一些老照片里的暗语式茶叶杯、碗等物品的照片,在提醒我们流传了百年的传统规矩就是川渝码头文化的最鲜活的表现。面对这些特殊的文化符号的时候你有没有想过自己平时生活中是否可以更好的去理解身边的人和事呢?在多样的社会里,认识彼此的文化是增进交流的基础。“
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