江西
1900年，一个叫王圆箓的道士，正在清理洞窟积沙。当他一铲子下去，听到“咚”的一声闷响。
他意识到墙壁后面是空的，因此小心翼翼地扒开砖石后，发现了一个不大的洞窟，
这个就是后来举世闻名、建于晚唐大中、咸通年间(851-862年)的莫高窟第17窟——藏经洞。
借着微弱的光线，他看到了堆积如山的经卷、绢画、法器等成千上万的文物。
后面的故事说起来让人心痛，当时落后的中国，并没有对这事上心，反倒是一批又一批的外国强盗，盯上了这些文物。
英国的斯坦因、法国的伯希和、日本的橘瑞超、俄国的奥登堡……一批又一批外国探险家来到这里，用极少的银两，从王圆箓手中“买”走了数万件珍贵文物。
其中就有世界最早的标明年份的印刷品《金刚经》刻本。
大英博物馆，法国国家图书馆，俄罗斯东方学研究所藏着成千上万的中国文物。想起它们，至今仍让人痛心不已。
中国学者要研究自己的敦煌文献，早年还要漂洋过海去看微缩胶卷。
但我们必须承认藏经洞的发现是世界文化史上的一件大事，这里面的佛经、儒典、史书、地志、医方、历书、契约、书信、诗歌、曲子词……
包罗万象的文物，催生了国际性学科“敦煌学”，为研究中外历史、民族语言、文化交流提供了无可替代的珍贵资料。
在藏经洞出土的无数文书中，有一首“肉麻”的《菩萨蛮》，没有作者署名，没有华丽辞藻，却成了流传最广的爱情誓言绝唱。
《菩萨蛮》
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。
水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。
白日参辰现，北斗回南面。
休即未能休，且待三更见日头。
或许是在一个深夜，两个人亲密依偎着，享受着甜蜜的二人世界。
一个人不放心问：“你会不会离开我？”
另一个人急了翻身坐起来，对着枕边人的耳朵发誓：
你想要分手除非青山烂掉。
除非秤锤能在水面上浮起来，除非黄河彻底干枯。
除非白天能看到参星和辰星同时出现，除非北斗七星转向南面。
分不了，分不了。除非半夜三更出太阳。
你看多“不讲道理”。
青山亘古不变怎么会烂？秤锤铁做的怎么会浮？黄河奔腾不息怎么会枯？参辰（参商二星）此出彼没永远不会同时出现，白昼怎么可能同时看见？北斗星始终指向北方怎么会转到南天？半夜怎么可能出太阳？
这六件事每件事在当时的认知里，都是永远不可能发生的自然现象，更别说能同时出现，所以她要表达的真正的意思是：你我此生此世，是不会分手的，我们会永远相亲相爱的在一起。
如此“肉麻”的誓言，是最决绝的告白，也是最纯粹的真心。
我爱你，到死都不会变。这句话太单薄了，不够。那就把天地山河、日月星辰全部拉进来当见证。
只有当世界颠倒，山河变色，整个自然秩序彻底崩溃，我才会停止爱你。
这一切永远不会发生。所以故而我永远不会停止爱你。
敦煌学者任半塘先生评价这类曲子词时说：“其情痴，其语真，其意挚。”是呀，痴到不讲道理，真到不加修饰，挚到天地可鉴。
这就是古人民间的男女爱情，不掺杂质，不玩套路，直白又热烈，朴素却动人。
有人说这只是夫妻间的温存，是恋人间赌咒的发誓，难登大雅之堂。
可是唐代曲子词就是配乐歌唱的，就可能就像今天的流行歌曲。你在KTV里唱“死了都要爱，不淋漓尽致不痛快”，会去计较它“词藻不够典雅”吗？
不会，你只会觉得——爽。一千多年前的敦煌人，也是这么想的。
不隐忍，不克制，不拐弯抹角，敢做敢爱，敢直接表达，它藏着最真实的人间烟火，也藏着最纯粹的深情。
你有没有对着一个人，发尽千般愿，恨不得把整个天地都拉来作证。
如果有你就读懂了这首一千年前的《菩萨蛮》。若是没有，那你大概还没有真正爱过。
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