古村悠悠：赵里河的明清印记

古村悠悠：赵里河的明清印记

在黄河三门峡谷畔，赵里河（古村柏树崤）名字由来，村西南方向西场老族坟头生长两颗千年古柏树而得名(柏树崤)两颗千年古柏在解放后已被砍伐掉。古村静静矗立数百年，一砖一瓦、一巷一院，都镌刻着明清以来的岁月痕迹，留存着北方传统村落与早期仰韶文化、漕运、马帮、摆渡文化交融的独特风貌。

柏崤古村落建筑群为明末清初一代富商所建。在那个年代，郭氏家族在当地方圆百里可谓是富甲一方，它就是王家后乡赵里河柏崤组。现存古建筑遗迹基本保存完整。

柏崤古村落至今没有一户外来姓氏在此落户，建筑群与陕州区时下最火的“天下第一窑院”地坑院截然不同。地坑院俗称天井院，是土建筑。而柏崤郭氏家族百年古建筑群，以四合窑院为主，是纯砖瓦结构建造。建筑材料——木材、长城古砖、砖雕、龙头瓦等，当时是通过村边千年黄河古栈道，由商船从大唐西安航运过来，可见当时条件有多艰险。

郭氏古人把家族窑院修建在靠山的沙坡上：古村上面是燕山，村下边是耕地，再往下走是惊涛骇浪的黄河水，村两边为沟。这样修建可避免雨季山上洪水泛滥之灾，又能防御敌人入侵，更能节约土地。几百年前的郭氏古人，依然展现出极高的城建与生存智慧。 村中心农耕文化大院展馆外广场有个地方叫沙咀，为证。

在沙咀上往西直视观看，涛涛黄河水中的“中流砥柱”横跨在河南与山西黄河中央，和柏崤古村落形成交相辉映。来古村探寻旅游摄影的爱好者，在沙咀上可以听见“鸡叫听两省”，以“中流砥柱”为背景合影留念。

柏崤古村先驱者选择以沙咀为中心建造村落，说明柏崤郭氏家族人要表达的，是“砥柱精神永存柏崤古村”。据当地年长者讲，村民有啥难办的事解决不了，都要到沙咀望着河中的“砥柱石”默默祈祷，而后遇难事总能克服解决。 郭氏家族来源：“禹乘二龙，郭支之驭”。

相传大禹有两个护卫驭手叫郭哀和郭支，他们是有史记载的最早的郭姓人。古代“郭”与“虢”两字相通，郭氏即为虢氏，为黄帝姬姓后裔。 周武王时封文王弟虢叔（一说虢仲）于西虢，虢仲（一说虢叔）于东虢。西周灭亡后，虢国向东迁移，建都上阳，史称南虢，后被晋国所灭。

西虢东迁时，仍有虢国支族留居原地，史称小虢，后被秦所灭。这些虢国的后代，均以郭为姓。 陕州区十里桃花·赵里河柏崤古建筑群的发现，对陕州区研究豫西东北部、黄河沿岸山区古民窑宅建筑特点、民俗民风、历史文化等，具有极其重要的历史意义。 赵里河村柏崤郭氏家族古村落，留住百年乡愁，让三门峡虢氏文化在这里延续。

保护为先，方能让形态各异、风情各具、历史悠久的百年古村落“活”下来；发展为径，方能让有文化、有内涵、有特色的古村落“火”起来。 期待赵里河柏崤郭氏家族古村落，让人们的“乡愁”可以在这里美丽安放，文化的根脉可以在这里赓续绵长，“砥柱”精神在此地永驻。

一、赵里河专属历史文化与人文渊源

赵里河村（古柏树崤）始建于明末清初年间，地处老陕州城东边三门黄河大峡谷，被壁挂石崖群山环抱，因境内矿产资源丰富，自古便是连通黄河漕运、陆路商贸与两岸往来的关键节点。从明清时期起，村里先民便依托地理与资源优势，自发组织马帮商队，往来于陕州城、周边县域与火车站之间；同时，依托黄河渡口，搭建起两岸百姓往来的桥梁，村落也因马帮与摆渡兴盛，成为远近闻名的商贸与交通驿站。

村里马帮商队，始于康熙至清朝光绪年间，初代马帮头早已无从考证，近代为柏树崤先民郭改吉（郭驴旺之父）。郭改吉头脑灵活、胆识过人，带领村民组建马帮，借着星光天不亮便奔赴陕州城，赶市井烟火；部分队伍前往朝阳村驮石膏，送至张茅火车站转运全国；更有队伍沿马帮古道翻越小奶头山，驮煤送往张茅、灵宝、卢氏等地，以物易物换回生活用品与生产农具，撑起了陕州城的民生供给。

而黄河摆渡的传统，更是在村里代代相传，成为连接黄河南北两岸的重要纽带。从祖辈的羊皮囤捕鱼，到后来的小木船摆渡，一代代黄河汉子守在岸边，用一叶扁舟，架起两岸百姓的出行路，书写着母亲河畔的人生传奇。

彼时的黄河岸边，“黄河漕运帆船忙，过了三门朝里活赵里河”，漕运帆影、马帮铃声、摆渡船声相映成趣，古村柏树崤驿站内，商客云集，渡口旁行人往来，总能找到马帮头喝口小酒，与摆渡人闲话家常，成为陕州城东最具烟火气的地方，也让赵里河的名字，随着马帮铃声、漕运帆船、摆渡船桨，传遍豫西大地。 二、古村建筑与街巷肌理

赵里河村落格局古朴规整，依险峻山势而建，街巷蜿蜒相连，错落有致，既顺应了“老鹰飞不过，兔子难藏身”的地理特点，又方便马帮队伍通行、渡口行人往来。旧时民居多为砖木结构，青砖黛瓦四合靠崖院错落分布，青瓦覆顶、古砖围院，门楼飞禽走兽雕刻简朴厚重，窗棂线条沉稳，部分院落兼具驿站、货仓功能，还有靠近渡口的简易居所，是摆渡人歇脚的地方，处处透着老陕州北山一带乡村的端庄与实用，见证着昔日马帮歇脚、商客留宿、行人候船的繁华。

穿行在古村小巷，脚下是经年踩踏的土路石阶，留有马帮骡蹄的浅浅印记；身旁是历经风雨的老墙旧院，墙面上还能寻到当年拴骡的石环石桩以及上马石；抬头可见老树虬枝，低头可闻犬吠鸡鸣，时光仿佛在这里慢了下来，一脚踏进当年马帮铃响、客商往来、船桨声声的旧时光里。村内至今仍保留着多座明清时期老宅院，郭氏家族宅院是马帮文化的直接见证，渡口旁简易土窑洞居所，记录着摆渡人的风雨岁月。

三、古村烟火与乡风传承

古村的烟火，不只在建筑，更在马帮、摆渡的传承与人情习俗。世代居住于此的村民，郭氏等家族世代以马帮、摆渡为生，传承着赶马、驯骡、负重致远的技艺，也坚守着撑船、捕鱼、渡人渡己的初心，更传承着精诚团结、休戚与共、善良厚道的精神。

日出而作、日落而息，马帮队伍起早贪黑，踏遍群山；摆渡人风雨无阻，守在河畔，村民们守望相助，遇事相帮，保留着传统乡村最本真的人情味，也让黄河文化、马帮文化、摆渡文化在村落里代代相传。 历经数百年风雨，赵里河古村依旧保留着原生肌理，街巷如故，院落依旧，马帮、摆渡遗迹清晰，乡土气息浓郁，历史韵味绵长。

它不只是一片老旧民居，更是一段活着的历史、一处看得见的乡愁，是黄河漕运、马帮与摆渡文化交融的珍贵遗存，是豫西大地上独一无二的古村典范。

古村不语，岁月有声，人文印记，代代铭记。一院一墙，藏着过往；一巷一户，盛满烟火；一蹄一印、一桨一波，镌刻传奇。赵里河的魂，便在这悠悠古村、脉脉乡情之中，在黄河滋养、黄土孕育的生生不息里，更在黄河儿女的勇气与坚守里。