北京
博什瓦黑岩画上的“神犬”。图据“四川考古”
博什瓦黑岩画龟像图。据凉山日报
博什瓦黑岩画图据“四川考古”
□吴德玉
有多少人总渴望一路追逐阳光，去“有风的地方”？如若坐上动车沿大理至临沧铁路一路西行，便可抵达巍山古城。或许你对“巍山”这个名字有些许陌生，但当另一个名字“南诏国”出现时，会唤醒多少尘封的回忆？
巍山是南诏国发源地，既是这个昔日神秘古国的权力中心，也是金庸笔下刀光剑影的江湖。而在四川凉山，当你走进昭觉县解放沟镇团结村，在一个享有“凉山最美露营地”美誉的地方，可以从一组博什瓦黑岩画中，寻得南诏国的一段过往。
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博什瓦黑岩画 南诏王留给世人的“朋友圈”
现代人用美照赢得点赞，南诏国王留给世人的“朋友圈”，则是博什瓦黑岩画上斑驳的印迹。
“博什瓦黑”彝语意为“神像画下的岩洞”，博什瓦黑岩画是一处唐代（南诏时期）至宋代（大理时期）的佛教石刻岩画群，距今有上千年历史。它不同于绘画与雕刻，介于二者之间，是用石器或铁器在岩壁上敲凿磨刻而成，因画风古朴，给人粗粝之感。
相传，一千多年前的南诏、大理时期，几名来自南诏国的工匠在此日夜劳作，凿刻而成博什瓦黑岩画。1981年，这批岩画被发现，2006年被列为全国重点文物保护单位。岩画分布在团结村16块天然岩壁上，画面面积440平方米，分南、西、北三个岩画区，使用阴线刻和浅浮雕刻手法，雕刻了南诏王出行图、佛涅槃图、观音像、明王像、动物图等。步入岩画群，巨石矗立，仿佛进入一个静谧世界，掀开时光一角。
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逾十七米长出行图 再现南诏王巡游浩荡气势
南诏，承载了历史上浓墨重彩的一笔，在中国文明史上更有着独特足迹。
唐朝后期，大小凉山并入南诏国，置建昌府，南诏灭亡后，该地区又归大理段氏政权统治。博什瓦黑地区正是南诏国曾经的管辖范围，也是唐时中原内地通往云南和南洋的南方丝绸之路重要通道之一。
有多少人知道南诏国、大理国是通过金庸的《天龙八部》？《天龙八部》第一回“青衫磊落险峰行”，故事发生地在无量山，书中写道：“五代后唐年间，在南诏无量山创派，掌门人居住无量山剑湖宫。”“小王子”段誉是虚构的，但大理国那段历史是真实的。文字构建想象，图像见证历史。博什瓦黑岩画中最具特色的是《南诏王出行图》，“诏”在当时当地语言中，意指“王”或“首领”，并非族名或地名。因此，“南诏”本意是“南边的王”，特指位于洱海地区南部的蒙舍诏。《南诏王出行图》整个画面高8.8米、长17.2米，展现了南诏王等6人骑马出巡时的场景。
明代巨制《出警入跸图》被誉为明朝皇帝出行天花板，浩浩荡荡的随行队伍达1000多人，场面宏大。作为一国之主，南诏王出行也颇有气势：其头戴皇冠，巨龙盘旋，侍从簇拥，猎犬跟随。整幅作品画面错落有致，疏密得当，骑马人特征各异，诸佛、菩萨、明王及人物的造型技法显示出浓郁的地方风格。岩画上阴线刻与浅浮雕刻并存，马儿姿态奔放，线条流畅，给人跃然眼前之感；两条被誉为“神犬”的猎狗在骏马脚下一前一后地奔跑，极具动态美。有研究证明，岩画上的“神犬”，与凉山彝族人特有的“土猎狗”并无二致。
因地理位置较为隐蔽，这组彝汉文化交往的活化石得以留存。博什瓦黑岩画所处环境非常清幽，周围松林叠翠，细流涓涓，是一个浑然天成的旅行目的地。自然景致与人文古迹相得益彰，已成为游客文化探秘、户外徒步的热门打卡地。“凉山最适合露营的地方找到了！”在社交平台上，许多网友争相分享，也有网友贴心提示：岩画暂时没有保护，请勿用手或物件触摸岩壁，亦勿在岩壁上进行涂刻。
露营设施基础，露营地就不基础，享受自然馈赠时，不妨将目光投向这些古老的岩画。从这一无字史诗中，找寻关于中国西南地方史、宗教史、民族史、文化艺术史传播的丝丝线索。
据“天府新视界”微信公众号
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