《入地眼》“认祖辨脉”，如何找到真正的“龙穴”而非“枝穴”？

阅读此文前，诚邀您点击一下“关注”按钮，方便以后第一时间为您推送新的文章，内容所引用资料，文末已标注文献来源，本文内容纯属胡说八道，不提供任何操作建议，请知悉！ 文|悦龙 编辑|悦龙

选墓地最核心的就是寻龙点穴，可90%的人都栽在一个问题上：把旁枝末节的枝穴当成了主脉结作的龙穴。宋代静道和尚的《入地眼》最讲实战，书里反复强调“认祖辨脉”，抓住这四个字，就能一眼分清真假龙穴，不白跑、不踩坑。

先搞懂什么是“认祖”。《入地眼》说，龙脉有太祖、少祖、父母山，就像人的祖宗、父辈、自身，一脉相承。实战里不用追太远的太祖山，重点看少祖山和父母山。少祖山是龙气出发的地方，必须挺拔开帐、气势尊贵，像个领头的；父母山是龙气入首、快要结穴的最后一节，要端正圆润，不能破碎歪斜。很多人找穴，只看眼前小山头，不往上追祖山，这就是典型的舍本逐末，找到的大概率是枝穴。

再讲关键的“辨脉”。脉就是地脉的走向，真龙一定有剥换和过峡。剥换就是山脉从粗到细、从凶到吉，层层变化；过峡是龙脉最细的地方，像人的咽喉，要“蜂腰鹤膝”，细而不断，还有两边小山护卫，防止风吹气散。干龙主脉的过峡，一定是干净利落、气脉连贯的；而枝穴的脉，都是从主脉旁生出来的小分支，短、浅、乱，没有正经过峡，气走一半就散了。

接下来直接说核心：龙穴和枝穴的根本区别。

龙穴是干龙结穴，祖山尊贵、脉气绵长，入首处有束咽聚气，堂局开阔，前后有朝山、案山，左右龙虎砂环抱有情，水流弯抱缠绕，藏风聚气。

枝穴是枝龙结穴，祖山卑微、脉气短浅，没有真正的堂局，要么砂飞水走，要么单边无护，气弱不聚。

实战辨穴就抓四步：第一步，往上追3-5里，找尊贵的少祖山，无祖不立穴；第二步，看来脉过峡，有真峡才是真龙，无峡必是枝脉；第三步，看入首束气，穴星端正、土色细腻温润是真穴，粗硬枯焦是假穴；第四步，看砂水，环抱为真、直冲为假，聚气为真、散气为假。

很多风水爱好者，见个小窝、小乳突就以为是龙穴，完全不辨祖脉，最后选的都是枝穴。《入地眼》说得直白：“葬乘生气，脉认来龙”，生气全在主脉里，枝脉没有真生气，点再多也没用。

最后总结：墓地选址，别盯着小地形瞎琢磨，先按《入地眼》的方法认祖辨脉，找准干龙主脉，再定结穴之处，才能避开枝穴，点到真正藏风聚气的龙穴。

文献来源：《入地眼全书》（宋·静道和尚 著）

（本文仅为客观介绍，古人的宇宙观和哲学思维，不构成任何操作建议，并非宣杨封建迷信。）