咱今天说的这件事,是真真切切发生在八宝山革命公墓的真事。1982年吴瑞山中将的追悼会办得庄严肃穆,谁也没想到,门口突然来了七个穿黑和服的日本老头。进门二话不说就对着遗像跪了,哭得比自家亲人还痛。在场的人全傻了,翻遍吴将军的履历,也没见他和日本有啥私交啊,这到底是怎么回事?
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这事还得倒回三十八年的太行山,1944年冬天,当地一个被日军占领的煤矿,八路军决定夜袭端掉据点。带队的吴瑞山当时是营长,带着队伍摸进去打得昏天黑地。清理战场的时候,发现一个叫佐藤源治的日本上等兵腿中了枪,躺在地上动不了。
换作当时你死我活的战场,没人会特意管一个活战俘对不对?吴瑞山却远远喊了一嗓子日语,叫担架队把人抬走。佐藤当时都懵了,以为自己听错了,他一个侵略者,居然会被八路军救。后来他才知道,吴瑞山会说日语,还负责管理战俘学习班。
那个学习班叫日本觉醒联盟,说出来你可能不信,真不是什么折磨人的地方。吴瑞山没骂过他们也没打过他们,就跟这帮被军国主义洗脑的年轻人说,中国老百姓想过安稳日子,日本老百姓也一样,逼你们打仗的是那些野心家。
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八个月下来,佐藤这帮人慢慢想通了,原来自己被骗了。1945年日本投降,这帮战俘要被遣返回国,临走的时候吴瑞山给每个人都塞了一包太行山的核桃。他拍着佐藤的肩膀只说了一句话,回去吧,别再拿枪了。
就这么一句简简单单的话,佐藤记了一辈子。他把那包核桃揣回东京,后来当了小学老师,上课总跟学生讲太行山的故事,讲那个放过他一命的八路军营长。他还联系上当年一起被俘的一百多个战俘,凑了个叫“太行会”的组织,一辈子都在找吴瑞山。
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中日建交之后,这帮老人前后写了七封信到中国,找了快十年都没消息。直到1982年2月,佐藤在《朝日新闻》的角落看到了吴瑞山中将逝世的讣告。他盯着那几行字愣了半天,缓过神来立刻给太行会还在世的老人打电话。
当年的一百二十个人,活到1982年只剩七个了。七个老头凑了九十万日元,转了好几趟飞机,终于在3月15日飞到了北京。他们先去国防部递了一份名单,上面有当年一百二十个人的签名,一大半签名的人都已经不在了。
工作人员看完名单,沉默了半天,直接领着他们去了第二天的追悼会现场。所以才有了开头那一幕,七个头发花白的日本老头,穿着正式的黑和服,走进灵堂对着吴瑞山的遗像,齐刷刷跪了下去,哭得撕心裂肺。
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吴瑞山的夫人赵波赶紧过来扶他们,还对着周围的人说,日本人里也有好人。佐藤颤颤巍巍掏出怀里揣了三十七年的纸包,打开就是那包当年吴瑞山送他的核桃,三十七年过去,核桃早就干瘪发硬,可他一直带在身边。
他接着拿出一张压得平平整整的老照片,是1945年8月15日当天拍的,吴瑞山站在中间,两边就是他们这帮刚觉醒的日本战俘。这张照片在佐藤家的墙上整整挂了三十七年,从来没摘下来过。
吴瑞山的儿子吴东进接过照片,问出了所有人都想问的话,你们为什么能记这么久?佐藤用不太流利的中文说,你们没有把仇恨传给我们,反而把做人的尊严留给了我们。话音刚落,站在旁边叫田中嘉三郎的老头,开口用中文唱起了《太行山上》。
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他的声音抖得不成样子,可每个字都咬得格外清楚。灵堂里安安静静,只有老头颤巍巍的歌声,在场所有的人,全都红了眼眶,没人说话,就静静听着。
追悼会结束后,七个老人提出要去太行山看看当年的旧址,当天下午就驱车去了河北涉县。当年的俘虏营早就没了痕迹,整片地改成了村民的苹果园。果园主人听说了他们的来历,立刻拿出自己家酿的枣酒招待,笑着说苹果都甜了,你们也回来了。
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七个老人在当年俘虏营的位置撒了枣酒祭奠,他们当场说好,以后不管谁先走,骨灰都要撒在太行山。佐藤说,当年是吴瑞山把我的灵魂从地狱里拉了出来,这里就是我的第二故乡。
1983年清明,佐藤源治去世了,他的骨灰真的埋在了苹果园最高的地方。墓碑上刻着一行字,日本老兵佐藤源治,永远眺望太行。现在去涉县,还能看到这块墓碑,路过的人总会顺手放几颗新鲜核桃在碑前。
战争夺走了太多东西,可它夺不走人心里的良知和善意。吴瑞山没有做什么惊天动地的大事,不过是把战俘当人看,给了他们本该有的尊严。可就这么一点善意,改变了一百多个日本兵的一生,也种下了反战和平的种子。
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我们总说铭记历史不是为了延续仇恨,这句话说出来容易,真践行起来太难得。吴瑞山没有忘记侵略者犯下的罪,可他也没有把仇恨撒在这些已经醒悟的普通士兵身上。宽恕不是遗忘,是我们选择用和平超越仇恨,用人性战胜暴力。
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风吹过太行山的时候,苹果叶沙沙响,碑前的核桃碰在一起,声音轻轻的,像是隔着大半个世纪,和所有向往和平的人打招呼。
参考资料:解放军报 吴瑞山将军与日本老兵的太行往事
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