你好,我是陆不弃。
之前集中读了20多本苏东坡传记。
读得越多,越觉得他的一生充满了奇妙的宿命感。
当我把苏东坡一生的经历梳理出来,发现他的人生中藏着太多惊人的巧合。
这些巧合,有的关于时间,有的关于地点,有的关于人物,有的甚至超越了时空。
今天,我想和你分享苏东坡一生中的这些巧合。
这些巧合背后,或许藏着某种人生密码。
01
# 总在地方遇到灾难的巧合
苏东坡的仕途生涯,有一个奇怪的事情:出任地方的时候,总是遇见灾难。
不是旱灾,就是水灾;不是蝗灾,就是瘟疫。
仿佛有一种奇妙的规律,他到哪里,灾难就跟到哪里。
在凤翔府,遇到大旱。
这是苏东坡第一次出任地方官,26岁正意气风发。
结果刚到凤翔,就遇上了百年不遇的大旱,庄稼颗粒无收。
苏东坡带着官员去祈雨。
说来也怪,祈雨之后真的下雨了。
他高兴坏了,把府衙后花园的亭子改名叫"喜雨亭",还写了篇《喜雨亭记》。
这是他第一次祈雨,后来去到别的地方,他经常为百姓祈雨。
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在密州,遇到蝗灾。
几年后,苏东坡调任密州知州。
又是灾年,这次是蝗虫铺天盖地,把庄稼吃得精光。
他上奏朝廷请求减免税赋,自己每个月拿出俸禄救济贫困家庭。
在密州,他还修建了超然台,写下"明月几时有,把酒问青天"。
是的,那首著名的《水调歌头》,就是在超然台上写的。
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在徐州,遇到洪水。
1077年,苏东坡调任徐州知州。
这次更惨,黄河决口,洪水直逼徐州城。
城里的富户都准备逃跑了,苏东坡站在城墙上说:"我在这里,城就在。"
他带着官兵日夜巡查、筑堤、抗洪,几十天不回家,硬是守住了徐州城。
洪水退后,他主持修建了黄楼。按照五行学说,黄色属土,土克水,用来镇住水患。
在杭州,遇着旱灾、瘟疫。
1089年,苏东坡第二次到杭州任职,这次是知州。
结果又遇上了旱灾,紧接着是瘟疫。
他一边平抑米价,一边组织治疫,还主持疏浚西湖,修建了苏堤。
今天我们去杭州看到的苏堤、三潭映月,都是那时候留下的。
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四个地方,几场灾难。
每一次,苏东坡都是临危不惧,每一次,他都全力以赴。
不全是苏东坡运气不好,而是朝廷知道,遇到大灾大难,他能扛得住。
他有能力,有担当,更重要的是,他有一颗真正为百姓着想的心。
所谓的巧合,其实是一种必然的选择。
当一个人展现出某种特质,命运就会不断把相应的考验送到他面前。
02
# 与恩师、政敌人生轨迹的巧合
苏东坡一生中,有两个人对他影响至深:
一位是恩师欧阳修,一位是政敌王安石。
巧的是,这两个人的人生轨迹,都和苏东坡有着奇妙的巧合。
先说欧阳修。
1049年,欧阳修从扬州调任颍州知州。
他很喜欢颍州,把这里当作终老之地,在颍州的西湖边修建了房子,打算退休后在这里度过余生。
四十多年后,1091年,苏东坡也来到了颍州,担任知州,后来转任扬州。
欧阳修先扬州后颍州,苏东坡先颍州后扬州。
两个人的仕途轨迹,刚好相反,时间相隔近半个世纪。
苏东坡到颍州上任时,在谢表里激动地写道:"文献相续,有晏殊、欧阳修之遗风,顾臣何人,亦与兹退。"
他知道,自己走的是恩师走过的路。
欧阳修把颍州作为终老之所,而他作为白头门生,接踵而至。
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再说王安石。
这个巧合更惊人。
苏东坡和王安石,年纪相差15岁。
两人都在22岁那年考中进士,相差15年。
两人都在66岁那年去世,也相差15年。
人生的三个关键节点——成年、成名、离世,时间间隔完全一致。
更巧的是,两人的关系也经历了完整的轮回。
年轻时,苏东坡写《思治论》,主张变法图强,简直就是王安石变法的精神同道。
但等到王安石真正开始变法,苏东坡却站到了反对派一边。
两人从理念相通,到政见相左,再到互相攻击,成了水火不容的政敌。
但到了晚年,苏东坡从黄州去汝州的路上,专门绕道去金陵拜访已经退休的王安石。
两个曾经的政敌,见面时却没有想象中的剑拔弩张,反而像多年未见的老友。
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王安石身着便服,骑驴来到苏东坡泊船岸边。
苏东坡来不及更衣,不冠而迎,作揖说:“轼今日敢以野服见大丞相”,王安石笑着说:“礼岂为我辈设哉?”
两人一笑泯恩仇,相伴游玩,王安石劝苏东坡在金陵买田舍,苏东坡为王安石的花园写诗,把他比作王羲之。
从相知,到相争,再到相惜,两个人的关系,走了一个完整的圆。
这背后的必然是什么?
欧阳修和王安石,一个是恩师,一个是政敌,但他们都是苏东坡人生中的镜子。
欧阳修让他看到了文人的风骨和担当,王安石让他看到了理想与现实的冲突。
所谓的巧合,其实是一种精神的传承和对话。
我们每个人的人生,都在和某些人进行着跨越时空的对话。
03
# 三位太后的保护
苏东坡一生经历了五位皇帝,但真正救他命的,是三位太后。
这三位太后,在他人生最危险的三个时刻,先后出手相救。
第一位,曹太后。
1079年,42岁的苏东坡因为"乌台诗案"被抓进监狱,关了一百多天。
案子很严重,属于文字狱,按照当时的法律,苏东坡很可能被处死。
朝廷上下都在等着看他的下场。
这个时候,恰好神宗想通过大赦天下为祖母曹太后祛病增寿。
关键时刻,已经重病在床的曹太后对神宗说:"苏轼无论在京师,还是在地方,政绩显著,一心为朝廷做事,他可是难得的人才。"
她还转述了仁宗皇帝的话:"当年仁宗说,为子孙后代觅得两个宰相之才,说的就是苏轼苏辙兄弟。"
她明确的表示,只须赦免苏轼一人即可,其他凶恶之徒绝对不能赦免。
就这样,苏东坡保住了性命,被贬到黄州。
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第二位,高太后。
1085年,神宗去世,十岁的哲宗继位,祖母高太后垂帘听政。
第二年,苏东坡从地方贬官,短短一年多时间就擢升至翰林学士,官职从八级跳到三级。
苏东坡自己都觉得升得太快,去问高太后。
高太后告诉他:"这一切都是神宗的遗愿。原来先帝神宗每读你的文章时,就会赞叹'奇才!奇才!',只可惜没来得及提拔和重用。"
此后几年,苏东坡不断遭到弹劾,但高太后一直不予理会,始终保护着他。
直到1093年高太后去世,苏东坡的命运再次急转直下。
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第三位,向太后。
1100年,哲宗去世,徽宗继位,向太后听政,她仁政、惜才,和曹太后、高太后一脉相承。
她做的第一件大事,就是赦免苏东坡,把他从海南往内地迁移,让他逐渐北归。
这个巧合特别有意思:
苏东坡人生第一次贬谪黄州,始于神宗皇帝;
人生最后的贬谪儋州,却由神宗的皇后向氏结束。
一个轮回,在这里画上了句号。
三位太后,都不是苏东坡的亲人,为什么要在关键时刻救他?
这背后的必然是什么?
因为她们看到了苏东坡身上那种稀缺的品质:才华、正直、担当。
这样的人,是国家的财富,不能轻易毁掉。
所谓的巧合,其实是一种价值的认同。
当你真正有价值,总会有人在关键时刻拉你一把。
04
# 三位王姓女子的情缘
苏东坡一生挚爱的三个女人,都姓王。
这个巧合,让人不得不相信缘分这回事。
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第一位,王弗。
苏东坡18岁时,娶了15岁的王弗。
王弗家在青神,离眉山不远,靠近河边。
王弗知书达理,是苏东坡的贤内助。
每次有客人来访,她就在屏风后面听。
客人走后,她会告诉苏东坡,这个人说话虚伪,要小心;那个人心术不正,要提防。
1065年,王弗病逝,年仅26岁,留下一个6岁的儿子。
她嫁给苏东坡之后,见着了他金榜题名,但还没来得及看到有所成就,就遗憾离开了。
十年后,1075年正月二十日夜,苏东坡梦见了王弗,写下了那首著名的悼亡词。
"十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。"
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第二位,王闰之。
王弗去世后,苏东坡续娶了王闰之。
她是王弗的堂妹。
王闰之陪伴苏东坡走过了人生最艰难的二十多年。
她享受过庙堂之高的荣耀,也经受了生活巨变的折磨,从乌台诗案到贬谪黄州,从起起落落到颠沛流离,始终操持着一大家人的生活。
她为苏东坡纳了小妾王朝云,自己却从不争宠,默默支持着这个家。
1093年,王闰之去世,苏东坡后来跟她合葬在一起。
第三位,王朝云。
王朝云12岁时被王闰之买下做侍女,后来成为苏东坡的侍妾,跟了他23年。
有一次,苏东坡问众人:“你们说我肚子里装的是什么?”
有人说是文章,有人说是见识。
只有王朝云答:"学士肚子里装的是不合时宜。"
苏东坡听了,哈哈大笑:"知我者,唯有朝云也。"
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苏东坡晚年被贬惠州、儋州,其他姬妾都散了,只有她不离不弃。
1096年,王朝云在惠州病逝。
苏东坡给她写的挽联是:"不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿。"
三个女人,都姓王,这是巧合。
但她们都选择了苏东坡,并且不离不弃,这又是某种必然。
这背后的必然是什么?
因为苏东坡有一种稀缺的品质:在最困难的时候,依然保持真诚、幽默和对生活的热爱。
被贬黄州,他开荒种地,自号"东坡居士";
被贬惠州,他说"日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人";
被贬儋州,他办学堂,教化百姓。
这种"在泥泞中开花"的能力,才是最打动人的。
所谓的巧合,其实是一种相互的选择。
好的关系,从来都是双向奔赴。
05
# 前世今生的巧合
苏东坡一生中,有两个关于前世的故事。
这两个故事,真假难辨,但都被记录下来。
第一个故事,杭州游寺。
苏东坡在杭州做官时,有一天去游览寿星院,刚走进寺门,他就愣住了。
他对身边的参寥子说:"我这辈子从来没来过这里,但眼前的一切,好像都曾经历过。"
然后他指着前方说:"从这里往上走到忏堂,应该有九十二级台阶。"
参寥子派人去数,果然是九十二级,一级不差。
苏东坡自己在《答陈师仲主簿书》中写道:"我一年里常常四五次梦到西湖,这大概就是世俗所说的前缘吧。"
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第二个故事,五戒禅师。
这个故事更离奇。
苏东坡、苏辙、云庵三人,同时梦见迎接五戒禅师。
苏东坡说:"我八九岁时,曾经梦见自己是个僧人,往来陕西一带。而且我母亲怀孕时,梦见一个瘦高的僧人来投宿,这个僧人瞎了一只眼。"
云庵听了大吃一惊:"五戒禅师就是陕西人,而且瞎了一只眼。他晚年离开五祖寺,游历到高安,最后在大愚寺圆寂。"
倒推回去,五戒禅师圆寂的时间,距离苏东坡出生,刚好五十年。
而苏东坡说这话时,正好四十九岁。
苏东坡自己在诗中多次提到前世:
"我本修行人,三世积精炼。中间一念失,受此百年谴。"
"前生我已到杭州,到处长如到旧游。"
前世今生,听起来很玄。
但这些故事,其实反映了苏东坡对人生的一种理解。
他相信,人生不是偶然的,而是有某种延续性的。
今天的我,是过去无数个选择的结果;
今天的选择,又会影响未来的我。
所谓的巧合,其实是一种因果的延续。
我们每个人,都在用今天的选择,书写明天的故事。
06
# 两首诗与两个循环的轮回
苏东坡一生写了两千多首诗,但最能概括他人生的,是两首。
公元1061年,24岁的苏轼赴任凤翔。
途中,他收到弟弟苏辙寄来的诗,于是挥笔写下那首著名的《和子由渑池怀旧》。
"人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。"
人生就像飞鸿踏雪,偶然留下痕迹,然后继续飞翔,不必在意东西南北。
那时的他,刚刚考中进士,前程似锦。
他相信人生是自由的,是可以选择的,是充满无限可能的。
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四十年后,公元1101年,64岁的苏轼从海南北归。
路过镇江金山寺,看到画家李公麟为他画的像,他提笔写下《自题金山画像》。
"心似已灰之木,身如不系之舟。
问汝平生功业,黄州惠州儋州。"
心如死灰,身如浮舟,平生功业,不过三次贬谪。
但这真的是消极吗?
"心似已灰之木",不是真的死灰,而是一种不再执着于功名的超脱。
"身如不系之舟",不是无奈的漂泊,而是终于可以随心而行的自由。
那时的他,已经走过了人生的大起大落。
他知道,人生不是飞鸿,而是浮舟,不是自由选择,而是随波逐流。
但他也知道,正是这三次贬谪,让他完成了最好的作品,也完成了最真实的自己。
两首诗,一首在人生开端,一首在人生终点。
一首说人生如飞鸿,一首说人生如浮舟。
从意气风发到心如止水,从前程似锦到三次贬谪,花甲之年万里投荒。
这够巧合吧?
但更巧的是,这两首诗之间的四十年,苏东坡的人生轨迹,竟然走了两个完全相同的循环。
第一个循环:1069-1084年,跨度达15年。
在朝(2年)→ 外任(8年)→ 贬居黄州(4年)。
1069年,苏东坡服丧结束回京,任职朝廷。
因反对王安石变法,遭新党攻击,主动请求外调。
先后在杭州、密州、徐州、湖州任职8年。
1079年,因"乌台诗案"被贬黄州,一贬就是4年。
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第二个循环:1085-1100年,也是跨过15年。
在朝(4年)→ 外任(4年)→ 贬居惠州、儋州(6年)。
1085年,神宗去世,高太后垂帘听政,苏东坡被召回京师,官至翰林学士。
但他既不能容于新党,又不能见谅于旧党,再度自求外调。
先后在杭州、颍州、扬州、定州任职4年。
1093年,高太后去世,哲宗亲政,新党再度执政。
苏东坡先被贬到惠州,后又被贬到海南儋州——在宋代,这是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。
两个循环,时间跨度都是15年。
两次外任,起点都是杭州。
两次贬谪,都是因为两边不讨好。
第一次,从京城到黄州。
第二次,从京城到惠州,再到儋州。
越贬越远,越走越荒。
王朝云说他"一肚皮不合时宜",说的就是这个。
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从飞鸿到浮舟,从两个循环到三次贬谪,苏东坡用一生完成了一个轮回。
这个轮回不是堕落,而是成长。
年轻时以为的自由,其实是不知天高地厚;晚年的超脱,其实是看透了人生的本质。
在黄州,他写下了《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》;
在惠州,他说"日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人";
在儋州,他抄书著书,办学堂兴教育。
所谓的巧合,其实是一种人生的圆满。
两个循环,让他经历了两次"希望→失望→绝望"的心路历程。
但每一次绝望,都成就了更好的作品,也成就了更真实的自己。
苏东坡用一生告诉我们:
人生的轨迹或许会重复,但每一次重复,都是更深一层的理解。
07
梳理完苏东坡一生中的这些巧合,我一直在想一个问题:
这些巧合,到底是偶然,还是必然?
如果说是偶然,为什么会有这么多巧合?
如果说是必然,那又是什么在主导这一切?
想了很久,我觉得答案可能是:
巧合是表象,选择是本质。
苏东坡总在地方抢灾救灾,不是因为他运气不好,而是因为他有能力、有担当,朝廷知道他能扛得住。
三位太后在关键时刻救他,不是因为他运气好,而是因为他有价值,值得被保护。
三位王姓女子选择他,不是因为姓氏的巧合,而是因为他值得托付终身。
所有看似偶然的巧合,背后都有必然的逻辑。
这个逻辑就是:
你成为什么样的人,命运就会把什么样的考验送到你面前。
苏东坡用一生告诉我们:
人生确实充满了不确定性,我们无法控制会遇到什么。但我们可以控制自己成为什么样的人。
当你足够优秀,足够真诚,足够有担当,命运自然会把相应的机会、相应的考验、相应的人送到你面前。
从24岁的"飞鸿踏雪泥",到64岁的"黄州惠州儋州",苏东坡走过了大起大落,经历了人生百态。
但他始终是那个苏东坡——写文章、做实事、爱百姓、重情义。
这才是他一生中最大的不变。
所以,不要太在意人生中的那些巧合。
重要的是,你在每一个当下,做出了什么样的选择,成为了什么样的人。
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参考资料:
1.王水照《苏轼传》《苏轼诗词文选评》
2.李一冰《苏东坡新传》
3.林语堂《苏东坡传》
图片来源:
1.纪录片《苏东坡》
2.纪录片《定风波》
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