《重修神灵村（今皇庄镇桥河村）西永安桥碑记》今释

（张德敏）

据《三河县新志》（中华民国二十四年八月）版“文献志（艺文篇）”中记载：1921年5月，对神灵村（今皇庄镇桥河村）西的永安桥进行了重修。时任民国时期三河县知县唐玉书撰文并书石勒碑，以示褒扬。

建国后至七十年代，该村西的石桥依然发挥着南来北往人员交通要道的作用。但随着改革开放后经济、社会的迅速发展，新修的公路通衢笔直、宽敞通畅，替代了古老而蜿蜒曲折的乡间土路，这座桥也因此被废除。时至今日，旧时的石桥和重修该桥的石碑都已荡然无存，踪影皆无了。

◆碑记原文：

去年冬十月，因修复皇庄东大石桥余数至，督工闻神灵桥亦坍塌，往勘，果然桥五空，东一空架木培土，为临时计。水深底輭（软音），一坍将全坍。

乃召劝学所长刘丞汉聘卿商议拆修。估计需银二千余元。聘卿居是乡知，连年灾歉，恐力小任重弗克举也。乃走告神灵等十一村村长，佐首事曰：吾辈分途募捐何如？得其同意，又返告十一村首事，各担任募捐，富有者先出款丁壯，争愿助功，自备饮馔，余嘉其志勤，而言易，仍虑弗克举也。

今年六月，聘卿告余曰：桥工既成，坚固，可经久。当以神灵等十一村首事及捐资各姓名勒石刻匾，垂示后世。

余亲自踏勘，桥屹立波涛荡漾中巩固。与皇庄东旱地桥相等。惊为伟绩。为亲书捐资姓名及修桥同事人於石，喟然曰：皇庄银一元，易布一疋或粟以斗。艰苦若此。神灵等村长佐一呼号而集数千余元。无他信孚于先也，筑沟泥当巨浪艰巨若此。乃岌然抵住中流，将千百年不可动摇无他诚贯于中也。余任三河垂十年，委聘卿工程最多，靡不诚信人莫不敢欺。

今乃汲汲归功十一村，皇皇然，惟恐一毫没人之善。老子三宝，一不敢为天下先，聘卿有焉。陈曲逆对本乡父老言：宰天下如宰是肉，吾知聘卿不独善督桥工已也。再此桥新旧三碑，无碑楼，会首孟昭惠，请独力建筑孟姓由山东迁此庄十六代其慕义强，仁犹如此。聚首事曰：不可不记，乃并记之。

中华民国十年五月 日

任命三河县知县唐玉书撰文并书石

◆白话文释义：

去年（民国九年，1920年）冬十月，因为修复皇庄东大石桥，竣工后不到数日，工程督工闻听到神灵（今桥河）村西永安桥就要坍塌的讯息。于是，前往探勘。果然这座五孔桥，最东头一孔，使用木桩培土支撑，作为临时之计。桥底下水深底软，桥已经岌岌可危，一旦坍塌将全塌。

于是，县府召集劝业所长刘丞汉，并与县府的官员等人商议拆修事宜，估计需银两千余元。县府有当地官员说：“地方上连年灾欠，恐力小任重，恐难以实现”。

于是，经过大家会商，决定采用集捐资的办法，并告知神灵等十一村村长及主持首事等人。大家说：“我们分头去募捐咋样？”得到各村村长们同意后，由十一村主事和头面人物分别担任募捐者。

在建桥施工过程中，有富有者愿意先出款项，许多年青力壮的人争愿出工出力。他们自备吃食和饮水，我很钦佩他们的志愿和十分不容易。今年（民国十年，1921年）六月，永安桥即将建成，且坚固可以经久耐用。当以神灵等十一村主事人和捐赠资金人姓名，勒石刻匾，垂示后世。

我曾经亲自踏勘这座桥，看到桥屹立在波涛荡漾的水中，十分坚固，与皇庄东旱地大石桥相等。惊为伟绩，亲书捐资者和建桥人姓名。勒于石碑之上。

喟然慨叹：皇庄人以一元钱，一匹布或一斗米粮之力，为建桥募捐出资出力。神灵等村长一呼百应，村民积极响应号召，集资数千余元之多。大家在言行上无存他念，诚实守信，在深水波浪中开沟挖泥，修筑桥梁，任务艰巨，十分辛苦。但建筑者仍岌然屹立水里抵住中流，将十分坚固，千百年不可动摇的大桥建筑在水流之中。我先后任三河知县已经十年，是施工工程最多的时间。

当一个人以诚信待人时，会赢得他人的尊敬和信任，从而避免被他人欺负或欺骗。如今，建桥人吃苦耐劳，汲汲奋斗之功，神灵十一村当之无愧。然而令我心神不安的是，担心哪怕一丝一毫的善行，没有被记录或遗漏。

道家鼻祖老子有重要的“慈”“俭”“不敢为天下先”的三宝思想，县衙派出的官员哪能有呢。由此可以说，天下任何事情，也应像分配祭肉一样，做到公正公平合理。我知道建桥的督工查官员只是做了应该做的事情罢了。

此桥竣工，先后有新旧三通石碑，没有碑楼。另外，会首孟昭惠请由山东迁此庄十六代且具有独立建筑能力的孟姓人，进行石桥的建筑重建，我很羡慕他具有的正义、善良、有力的能力，仁爱之心尚且一样。聚首的各村主事人都说：“不能不记，必须刻到重修石碑上”。所以，我一并记之。

中华民国十年五月 日

任命三河县知县唐玉书撰文并书石

原(碑文标点为作者所加)

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