蒙古灭宋:谁代表文明，谁又代表落后呢？

大家有没有想过一个问题:蒙古灭宋时谁代表文明呢？在讨论这个问题之前，大家思考一下什么是文明，文明的作用是什么，在一个文明的环境下这个王朝会怎么样呢？文明很显然不是一个恒定词，而是一个不断变化的动词，因此我们就以蒙古灭宋的时期来说。那么不管任何东西，它的服务主体都是百姓，同样文明也不例外，因此我们可以说文明就是为百姓服务的载体，它能促进一个王朝的发展。那么如何判断哪个文明更高呢？很显然数字可以造假，盛世可以粉饰，但一个王朝的强弱是无法造假的。因此我们能够得出一个结论:文明可以让一个王朝走向强大，因此我们能得出另外一个结论:蒙古的文明程度高于南宋。下面，我们就从历史的角度证实一下这个问题:

首先，司法文明的标志是什么呢？很简单，司法文明不是条条框框的约束，而是惩恶扬善的发展。南宋的律法虽然严苛，但却纵恶抑善。相反蒙古的律法虽然简单，但却行之有效，而且很简单。这不是文明又是什么呢？司法犹如量善恶的尺子，越是文明的尺子越容易惩恶扬善。而南宋这把尺子却无法计量善恶，甚至这把尺子成了形式主义的摆设。我举个例子，在君主制时代，皇帝处死大臣很正常。但在南宋一个文臣处死另外一个重臣，更可怕的是竟然没有任何理由。历史上，这就是著名的莫须有，而司法破坏的最大受害者便是岳飞。

岳飞虽然是武将，可是当时的权力并不低。虽然君主制时代皇帝可以杀害臣子但好歹给个借口，因此司法权虽然对于皇帝没有作用，但却是整个王朝运行的基础。而南宋一个重要武将竟然说杀就杀了，还没有任何借口。这说明南宋的司法已经烂透了，而很多人说这是宋高宗对于秦桧的授权，而这个只是臆想而已，并无真凭实据。而且今天秦桧可以杀害将领岳飞，他的家奴又何尝不会杀害百姓呢？而南宋末年比这段时期是有过之而无不及，相反蒙古从铁木真的大扎撒令开始，蒙古帝国虽然遵循着这部法典，虽然君主制的本质不变，但起码还能行之有效的运行。

其次，就是制度的文明性。哪种制度相对文明呢？几乎没有哪个王朝承认自己的王朝落后，那么评价一个王朝是否文明就看两方面:1.人才的任用方面。2.百姓的负担当面。而在人才的任用方面，南宋与蒙古高下立判。南宋排斥异己，导致防守大师刘整投降蒙古。同时，蒙古重用史天泽、张弘范等汉人将领，南宋的失败就在于此，朝廷争权夺利导致襄阳城孤立无援，最终史文焕被迫投降蒙古。同样，南宋崖山海战的失败也是因为陆秀夫战略失误，这也就是下面要讲的一个观点:文人治国。

很多人谈及宋朝，讲的宋太祖杯酒释兵权仁义啊。但从人品来说，赵匡胤的人品真的和赵光义有一拼。周世祖柴荣对赵匡胤不薄，他身为臣子却忘恩负义揭竿而起，还用黄袍加身来自欺欺人，说白了将领就是洞悉了你的想法，你如果不想将领们敢吗？同时后蜀灭亡后，孟昶前脚死，后脚就把孟昶的老婆花蕊夫人纳为贵妃。要知道当时孟昶已经投降算赵匡胤的臣子，霸占臣子的老婆，荒淫程度可见一斑。而对待百姓，更是如此。一边假仁假义颁布废除割据政权的赋税，另一边却不要求地方这么做。甚至还凭臆想纳税，比如后唐酿酒需要缴税，而宋朝百姓禁止酿酒还要交酿酒税。而到了南宋更是变本加厉，程朱理学的朱熹是南宋帝国的代言人，但当他看到税赋的严苛都不禁感叹一生:今日之税，古法所不及也。

最后，很多人吹宋朝说是对文人好。那么换个角度，文人是不是特权阶层呢？宋朝对文人好，文臣俸禄很高，比如身为参知政事的王安石。但也应该思考一下，这些文人的好直接承担着是谁呢？当一群人拥有特权的时候，便注定了有更多的人成为这种特权的牺牲品。宋朝的赋税很高，但宋朝后期却出现了冗费，说白了但凡朝廷能过得去，都不会那么急着改革，从范仲淹到王安石再到司马光。而且对于刑不上大夫的特权，换来的是文官集团的疯狂攻击。而最直接的受害人就是狄青，他因为文官集团的攻击被打压，最终郁郁而终。

而间接的除了百姓就是那些无辜的将士，尤其是与西夏的战争，由于文人的掣肘让很多将士无辜死在了战场上。而南宋也是一样，贾似道等文臣掣肘着整个前线战局。反观蒙古，一方面他们重用像耶律楚材这样的文臣，另外也重用有才能的武将。蒙古武将的最高成就就是木华黎担任国王，成吉思汗几乎将蒙古一半的军队都交给了这个门户奴隶出身的军事天才。而在征讨南宋时，蒙古既能任用出身蒙古的伯颜等人，同时又能重用汉人官吏。相对于南宋的军事掣肘，蒙古则给了将军们无限的统兵权，而这在管理上就是文明。

在宋朝程朱理学的影响下，臣子们的忠诚更多是对皇帝的愚忠，不管是宁死不屈的文天祥还是跳海殉葬的陆秀夫。你如果真的爱这个王朝，你都能舍弃自己的生命以死明志，那么当初你为何抱着必死的决心请求朝廷轻徭薄赋取缔文臣集团呢？这难道对百姓和王朝没有好处吗？一个南北统一的王朝败给辽国我能接受，但我不能接受的是和西夏五五开，甚至还要在宋夏和议里用银子买太平。我们要知道后周尚未统一北方时都能与契丹打得有来有回。事实上，当回回炮瞄准襄阳城墙的时候，宋朝最后的遮羞布也被撕的粉碎。宋朝的落后更多是偏安一隅的堕落，当铁木真被追杀四处逃命的时候，宋朝在臣子的恭维中赢麻了。当铁木真统一蒙古的时候，宋朝依旧在臣子的恭维中赢麻了。但当蒙古铁骑马踏南山时，赢麻的背后全是自欺欺人的堕落。历史何曾相似，清朝时，朝廷依旧赢麻了。日本明治维新时，清朝依旧赢麻了，但当甲午海战爆发后清朝傻眼了。有时候，落后不仅仅是国力，更多的是藏在人心中那份自欺欺人的堕落。