认清事实，日本右翼不是少数，这次如不能将日本制服，后患无穷

日本对中国始终存在着侵略意图，日本的这种意图并没有因二战的结束和日本的投降而消失。

日本对中国领土的渴望已经长达一千多年，从唐朝时的白江口之战，一直到侵华战争，无论中原王朝是强是弱，日本都敢冒险与中国一战，打输了就退回本土向中国上表议和，打赢了就趁机扩大战果，以达到最大的利益。

日本人的想法很现实，他们认为与中国开战是稳赚不赔的买卖，输了大不了就认个错而已，他们认为中国不可能攻占日本的本土。

日本首相高市早苗为何敢对中国发出战争言论，不要以为她傻，她的言论代表的就是大多数日本人的想法，看看她的民意支持率就知道了。

高市早苗在2025年11月发表“台湾有事即日本有事”的争议言论后，支持率不降反升，达到了69.9%的峰值。

日本人不担心战争吗，担心，但他们不担心与中国开战，因为中国没有打过日本本土，更没有对日本本土进行任何毁灭性打击，所以他们对中国的强大没有概念。

高市早苗为何不对美国发出战争威胁，因为美国真给日本扔过原子弹。

高市早苗为何不对俄罗斯发出战争威胁，两国还存在领土纠纷，因为俄罗斯真的曾将60万日本人拉到西伯利亚受冻挨饿。

没有被中国打服过，就在内心里不惧怕中国。

从高市早苗的言论以及支持率就可看出，日本右翼根本不是什么少数人，完全是多数人，多数的日本民众在内心里是认可高市早苗的。

我们一定要认清一个现实，就是以往我们认为日本大多数人是热爱和平的，只有极少数人是右翼分子的观点是错误的，日本这个国家已经有全体右翼的趋势。

日本有全体右翼的另一个表现就是参拜靖国神社的问题上。

日本的很多政要在每年都要参拜靖国神社，2024年4月23日，更是发生了94名国会议员集体参拜了靖国神社的闹剧，引起了中国的强烈抗议。

2025年8月15日，日本时任首相石破茂更是向靖国神社供奉了“玉串料”（祭祀费）。同日，日本农林水产大臣小泉进次郎参拜了靖国神社。

这些参拜靖国神社的议员和日本首相就是日本民众选出来的。

结合日本议员年年参拜靖国神社，不时的制造事端就可看出，这些民选的议员的举动代表的就是背后的日本民众的意志，不然他们怎么能当选议员，不都是日本民众选出来的吗。

现在已经陷入了一个怪圈，就是日本政要年年参拜靖国神社，中韩年年抗议的的循环，因为没有对日本政要的利益进行有效打击，所以他们年年依旧参拜。

只有板子打在他们自己身上，他们才会知道痛，才会收敛。

二战时期，盟军轰炸了日本本土，吓得日本天皇裕仁都躲到了防空洞，这才有了日本投降。

不然无论在中国战场日本损失多少兵力，死了多少日本兵，日本都不会投降，因为战争没有威胁到裕仁自己，只有死亡逼近裕仁自己了，他才会害怕。

同样的道理，还有甲级战犯东条英机。

战争时期的东条英机非常猖狂，但是面临绞刑前却吓得开始拜佛。他的临终遗言是

“此一去，尘世高山从头越，弥勒佛边唯去处，何其乐。明日始，无人畏惧无物愁，弥勒佛边唯寐处，何其悠。”

从他的这句话中可见，东条英机没有一丝的忏悔，还幻想着自己会往生西方极乐世界到弥勒佛身边，痴人说梦。

还有日本甲级战犯土肥原贤二，他的遗言是

“往前跨，狭路亦变宽，二河白道如斯否，但愿亦见宽。”

这句话与佛教有关，二河白道是中国佛教大师善导的著名譬喻，指人们在入法门净土时，须经过一道极细的白道，两侧河中，左为火右为水，只有正念直心，心无旁骛一心修佛，才能不畏水火之难，安然走向对岸。

佛教是劝人向善的，这句话从土肥原贤二嘴里冒出来，显得不伦不类，土肥原贤二罪恶一生，临终末了才想起抱佛脚，晚了。

所以对待日本右翼分子一定要对其进行精确打击和制裁，只有他们自己被打痛了，才会害怕。

同时对日本也不要有任何幻想了，日本是单一的民族，一旦日本的统治者一声令下，那些犹豫的中立的日本民众会立刻响应日本右翼，反对日本右翼的日本民众到时会变成极少数。

二战就是个例子，在开战前日本高层还有犹豫的，日本民众还有反战的，一旦打起来后，整个国家都陷入了狂热，从女人到未成年的青少年，都以为日本天皇发动的战争为荣。

日本现在有军国主义抬头的行动，必须要将其彻底清除，否则后患无穷。