金锁玉关,又称“过路阴阳”,是风水学中峦头派(形式派)的重要流派之一,以简单实用、断事精准著称。其核心理论源于《河图》《洛书》与先后天八卦的阴阳平衡原理,强调“先天为体,后天为用”,通过观察住宅或墓地周围“砂”(高地、建筑物、山丘等)与“水”(河流、道路、低洼处等)的分布,判断吉凶祸福。
当代金锁玉关风水最为有名的师傅有陈益峰、陈炳林、杨晤、刘东亮、马化成、吕文艺、张树淮、成如善、蒋昌霖、韩来运等师傅。
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陈益峰师傅
1、陈益峰
陈益峰、著名地理师傅,当代杨公风水名家,金锁玉关风水名家,湖北恩施,土家族,风景园林硕士,正宗传统地理学传人,先后跟随雍金帮、陈相等金锁玉关名家,学习金锁玉关风水技术,研究风水地理近二十年,国际易学联合会地理专委会会长,是当代杨公风水领域公认的代表性传人之一,以其扎实的理论功底和丰富的实战经验,在风水界享有极高声誉,是中国当代极具影响力的风水大师之一,以其扎实的理论功底、丰富的实践经验以及对传统风水文化的系统性整理而广受认可。
陈益峰先生,不仅精通杨公风水的峦头形势与理气方位学说,还熟练掌握三元、三合、金锁玉关、八宅、天星等多种风水流派技法,被誉为“地理风水的集大成者”。尤其在寻龙点穴、砂水布局、择日立向等方面有深厚造诣。其编撰的《地理实用技法汇总》、《罗盘注解与地理断诀》、杨公三元地理《砂水理气真诀》、《断章及案例》、古传地理技法之《金锁玉关真诀》、《金锁玉关应用》、古传择日技法之《丛辰择日古法》、《斗首择日真诀》等六本地理风水专业资料,为地理风水界广为流传的经典教材。
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陈炳林师傅
2、陈炳林
陈炳林,陈相次子,自幼随父学习风水堪舆,17岁起参与实地勘察,23岁已能独立执业,在近三十年实践中融合各派所长,形成独特体系。陈炳林担任中国金锁玉关堪舆研究院院长、中华易学文化促进会副会长等职,长期为多家企业和个人提供风水顾问服务。他在业界获得多项荣誉,包括《中国风水界至高荣誉金罗盘奖》《中国易学领军人物》《国易奖》等,并于2015年入选《中国的时代骄子》。陈炳林致力于《金锁玉关》的传承与推广,不仅常年举办培训班,还亲自讲解经文、指导弟子,学生遍布全国,其中不乏在易学领域取得成就者。
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杨晤
3、杨晤
杨晤是当代金锁玉关风水流派的重要传承人和研究者,在风水学界尤其是“大金锁玉关”体系中具有较高地位。他不仅继承了传统的风水理论,还致力于将其与现代科学结合,推动这一古老学问的现代化应用与国际传播。
杨晤被广泛认为是“大金锁玉关”风水体系的嫡系传人。该体系由近代风水师齐洪飞(祁鸿飞)传于陈海如,再由陈海如亲授杨晤,属关门弟子传承。
他将金锁玉关系统性地划分为“大金锁”与“小金锁”两个层次,并著有《金锁玉关24山砂水口诀》,深入解析二十四山向中砂(山体、高楼等)与水(河流、道路等)的吉凶判断标准。针对城市环境特点,他提出高楼为“砂”、道路为“水”的现代风水解读方式,弥补传统理论在都市应用中的局限,增强了其实用性。
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刘东亮师傅
4、刘东亮
刘东亮,是当代颇具影响力的风水学者,他以深厚的哲学与佛学背景为根基,将传统风水学与现代生活深度融合,形成了兼具理论深度与实践价值的独特体系。先后跟随杨晤、陈相等师父,拜师学艺,学习金锁玉关技术。
刘东亮毕业于北京大学哲学系,主攻佛学研究,拥有硕士学历。他的身份极为多元:既是佛教学者、易学专家,也是画家、图书编辑、前媒体人,并创办了春江书院和明德家园儿童村等公益机构。这种跨领域的经历使他在解读风水时,能融合哲学思辨、艺术直觉与社会观察,赋予古老智慧新的表达方式。
刘东亮主张将风水视为“科学化的环境心理学”,强调其与自然规律、人体健康及心理状态的关联,而非简单的迷信行为。他认为,“气”的流动会影响人的运势与健康,通过调整居住或工作环境的布局,可实现阴阳平衡,进而改善生活质量。
5、马化成
马化成是风水学领域的重要人物,尤其以著作《冯公走马阴阳》闻名,该书被推崇为风水学的经典宝典,蕴含历代方家术士追求的绝技方术。这部著作是风水学的权威真经,融合了传统智慧与现代应用,被视为学习风水不可或缺的典籍,书中不仅涵盖基础理论,还深入探讨了阴阳平衡、环境布局等核心概念,强调风水对人生运势的潜在影响。
马化成创立的走马阴阳学派,又称过路阴阳,为金锁玉关风水,属于风水中的形势派,以快速准确著称。其核心在于通过观察环境(如地形、水流)的阴阳属性,进行即时判断,例如“铁口直断”的能力,即在路过时就能分析吉凶,体现了实践中的高效性。
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吕文艺
6、吕文艺
吕文艺是当代风水领域极具影响力的专家之一,他以科学化、系统化的视角重构了传统风水理论,创立了被称为“吕氏风水学”或“自然科学风水学”的理论体系,强调风水与环境心理学、地理能量学的结合,致力于将传统玄学转化为可验证、可应用的现代实践技术。
吕文艺提出“时空人”三位一体模型,认为个人命运不仅由出生时间(命理)决定,更受空间环境(风水)和个体行为(人)共同影响。这一理论打破了传统命理中“八字定终身”的局限,强调通过调整居住或工作环境来主动改运。
7、张树淮
张树淮是金锁玉关风水流派的重要传承人和推广者,被广泛认为是将这一风水理论公开化、普及化的关键人物。 张树淮于1997年在西安邵伟华的支持下,首次将《二十四山经》风水理论公开面向大众传播。他系统整理并完善了金锁玉关的核心典籍《金锁玉关天罡诀》(后称《金锁玉关相地篇》),填补了该流派在民间传承中长期缺失的理论体系空白,因此被誉为“张氏金锁玉关”的创始人。他师从成汝善,属于金锁玉关第四代传人,其后由儿子张正亚、孙子张秩也延续家族传承,形成清晰的五、六代传承脉络。
8、成如善
成如善(1925-2010)是江苏淮安人,被公认为金锁玉关风水体系的鼻祖与核心传承者。他与张树淮共同推动了这一传统风水术的现代复兴,使其从民间秘传发展为系统化的风水理论。成如善培养了众多弟子,并通过公开资料,如《金锁玉关相地篇》,普及知识,打破了传统“师传秘授”的局限。
9、蒋昌霖
蒋昌霖,金锁玉关风水师傅,据传曾向成汝善学习过风水。他系统整理并公开阐述了该派的理论源流与核心法则,推动了这一原本秘传的风水体系走向更广泛的传播与认知。蒋昌霖认为金锁玉关这一技法的历史追溯至上古轩辕氏,虽带有一定神话色彩,但意在强化其正统性与神秘性,有助于凝聚信众认同。
10、韩来运
韩来运,是《金锁玉关》风水体系的重要传承人之一,其讲义在民间风水爱好者中具有较高知名度。他系统整理并传播了“金锁玉关”这一古老风水流派的理论与实践方法,尤其以《金锁玉关过路阴阳讲义》为代表作,在网络上广泛流传。韩来运是近代金锁玉关理论的重要整理者与实践者。他将原本口传心授、秘而不宣的“过路阴阳”技法进行了系统化归纳,使其更易于学习和传播。
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