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流沙时代自强论

或曰：今之世，何以立身？观夫四十年之变，沧海桑田，可窥其要。昔者操方向盘若持丹书铁券，通外语计算机则称栋梁材，短信盈亿利，牌照生千金。曾几何时，网约车起而的士困，微信兴而短信微，手机摄而相机寒，外卖至而面食衰。此非同业相煎，实乃升维之伐，如利刃解牛，不触其骨而体已分。故曰：世无恒安之业，惟有不朽之能。

溯其本：昔之铁券，今之流沙

古之达人，求一技以终老，守一业以传家。然则技术革命，其势若洪水溃堤，非尺度之争，实维度之变。昔之驿站，岂料铁道纵横？昔之蜡匠，安知电灯辉煌？今之颠覆，皆出意料之表，攻其不守之地。若胶柱鼓瑟，守残抱缺，犹乘漏舟于惊涛，虽竭力戽水，其沉必矣。故《易》有“穷变通久”之训，老子著“柔弱胜刚强”之章，皆明固守者亡，适变者存之理。

立其基：寸阴是竞，复利成山

天予人时，每日廿四，此至公之道。然用之不同，云泥遂分。八时劳作，八时寝息，所余八时，实为造化之枢机。或耽戏游，溺光影，快意当前，然时光虚掷，如金投水，但见涟漪，终无积淀。或虽事休娱，知节度，每焚膏继晷，研新知，习新技，假以年月，则积跬步以至千里，汇细流以成江海。此非聪愚之异，实乃“消时”与“投时”之道不同也。昔陶侃运甓，祖逖闻鸡，皆深知寸阴可贵，以勤筑基。今之世变速倍于古，岂可懈惰自安？

明其法：动态为舟，迭代作楫

欲驭时代之波，当弃磐石之固，法流水之柔。其一，筑“T形”之才：纵则深钻一域，如钉入木，务求精深；横则博观约取，如网在纲，以应万变。其二，行“OODA”之环：观势若鹰隼，判断如权衡，决策贵神速，行动效霹雳。昔张良遇黄石，乃日夜研诵；王羲之临池，竟墨染鹅池。皆以恒久之功，成不世之能。其三，视生涯为“项列”：岁岁相衔，阶阶相承，使去岁之功，为今岁之础，五载之积，成十载之基。如此，则无蹉跎之憾，有累积之盛。

结语

《诗》云：“周虽旧邦，其命维新。”世变愈亟，天命在己。昔之铁券，今化流沙，然真金不惧火炼，骐骥自越关山。吾辈当以流沙为纸，以自强为笔，日书其新，月累其功。不必叹冯唐易老，李广难封，但当效夸父逐日，愚公移山。使灯塔立于流沙之上，以心火照时代之暗。如此，则虽处百年未有之变局，亦能成千秋不朽之事业，岂不伟哉？