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来源 | 诗词天地
作者 | 诗词君
“人生无根蒂,飘如陌上尘。”——陶渊明
有时候,最难受的不是苦,不是累,而是:你不知道自己属于哪里。
年轻时属于单位,属于家庭,属于儿女;
年老后,单位不再找你,家庭被你撑起却不再需要你,儿女也有了自己的世界。
你开始怀疑:“我是不是已经被这个世界,悄悄边缘了?”
别怕,真的别怕。
那些千年前的诗人,早就在同样的孤独中,为你写下了一句句“心安之言”。
在这个世界转身之前,诗词先记住了你,接住了你。
01苏轼:真正的归属,不在他人手中,而在自己心里
此心安处是吾乡。
——苏轼《定风波》
苏轼一生坎坷,被贬黄州、惠州、儋州,几乎漂到了人世的尽头。
但他没有埋怨,反而淡然一笑,说:
“心里安了,哪怕流放千里,我也像回了家。”
你有没有这种感觉:以前人多热闹,心却空;现在一个人吃饭,却没那么孤独了。
那不是你变冷漠了,而是你开始明白:
归属,不是“被需要”,而是“被理解”。
诗词,就是那个理解你的人。
02王维:你不是孤独,而是与山川同在
行到水穷处,坐看云起时。
——王维《终南别业》
你曾拼搏,也曾疲惫,现在终于停下脚步,却不知该往哪走。
没关系,就坐一会儿,看云起时。
你并不“多余”,你只是在人生的下半场,进入了另一个角色:
不再奔跑,而是观照;不再喧哗,而是陪伴。
王维说:你坐着,天地也坐着。
你是自然的一部分,你就是位置本身。
03陶渊明:人不一定要“归去来兮”,但一定要有个“可以安心的角落”
采菊东篱下,悠然见南山。
——陶渊明《饮酒》
陶渊明辞官归隐时,生活清贫,却一点不慌。
因为他知道,哪怕柴米油盐,只要内心有一方净土,自己就是自己的归宿。
你可能没有田园,没有南山;
但你可以有一首诗,有一盏茶,有一个每晚想一想的词句:
“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。”
你心安处,就是归处。你认同的地方,就是你的根。
04你不是“脱节”,而是走在诗人走过的那条路上
当你不再被社会标签定义时,不是“落后”,而是开始变得真实。——这正是诗人最宝贵的状态。
• 杜甫在战火中仍写“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,
• 李清照在国破家亡后仍说“生当作人杰,死亦为鬼雄”,
• 白居易年老后在庐山边静养十年,写尽人生百味。
他们都曾被边缘、被流放、被遗忘。
可今天谁还记得当时的官员?我们记住的,是他们。
因为——
他们走在“失去身份”的路上,却遇见了“真实自我”。
你若愿意,诗词也会带你遇见那个“真正的你”。
05你不是“没用”,你是“点灯的人”
也许现在的你,觉得“我帮不上什么了”。
但你知道吗?
一个懂得聆听的人,是灯;
一句安慰后辈的话,是灯;
你曾走过的弯路、熬过的苦,是灯。
你活着,就是一座“有诗意的灯塔”。
哪怕身边人不说出口,他们会在你离开之后,怀念你的那一句话、那一碗汤、那一段沉默。
每个人都可以在诗中,找到归属
你若漂泊太久,读诗吧。
你若沉默太久,听诗吧。
你若心里空落落,记住这些话:
“我不是世界的多余,我是诗里的主人。”
人生的后半场,不是离场,而是入座。
在这席间,古人等你,诗词等你,那个久违的自己也在等你。
诗词是千年不灭的烛火,总能照见你我相似的悲欢。
今日不妨寄诗一首——写一段心事,寻一句古人早已为你写好的答案。
若你曾为生活低头,便提笔写下「竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生」,再附一句潇洒前行的故事;
若你深夜难眠,便摹写「星垂平野阔,月涌大江流」,细述是哪一段往事,让你在静夜中反复思量。
文末点亮小红心,鼓励下儒风君!
3秒加星标,儒风大家抢先看
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