古代贝壳就是货币，能买到良田加奴隶，为何穷人不去海边多捡点？

在新石器时代，生产力还比较低，那时候都是以物易物。

比如一户人家养了几头猪，另一家刚好粟米丰收，两家人商量一头猪换多少袋米，这种食物换算大家认可度比较高。

可万一我想要的是盐，你手里只有陶罐，交易可能就卡壳了。因为价值不好衡量，一旦谈不拢那就要动手了，这时候就需要大家都认可的一种“中介物”：货币由此诞生。

神奇的是，人类的几种上古文明，几乎都选择了用“贝壳”当货币。

比如四川三星堆遗址出土的“贝币”，包含虎斑宝贝、货贝和环纹货贝三类，多是出自印度洋的深海，还有缅甸丹老群岛至安达曼海域。

这也证明了早在3000多年前，人类文明都是“互通”的，并没有大家想象的那么封闭。

之所以选择贝壳，是因为大小刚好携带、坚硬耐磨、花纹漂亮还特殊。

更重要的是：稀有！

妇好墓出土的贝壳

没错就是稀有，而且购买力很强。

甲骨文记载，商朝女将军妇好曾以“七百朋”贝币，买下了90亩上好的田地。同时西周史料记载，一个奴隶的价格大概是“二十朋”。

那“一朋”是多少呢？郭沫若曾考证过：一朋是十贝，一系是五贝。

所谓“有朋自远方来”，难道是带着“钱”过来，才不亦乐乎（开个玩笑）。
妇好墓出土了6800多枚海贝，也就是680朋。光这些陪葬的贝币，就能买87亩多的良田或者34个奴隶！

部分贝币种类

既然贝壳这么能买，那为何古代穷人不去海边多捡点呢？想必这是很多人的疑问。

实际上不是不想捡，是根本没办法捡，真去冒险了大概率是“有命捡没命花”。

商周的核心区域是“中原”，基本在今天的陕西、河南等少数内陆。离他们最近的海岸线（比如山东半岛），直线距离也有几百公里。

就那个时期的交通条件，原始森林、沼泽湿地、豺狼虎豹、犀牛大象（曾经中原遍地都是），有几个普通人能走过去？

虎斑宝贝（现代叫黑星宝螺）

就算运气逆天到达海边了，内陆人也等于“睁眼瞎”，根本不能随便捡钱！

因为每个时代的“高价值宝贝”，要求都不一样，官方认证的“法定货币”怎么可能让你闭眼捡到呢？

什么“阿文绶贝”、“虎斑宝贝”、“环纹货贝”，出货的地方或者贸易地点，都已经被控制，很多都是在上千里外的最南边或海外。

找到这些贝壳后，还需要打磨特定的齿、纹、穿孔等，就等于“精加工”，再由专门的队伍运送到中原。

所以哪怕住在海边的人都不行，就算你捡到贝壳了，也没办法打磨成“货币样式”。就算弄到打磨技术了，也没办法运过去。

网络配图

最重要的，是这些货币有“王权”的加持！如果一个面黄肌瘦、衣衫褴褛的人，突然揣着一箩筐珍稀贝币出现在市集上，会发生什么？

那可是个能随便把奴隶殉葬的时代！贵族和普通人之间的身份有着天壤之别，河南安阳出土的“戍嗣子鼎”上，就有铭文记载了一件事。

商王赏赐给一位叫戍嗣子的贵族“二十朋”贝币。就让贵族激动万分，觉得这是光宗耀祖的大事，赶紧铸了个鼎纪念！

这就是贝币在商代“合法”的获取渠道，没有战功、赏赐、大宗贸易的证据，穷人如果拥有，本身也是一种罪过。

“戍嗣子鼎”

关于戍嗣子还有后续，后冈祭祀坑的考古中，工作人员发现很可能他一家都被“献祭”了。

也就是说，商王高兴时能赏给他贝币，生气了后果很严重！

贵族都这样，普通人就别想着去海边捡贝壳了。那个时代，能正常活到终老的人都很少。