牛马年好种田，赤马红羊看壬水，啥意思？立春迎红马，年景如何？

太阳每天东升西落，是以地球自转为参照，而形成的一种视角。地球每天自转一圈，公转一度，从而导致了太阳升起的方位，每天相差一度，一圈三百六十度，等于三百六十五天。冬至的太阳从东南辰位升起，在申位落山，一阳初生。

此后太阳升起的方位，逐渐往正东偏移。春分节气，日出卯而入酉，太阳从正东卯位升起，又从正西酉位落山，昼夜均分，寒暑均衡。夏至节气，太阳从东北寅位升起，从戌位落山，一阴初生。此时太阳到达北回归线，并开始南行，白昼最长，黑夜最短。

秋分节气，是太阳在南行的途中，经过赤道上方之时，又从正东卯位升起，从正西酉位落山，平分昼夜，平分秋季。秋分之后，太阳升起的方位，继续往东南偏移，一天一度。冬至节气，太阳出辰而入申，到达南回归线，又一次开始北返。

所以太阳升起的方位，从东北到东南，总在寅辰之间往返。太阳落山的方位，从西北到西南，总在申戌之间循环。于是寅申辰戌，就为天地四门，位于四象的交界之处，阴阳两气的升降之位，是“天圆地方”的四个连接点。

天门在戌亥之间，奎壁之分。地户在辰巳之间，角轸之分。阴阳皆始于辰，五运起于角轸者，亦始于辰也。戌为天门，是夏至当天，太阳落山之位，少阴初生之地。辰为地户，是冬至当天，太阳升起之位，一阳初生之地。

夏至阳极而生阴，冬至阴极则生阳，阳极之位为天门，阴极之位为地户。阳极无上，阴极无下，于是天门无上，地户无下。戌为天门而生阴，辰为地户而生阳，一阳初生，万物萌动，初生的一阳之气，就是万物生长的基础之力，于是万物逢辰而化。

天干统运，地支统气，辰位的天干，就是当年的主运。甲己之年为戊辰，土运主之。丙辛之年为壬辰，水运主之。戊癸之年为丙辰，火运主之。万物遇阳而生，逢龙而化。少阳之木生于辰，辰月又入于辰，回到了初生之地，祖先之位，于是辰月开始，清明祭祖。

冬至是阳气的源头，万物生长的源头，丙午年的少阳之气，生于子月甲子日的甲子时。天之生育甲与戊，地之成立子午寅申。甲为天气之始，子为地气之中，甲子相配为天赦，也就是丙午年的万物生长之力，生于天赦日的天赦时，自带天赦之力。

天有好生之德，纵然赤马红羊是为劫，也有天赦之力来缓解。小寒节气，是冬水隐藏，木气显现的开始，位于丑月己卯日的壬申时。立春节气，标志着冬水之气彻底隐藏，木气完全显现，并开始不断增强。

木为少阳，少阳显现，则万物生长的力量开始显现。立春在五九和六九之间，于是五九六九，沿河看杨柳。立春之后，随着阳气的不断增强，万物开始逐渐长大。今年立春在腊月十七，庚寅月己酉日的丙寅时，就是少阳之气完全显现之时。

此时显现的少阳之木，在天为甲，在地为寅，出于丙寅时。木出寅时，不早也不晚，位置刚刚好。所以丙午年的阳气，生于甲子日的甲子时，自带天赦之力，初显于卯日的壬申时，完全显现在己酉日的丙寅时，从子到申显于寅。

寅是夏至当天，太阳升起之位，是从阳转为阴的起点。申是冬至当天，太阳落山之位，是从阴转为阳的起点。从阳到阴的过程，就是从地上到地下，从阴转为阳的过程，就是从地下到地上。于是申为人门，寅为祖先之门，寅申之间就为坤艮连线。

丙午年的阳气生于甲子天赦时，出壬申人门，从丙寅祖先之门完全显现。七月建申，壬申灭丙寅，也就意味着赤马红羊的力量，在马年的申月之前，容易将人带走，将万物生长的力量，以壬水之力带入艰难之地，虽有天赦之力，也要小心壬水之力。