不劳而获的金融是怎么来的？

为什么很多人不干活儿

就有收入？

因为我们可以吃利息

在伊斯兰教义中，利息被视作不可触碰的禁忌，《古兰经》明言“准许买卖，而禁止利息”，这一原则成为伊斯兰金融的核心，时至今日，阿联酋、巴基斯坦等伊斯兰国家仍以法律明令禁止利息放贷，违者将面临监禁与重罚。

穆罕默德创立伊斯兰教之初，便希望以禁止放债获利消除贫富不均，在教义视角里，利息让放贷者不参与生产、不承担风险就能坐享收益，借款人却要独自扛起经营压力与还款责任，是对弱势群体的剥削；它会加剧富者愈富、穷者愈穷的循环，违背社会公平的追求；更重要的是，金钱本是商品与服务的交换工具，而非能自我繁殖的资产，真正的价值，永远来自劳动与生产活动。

无独有偶，中世纪的基督教教会也将收取利息视作罪恶，依据新旧约经文，将其归为不劳而获的行为，违背“爱人如己”的核心原则。佛教、印度教、天主教等诸多宗教，也都对利息与过度逐利有着明确约束。这些教义的诞生，源于彼时商品经济的落后，初衷皆是守护底层民众，避免资本剥削撕裂社会，这份善意值得理解，却也让“钱生钱”的金融行为，在千百年里被贴上了道德负面的标签，成为偏见的最初底色。

犹太人堪称现代金融的奠基者，却也因金融在欧洲背负了千年骂名。历经两次灭国，犹太人开启了两千年的大流散，在中世纪的欧洲，他们被视作“低劣民族”，被禁止从事工商业、农业，也无法参军或担任公职，走投无路之下，金融成了他们的生存之路。

彼时基督教禁止教民放贷收息，而犹太教《塔木德》规定，犹太人之间放贷不得取息，却可向非犹太人收取合理利息，这一规则恰好契合了欧洲社会的资金需求——领主需要钱打仗修城堡，商人需要钱周转货物，农民需要钱度过荒年，犹太人成了唯一的放贷者。

基督教将放贷者称作“低劣的商人”，将底层民众的困苦归咎于犹太人的利息；当一些国家战败，统治者更是将责任推给犹太人，宣称是他们借钱给敌对国家才导致失败。纳粹德国掌权后，更是将这份偏见扭曲到极致，希特勒宣称犹太人是“寄生民族”，操控着全球金融、策划着经济危机与战争，欲将其从世界上淘汰。

至此，金融与“罪恶”“阴谋”牢牢绑定，人们陷入了矛盾的心理：明知生活离不开金融的支撑，却又将其视作万恶之源，这份偏见，穿越历史，延续至今。

金融行业总被一层专业术语的面纱包裹，CDS、对冲、做空，普通人因看不懂而恐惧，将复杂当作套路，将风险当作骗局，将正常的资本运作当作割韭菜。就像“做空”，多数人听到的第一反应，便是赌股票下跌、坑害他人的投机行为，却不知它是市场的重要调节机制，能对冲风险、戳破资产泡沫，保护普通投资者的利益。

人们对金融的恐惧，本质上是对未知的恐惧。千年宗教传统的影响，百年历史纠葛的烙印，再加上当下的信息壁垒，让金融的真实面貌被层层遮蔽。拨开偏见的迷雾，才能看见金融最真实的模样，而了解金融的历史，正是读懂金融的第一步。