自贡王爷庙：盐运血脉中的信仰与烽火

自贡这座因盐而兴的千年盐都，其发展变迁始终与盐运航道紧密相连。河道航运承载着八成以上的“引盐”运输量，使船运行帮成为维系城市命脉的中坚力量。在釜溪河畔的沙湾河坝夹子口，一座名为王爷庙的古建筑临水而立，如同时光长河中的守望者，默默见证着千年盐运的沧桑变迁。

自贡王爷庙（来自网络）

这座由盐商与船帮共同出资修建的庙宇，不仅是供奉镇江王爷、祈求航运平安的圣地，更是一部镌刻在砖木之间的盐运史诗。它见证了自贡釜溪河盐运从兴盛到衰落的历程，记录了无数盐商与船工在这片土地上挥洒汗水、书写传奇的故事。而尤为值得一提的是，在抗战烽火连天的岁月里，王爷庙更是成为了自贡儿女以盐为剑、以命为舟书写壮烈篇章的见证者。

镇江王爷：盐运航程守护神

自贡王爷庙的起源与盐业航运的兴衰密不可分。清代乾隆年间，自贡引盐装载橹船经釜溪河运至邓井关，转船汇入沱江后进入长江干线，或通过四大盐岸——仁岸（赤水河）、永岸（永宁河）、綦岸（綦江）、涪岸（乌江）逆流而上，运往贵州。各段航道险滩密布，暗礁丛生，盐商与船帮为祈求平安，遂共同捐资在釜溪河夹子口修建船运业同业公会的祭祀庙宇——镇江王爷庙。

镇江王爷作为江河守护神，其原型多源自治水英雄：一说为隋代蜀郡守赵昱（曾斩蛟龙平息水患），另一说为民间广泛信仰的杨泗（亦称杨四）将军（专司斩除孽龙、护航漕运）。盐商与船工深信，供奉镇江王爷杨泗可镇伏风浪，避免“财随水去”的厄运。

清代木雕镇江王爷杨泗像

王爷庙的建筑设计巧妙融合水神信仰与航运需求，其依山傍水的格局堪称天人合一。庙宇前临波光粼粼的釜溪河，后倚苍翠挺拔的龙峰山，形成“山为靠、水为镜”的绝妙布局——既便于往来船工登岸祭祀，又以山水之势强化了庙宇的神圣威严。庙内原有大殿（后因修建马路拆毁）、戏楼、厢房等建筑，兼具宗教祭祀、同业议事与休憩功能，成为盐运产业链上不可或缺的“精神寄托与商业枢纽”。

每年农历六月初六镇江王爷诞辰之日，王爷庙庙会盛况空前，堪称一场视觉与听觉的盛宴。庙内，高耸的灯杆直插云霄，杆上悬挂的各式彩灯在夜空中熠熠生辉，宛如璀璨的星河，将整个庙宇映照得如梦如幻。河面上，盐船列队而行，船身彩旗招展，与灯杆上的彩灯交相辉映，构成了一幅流动的画卷。红纸钱标迎风翻飞，如同无数只红色的蝴蝶在夜空中翩翩起舞，寓意着吉祥与丰收。鞭炮声与号子声交织在一起，此起彼伏，震耳欲聋，仿佛在诉说着船工们对镇江王爷的无限敬仰与感激之情。香火映照江面，波光粼粼中透出一股神秘而庄严的气息，让人不禁为之动容。

盐运壮歌：烽火岁月英雄赞

抗战期间，自贡王爷庙的盐运故事，更是感人至深。四川省抗敌后援会自贡市分会（俗称自贡市抗敌后援会）于1937年7月21日成立，通过组织抗日救亡活动，动员大量民众参与抗战，为前线提供了有力支援。这些活动不仅增强了民众的抗日信心，更推动了自贡市乃至四川省抗日救亡运动的深入开展。此外，自贡市抗敌后援会在王爷庙对岸崖壁以白色石灰书写的“还我河山”四个大字，如惊雷般震撼盐都人民的心灵，这一标语如战斗号角响彻盐都，航运船工们响应号召开展“增产赶运”，在战事吃紧时更主动组织起“抢运”突击队，将爱国情怀转化为实际行动。

自贡市抗敌后援会制作的“还我河山”标语

在王爷庙的盐运码头，不仅是盐的集散地，更是抗战精神的象征。鼎盛时期，停靠船只多达三四百只，帆樯如林，极为壮观。每天在此集聚的搬运、装卸、车驮及橹、橹船驾驶人员达一两千人。盐工们以血肉之躯日夜不息地肩挑背扛，将上船井盐化作反侵略的“白色弹药”。敌机轰鸣盘旋于盐场上空，盐工们却在生死边缘奋力凿井汲卤；湍急河江险滩如噬人猛兽，纤夫们却用血肉之躯拉动满载“白色金子”的盐船劈波前行。船工们喊出那句“每一粒盐都是射向敌人的子弹”，声如洪钟——自贡儿女以生命为弦，将平凡的盐粒淬炼成保家卫国的无形武器，源源不断输往前线。

薪火传承：民族精神永续章

自贡王爷庙，这座屹立于盐运血脉中的信仰丰碑，既是镌刻在砖木石瓦间的盐运史诗，更是一部熔铸着民族气节的壮丽篇章。它见证了盐工以血肉之躯肩挑背扛的艰辛，记录了盐商在烽火中守护“白色弹药”的担当，更凝聚了川盐济楚、支援抗战的赤子之心。

每一粒盐，都浸透着盐都儿女的汗水与热血；每一块砖，都承载着民族危亡时的坚韧与不屈。王爷庙的飞檐斗拱下，是盐工们“盐船破浪”的豪迈，是盐商们“义利相济”的智慧，更是中华民族“同舟共济、共克时艰”的精神缩影。

今天，当盐运的号子渐行渐远，王爷庙却依然矗立，以无声的砖石诉说着历史从未远去，精神永续传承。它提醒我们，唯有铭记每一粒盐中的牺牲，延续那份在平凡中铸就不凡的担当，方能在新时代的航程中，无愧于历史交付的薪火，续写属于中华民族的壮阔篇章。

作者简介：杨源，字英崛，号井盐疯子；中国盐文化中心特聘研究员，四川省文物考古咨询师，自贡史志专家库成员，自贡市民间文艺家协会副主席，自贡源远井盐历史博物馆。