是我们的,早晚都得给我们还回来。
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我们日前正式向日本提出要求,归还一件在118年前被日军从旅顺掠走的唐代石碑。
这石碑名叫“唐鸿胪井碑”,可能很多人对这名字没什么概念,听起来也不像那些流传甚广的国宝级文物,但它的来历和被带走的过程,却有着清晰的历史背景。
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这块看似普通的驼形巨石,藏着大唐盛世的领土密码。
公元713年,唐玄宗为稳定东北边疆,派遣鸿胪卿崔忻出使辽东,册封靺鞨族首领大祚荣为渤海郡王,将该地区正式纳入唐朝版图。
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使命完成后,崔忻在旅顺黄金山下凿井两口,于井旁巨石刻下29字铭文:“敕持节宣劳靺羯使,鸿胪卿崔忻,井两口永为记验,开元二年五月十八日”,这便是唐鸿胪井碑的由来。
短短数语,不仅是唐朝对东北地区实施有效管辖的铁证,更见证了中国统一多民族国家的形成进程,其历史价值远超一般文物。
1895年,清军将领刘含芳为保护这块国宝,专门修建四柱方亭为其遮风挡雨,这份珍视与日军后来的暴行形成鲜明对比。
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1908年,日俄战争结束后,占领旅顺的日军将贪婪的目光投向了这块石碑。
他们无视中国的领土主权,以“战争战利品”为幌子,对石碑及碑亭实施了野蛮拆解。
由于碑亭体量庞大无法完整吊装,日军竟直接用切割工具暴力拆分,致使文物留下永久性伤痕。
随后,这块重约9.5吨、宽3米的巨石被装上军舰,跨越黄海运往日本,最终交由日本海军省转交皇室收藏。
日军在原址仅留下一块“鸿胪井遗迹”碑,对掠夺事实只字不提,妄图掩盖这段侵略罪行。
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百余年来,唐鸿胪井碑一直被锁在日本天皇住所的建安府里,几乎成了只有皇室才能接近的私藏。
那个地方专门存放日俄战争时期得来的物品,向来不允许中国研究人员进入。
到了2005年,有中国学者申请想去亲眼看看碑石,日本宫内厅直接回绝了,理由是“石碑属于日本国家所有”,最后只给了几张特别模糊的照片应付了事。
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从残片中可见,碑亭立柱上的切割痕迹依然清晰,原本完整的29字铭文已模糊不清,其中“永为记验”的“为”字更是彻底消失,文物在日本的保管状态令人堪忧。
更令人愤慨的是,日本竟将这件中国文物擅自定性为“国有财产”,形成“皇宫推议会、议会推天皇”的踢皮球局面,拒不回应归还诉求。
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正义或许会迟到,但绝不会缺席。
2026年1月,一本汇集了唐鸿胪井碑相关证据的大部头——《唐鸿胪井碑档案文献总汇》在上海正式推出。
这本书厚厚一卷,近一百二十万字,整理了三百多份档案和图片,第一次把这块碑流失日本的来龙去脉完整理清。
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其中,日本1908年那份战利品记录写得明明白白:“唐碑亭,在1908年4月30日送到了宫里。”这相当于自己承认了东西是怎么来的。
还有1923年一本皇宫的老相册,里面清楚拍下了石碑当时就被存放在皇宫建安府里的样子。
上海大学学者团队通过精准考证,还纠正了长期以来的认知偏差——石碑当前实际存放于建安府东侧,其法律身份并非“皇室私有”而是“国有”,为追索行动提供了关键法理支撑。
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唐鸿胪井碑的遭遇,只是日本掠夺中国文物的冰山一角。
从甲午战争到侵华战争,日本通过《战时清国宝物搜集方法》等系统性计划,疯狂劫掠中国文物数以万计。
东京靖国神社门前的两只石狮,源自辽宁海城三学寺;日本“八纮一宇”塔中,嵌着4块南京城墙的麒麟浮雕;仅日本皇宫内就有五座建筑,专门收藏从中国掠夺的“战利品”。
这些文物身上的每一道痕迹,都是日本侵略战争的铁证,是中华民族心中无法愈合的伤疤。
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近年来,中国在文物追索领域成果丰硕,圆明园兽首、子弹库帛书等国宝相继回家,但没有一件来自日本的主动返还。
此次《文献总汇》的发布,标志着唐鸿胪井碑的追索进入新阶段。
中日三国机构联合签署的“上海宣言”明确要求,日本应顺应国际共识,尽快归还这件流失百年的国宝。
中国政法大学教授霍政欣指出,日俄战争的交战国是俄日两国,将第三国文物作为“战利品”掠夺,在国际法上完全站不住脚,日本的拒不归还本质上是对侵略历史的纵容。
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从唐代的册封立碑,到日军的暴力掠夺,再到如今的铁证追索,唐鸿胪井碑的百年流转,见证了中华民族的兴衰沉浮。
文物是历史的载体,更是民族尊严的象征。
日本皇宫里藏着的不仅是一块石碑,更是一段需要正视的侵略历史。
随着完整证据链的形成,国际社会对文物返还的呼声日益高涨,日本政府已无法再用谎言掩盖真相。
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这场跨越世纪的追索,不仅是为了一件文物的回归,更是为了伸张历史正义。
那些被掠夺的国宝,是中华民族不可分割的文化遗产,理应回到故土。
日本若真心想改善中日关系,就该拿出诚意,正视历史罪行,主动归还包括唐鸿胪井碑在内的所有掠夺文物。
历史不会忘记,世界不会忘记,属于中国的东西,终将在正义的旗帜下回家,这一天,不会太远。
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