悟到了一些好好活着的小妙招。

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Becoming Energetic.

✶ 我很会精神胜利法那套

不知道从什么时候开始，我最常对自己和身边人说的话变成了：“你不累”“你不困”“你不饿”。

比如在和班班逛漫展时，在连续逛了6个小时没有休息之后，班班说感觉有点累了，我回：“你不累”。当时班班既震惊于我能讲出如此无情的话，又在自己重复了一遍“好！我不累”之后，奇异地感觉自己好像真没有那么累了。再比如我的朋友约我深夜喝酒聊天，在时间来到凌晨三点，但我们我们谈话逐步深入，气氛刚好时，朋友说她困了，我说：“你不困”。她既惊讶于我的无情和超强体力，又觉得好像不再去想“自己很困”，而是和自己说一句“我不困”时，反而真的没有那么困了。

有朋友嘲笑我这是精神胜利法。

管它是不是精神胜利法呢！我只知道，当我想做某件事情，但总是打不起精神、能量很低，稍微动一动就觉得很疲惫的时候，我必须给自己的身体一个明确且直接的命令，它不是暗示，是命令——我需要告诉我的身体：“我不累”“我不困”“我可以”“我需要做好它”。

现在就告诉你的身体，谁才是主人。

✶ 真觉得要把“我很棒”挂嘴上

“努力”“野心”“我想要”这些词在很长一段时间里，好像都和中国人固有的含蓄之要求格格不入，以至很少有人可以正大光明的、毫无负担地说出“我想要xx”“我非常努力地在做xx”“我必须把xx做好”此类表述。因为在大众的认知中，努力意味着“不够聪明或者不够有天赋”，“野心”意味着“太激进或太显眼”，而“我想要”意味着“对自己的欲望不加掩饰”——似乎每一个词都不是什么好词，放在过去蓬勃向上的环境中，这些词是“内卷”，放在今日低迷且反内卷的环境下，这些词更是格格不入、不合时宜。

但越是避免说这些词，就越是会催生出「不配得感」和「偷感」：凡事小心翼翼、总觉得自己不够好、非常在意他人评价、迎合他人期待、下意识的自我否定、不敢成为人群中的焦点、不敢展示自己、觉得自己哪哪都不好、非常需要他人的肯定但又总是不能大方接受夸奖...低配得感和低能量的人总是活得非常辛苦，凡事小心翼翼、又时常觉得“委屈”和“压抑”。

在过去的一段时间里，社会上出现了两个新的词，它们正在替代“努力”与“野心”，又同时展现出了一种“配得感”很强的人生，一个词叫「高能量」，另一个词叫「生命力」。

什么是生命力和高能量呢？

项飙老师在观察了当代青年人的生活状况之后，也提出了“生命力”这一概念，他认为「生命力」包括三重内涵：

第一，是体力，即个人生理层面上的精力，具体表现为能够连续学习/工作多长时间；第二，是注意力，也可以理解为是长期注意力，即在个人的生活中，是否能稳定的将时间和精力投入在某一件具体的事情之上的能力；第三，是意义感，即个人能否从付出的体力劳动和注意力之中获得自我成就感或认同感。这三重内涵构建起了「生命力」这一概念的基本模型，换言之，一个有强大生命力的人，必然有好的体力，有可以长期集中的注意力，且体力和注意力的付出能带来极强的正反馈。

在这三重内涵下，项飙老师指出，当代青年人的焦虑、低配得感和低能量，大多来自于「生命力的透支」。

在传统话语中，生命力经常被概括为「劳动力」。 但「劳动力」仅仅是个体的体力与注意力的集合，但生命力所构建出的「意义感」则强调了劳动力中所未曾触及到的层面，即自我实现和自我感知。作为生命力体系的关键因素，意义感决定了生命力的旺盛与否： 以公司中的打工人为例，之所以打工人会自称「牛马」和「吗喽」，恰恰在于企业不仅是在剥削其劳动力，用996等加班模式一方面耗尽了个体的体力，让人精疲力尽，另一方面又要求随时随地的on call同时消耗了个体的注意力，以至于必须时刻保持工作状态。但在这两者之外，大企业公司架构还在反复告诉其中的打工人，你只是这个公司中一个随时可以被替换掉的零件，无时无刻的“优化”“绩效”“KPI”“OKR”全然压缩了个体的意义感，于是人只剩下一种感知，便是「疲惫」和「无力」。

但反过来， 如若“意义感”明确，如非常热爱自己的工作又或者有着明确的“目标院校的清晰渴望”，那么体力和注意力即使被大量消耗，人越可以始终处于一种「蓬勃」的生命力之中。

因为，生命力是一种对个体存在性的追求。

具体而言，高能量和生命力都指向了一种积极、自信、乐观、不内耗的生活状态。比如，用「试试看」代替「不可能」，用「行动」代替「焦虑」，用「先做出一个垃圾/半成品」代替「我可能做不好这件事」，用「我想要」代替「我觉得别人想要」，用「没什么大不了」代替「完蛋了」，用「想办法解决」代替「摆烂」，用「管别人怎么想的」代替「别人好像不喜欢我」，用「我要有我的生活节奏」代替「我的生活被工作/琐事填满」...

所以，假如你是一个能量比较低，经常容易疲惫的人，或许你可以先试试从精神胜利法式的自我鼓励，和转变思维方式开始：

不要说“我可能考不上985”，可以先说“我努力试试看，如果不行可以再小退一步”；不要说“我今天的任务又没完成”，而是说“我今天已经完成了几件还挺重要的事情，又有了一点点小进步！”；不要说“我好累”，要和自己说：“我在做一件我很想做好的事情，所以我不累。”

✶ 我们需要“期待”本身

上周末我的朋友找我聊天，问我：“这个世界还会变好吗？”这个问题我们在周末的小作文中分享过了，当时我给他的回答是：“世界好不好和我有什么关系？我要先做点让我觉得幸福的事情，因为我好了，我的世界才会变好。”

他继续问我：“那你做什么会觉得幸福？你的世界怎么才会变好？”

我猜他本以为我要说出什么看书啊、看电影啊、旅行啊之类很符合我刻板印象式人设的话，所以在我说出：“大吃一顿”的时候，我的朋友缓缓打出了一个问号。

没错啊，就是大吃一顿。我会在每周日的晚上狠狠大吃一段，可能是某个想吃很久的网红餐厅，也可能是某个小时候经常吃，后长大后没什么机会去吃的苍蝇馆子——但在吃到这些足够美味的食物时，我会发自内心地觉得非常幸福。也因为这些幸福的瞬间真切的存在着，且可以毫不费力地获得，所以我由衷地期待着周末，周末就像是我生活中的一个锚点，让一切奔波和疲惫都会在那一刻被好好安放。

除了大吃一顿，还有些别的，比如一个特别舒服和安逸的夜晚。

因为大部分时候我们都很忙碌，忙着学习、忙着工作、忙着获得一个更好的成绩、忙着拥有更多人生的筹码。在我上大学时，我期待有一个不用去上课、不用写作业的午后，可以好好睡上一觉，再坐在桌前喝奶茶吃水果看电视剧直到黑夜降临，无忧无虑。工作之后，这样的期待就变成了有一个可以在深夜12点之后不再需要工作的夜晚，可以喝上一杯酒，点上一支蜡烛，看一部电影直到窗外响起鸟叫，再带着醉意睡去。

这样的夜晚并不多，一个月里至多能拥有两到三次，但好在我清楚地知道它们什么时候会来临——比如一门课程结束，比如完成一个大项目，比如今年的考研结束。为了这样的夜晚，我会提前做很多很多的准备，比如在每一个工作摸鱼的间隙，买上一瓶好喝的酒，或者买一个柔软的毯子。去年我甚至为此买了一个可以摇晃的单人沙发椅。有了这一切后，所有的工作都是为了某个幸福的瞬间而存在，一切都值得被期待，且这样的期待我无比确定可以实现。

哦！还有！还有我总是会在冬日种下一些花种子，比如郁金香或者风信子，来年三月它们就会给我一整个春天。

你们看，大吃一顿、一个舒适的夜晚，一个会有鲜花相伴的春日：这些期待之所以可以构成生活的锚点，是因为你知道它们必然会到来。或早或晚，但一定会在某一刻打破生活的麻木和平静的水面，让你的生活荡漾出一片涟漪。

在我们被不确定性塞满，丧失了生命力的现代社会中，还有什么比这种微小但幸福的确定性，更美好的事情吗？

这个时候我才真正读懂了李诞在今年跨年时写的那篇《入魅之年》（我在这里分享过（）：科学让我们对世间万物祛魅，但望向科学的眼睛太干涩，人总要为无解的感情而动容，我们总要为简单的事情赋魅。

因为赋魅带来的感知和意义是长久的，这样就可以无数次崩溃，但无数次再度出发。

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