扬州,这座枕着长江、挽着运河的古城,自六朝起便浸在江南的烟雨与繁华里。
春秋时为邗城,汉时设广陵,盛唐之际更是“甲天下之富”,漕运繁忙,商贾云集,亭台楼阁依水而建,管弦丝竹彻夜不绝,成了天下文人墨客心向往之的风月名都。
“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”,流传千年的俗语,道尽了这座城的富庶与浪漫。然而,到了南宋,姜夔一身白衣翩然路过,眼中的扬州却已是“荠麦青青”“废池乔木”,满目疮痍的萧条与昔日盛景形成刺目对照,他笔下的《扬州慢》,字字泣血,追昔抚今的凄凉直透纸背。
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。 杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。
记忆最深的,当属词中多处典故,皆出自唐代诗人杜牧之笔——“纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情”,“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声”,句句都在回望杜牧笔下的扬州盛景。
或许,唯有杜牧笔下的扬州,才是藏在中国人心底最鲜活的模样:有风月柔情,有山水清韵,有疏狂意气,也有禅静清幽。
杜牧宦游扬州期间,以笔为镜,映照出这座城的万般风情,留下诸多传世名篇,在此分享几首最著名的,字里行间的扬州,跨越千年依旧熠熠生辉,不知哪一首最得你心。
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赠别二首
唐·杜牧
其一
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
其二
多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
杜牧的扬州,是浸在软红香尘里的风月柔情,《赠别二首》便将这份扬州独有的缱绻刻画得入木三分。
扬州自古盛产美人,“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”,这不仅是对少女的描摹,更是扬州风骨的写照——这座依水而居的城,连少女的眉眼都带着运河水的温润灵秀,如二月豆蔻般鲜嫩欲滴,恰是扬州“江南佳丽地”的鲜活注脚。
而“多情却似总无情,唯觉樽前笑不成”,则将离别的不舍揉进了扬州的夜色里:或许是在蜀冈下的酒肆,或许是在运河边的画舫,酒盏轻碰间,扬州的风带着荷香,扬州的月映着流水,都成了离情的底色。
扬州的风情,从来离不开“情”字,这份儿女情长的细腻,恰是这座城最动人的温柔。
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寄扬州韩绰判官
唐·杜牧
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
若说《赠别二首》是扬州的私人情致,那《寄扬州韩绰判官》便是杜牧写给扬州的写意长卷,精准捕捉了“淮左名都、竹西佳处”的核心神韵。
“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”,勾勒的是扬州独有的山水格局:城北蜀冈横亘,青山如黛,城南运河蜿蜒,碧水迢迢,即便是深秋时节,江南的温润气候仍让草木保有生机,不像北方那般萧瑟。
而“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,更是将扬州的浪漫推至极致。二十四桥本是扬州古桥的代表,桥影卧波,与运河、亭台构成独特的水景画卷。
杜牧笔下,一轮明月清辉遍洒,桥上玉人吹箫,箫声随流水荡漾,绕着瘦西湖的柳丝,绕着平山堂的飞檐,成了扬州最具辨识度的符号。
这份藏在山水月色里的雅致,是扬州独有的,无关喧嚣,只凭一抹月色、一曲箫声,便让“扬州月”成了江南浪漫的代名词。
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遣怀
唐·杜牧
落魄江南载酒行,楚腰肠断掌中轻。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
《遣怀》则是杜牧晚年回望扬州的感怀,道尽了这座城作为“文人放逐地”的疏狂与怅然。
“落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻”,回想当年宦游扬州的岁月,他常载酒穿行于市井巷陌、画舫青楼之间,扬州的“楚腰”不仅是美人的纤柔,更是这座城的姿态:
不似长安的雄浑,不似洛阳的厚重,扬州的繁华是柔软的、可触摸的,是“笙歌归院落,灯火下楼台”的闲散。
“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”,半生漂泊后再忆扬州,那些载酒而行的日子,那些与文人雅士、歌姬舞女的唱和,都成了一场醒后惘然的大梦。
扬州于他,是年少疏狂的寄托,是失意时的温柔港湾,这座城从不苛责文人的放纵,反而以包容的姿态接纳每一颗漂泊的心。这份“醉里乾坤大”的疏狂气质,正是扬州区别于其他古城的独特魅力。
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题扬州禅智寺
唐·杜牧
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。
《题扬州禅智寺》,则让我们看到了扬州繁华背后的清冷禅意,解锁了这座城“闹中取静”的另一面。
禅智寺坐落于蜀冈之上,远离市井喧嚣,是扬州古寺的代表。“雨过一蝉噪,飘萧松桂秋”,雨后的禅智寺,蝉鸣反衬出环境的清幽,松桂摇落秋意,带着江南草木的湿润气息。
“青苔满阶砌,白鸟故迟留”,青苔覆满石阶,是岁月沉淀的静谧,白鸟悠然停留,是自然与禅意的相融。扬州从不只有市井的热闹,蜀冈之上的古寺、瘦西湖边的亭榭、运河旁的绿柳,都藏着一份“结庐在人境,而无车马喧”的安然。
“暮霭生深树,斜阳下小楼。”此句匠心独运,从明暗之变着笔,将静谧之境描摹得淋漓尽致。
禅智寺内,树林蓊郁繁茂,枝叶交错纵横,织就一张密不透风的绿网,阳光难以穿透其间。当夕阳缓缓西沉,暮霭如轻纱般悄然从深树间弥漫开来。在这浓荫蔽日、暮霭沉沉的幽暗中,静谧之态尽显无遗。
“谁知竹西路,歌吹是扬州。”诗人在此运用衬托之法,以乐景衬哀情。歌舞喧闹、市井繁华的扬州城,与禅智寺的静寂形成了鲜明的对比。
扬州城的热闹喧嚣,如同一面镜子,愈发凸显出禅智寺的静谧无声。而这强烈的反差,更深刻地映照出诗人内心的孤独凄清,以及那若有所失的怅惘心境。
这份繁华与清幽并存的多元气质,恰是扬州的底色——既有“十里长街市井连”的烟火气,也有“禅房花木深”的静谧感,刚柔并济,浓淡相宜。
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姜夔笔下的扬州,是战乱后的残破与悲凉,而杜牧笔下的扬州,是鲜活的、立体的、有温度的。
它有豆蔻少女的温润灵秀,是扬州“佳丽地”的风情;有二十四桥的月色箫声,是扬州“山水城”的雅致;有载酒而行的疏狂,是扬州“包容地”的气度;也有古寺禅院的清幽,是扬州“禅静处”的底蕴。
千百年风雨更迭,扬州的城郭几经兴废,漕运的繁华早已褪去,但杜牧笔底的那些意象,那些风情,却早已越过岁月长河,凝练成刻在国人骨血里的江南模样。
二十四桥的明月依旧清辉漫洒,映着流水悠悠,亭台依旧;江南的草木依旧岁岁荣枯,拂着千年清风,温柔如故。
那缕从唐时吹来的风,仍裹着扬州的桂香与箫声,掠过青石板路,掠过烟波画舫,也掠过每个念起杜牧诗句的人心头。
不知那一句诗,那一幅景,最能叩动你的心弦,唤醒你心底的扬州梦?
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