辽宁
文/白延平
《武安县志》（民国版）记载的清代及以前担任武安正县级的官员共计162人。近年来，文友们从其原籍志书、金石碑刻、科举榜文、铨选档案、族谱宗谱等文献中又寻找到48人，已经达到210人。
这210名县官中，《武安县志》（民国版）有宦迹记载的只有34人，其余的县官有的在其原籍文献中有宦迹记载，但大多数只有姓名、科举出身以及任职地点、时间，因此，对于这些武安县官就无话可聊了。
比如说：明万历年间的“宋启文，南直泰州人，由举人万历五年任（武安知县）。”无论《武安县志》，还是《泰州县志》，文献资料记载得都很少。而继任他的杜越（亦作杜钺），《武安县志》只有简历，而其原籍《淄川县志》有对人物的评价。
今天，我们聊聊武安知县杜越（钺）的那些事儿。
《武安县志•职官志》（康熙版）记载的杜越
《武安县志•职官志》（康熙版）记载：“杜越（钺），山东淄川县人，由举人万历七年任（武安知县）。”
《河间县志•职官志》记载杜钺
《河间县志•职官志》明代教谕记载：“杜钺（越），淄川人，举人。”
《任丘县志•职官志》记载杜钺
《任丘县志•职官志》知县记载：“杜钺（越），万历十一年，淄川举人。”
《淄川县志•选举志•举人》记载杜越
《淄川县志•选举志•举人》记载：“杜越（钺），壬子科，武安知县。纯悫（què）笃厚，力追古道，里人钦其懿行云。”
根据以上文献记载，杜越（钺）的简历为：杜越，也称杜钺。男，汉族。籍贯山东省济南府淄川县，今山东省淄博市淄川区。明嘉靖壬子年科（嘉靖三十一，公元1552年）中举人。曾任河间县教谕。明万历七年（公元1579年）任武安知县，明万历九年（公元1581年）去任。明万历十一年（公元1583年），任任丘知县。原籍志书只记载任武安知县，评价他品性纯正诚实，为人忠厚，行事守古，百姓敬佩。
《武安县志•职官志》记载的杜钺（越））
聊武安知县杜越（钺）的那些事儿，先从名字聊起。开始查阅杜越（钺）的文献资料，感到很多困惑。是“杜越”，还是“杜钺”呢？
距杜越（钺）武安任上最近的当地文献记载是万历年间知县李椿茂编纂的《武安县志》，由于现在只发现五至八卷，所以查阅不到职官志，不能确定哪个名字记载准确。《武安县志》（康熙版）、《淄川县志》均记载为“杜越”；《武安县志》（乾隆版）、《河间县志》《任丘县志》均记载为“杜钺”。由于古代时“越”和“钺”曾是通假字，所以相互应用也不算为错。
杜越（钺）中举人后，也是从教谕升任武安知县。当年，武安也同全国各地一样，“清丈田亩”基本完成，“一条鞭法”全面实施，也就是朝廷把地方的田赋、徭役和各种杂税全折成白银，按田亩多少统一征收，不再征实物或派徭役，官府用收来的白银雇人服徭役。
明万历年间，武安有上、中、下田地共一万一百顷五十九亩五分二厘三毫。按照万历年间的“一条鞭法”规定，总共征地银二万九千六十九两七钱二分六厘九毫一丝四忽八微五纤。
这些地银要向北京的朝廷上缴三千三百四十八两三钱九厘五毫一忽三微四纤；向布政司上缴二万二千八百五十一两八钱三分八厘五毫五丝九忽五微一纤；向开封府上缴银一千一百三十四两；向各司道上缴银二千七百八十四两二钱四分八厘八毫；本县存留支用银八千一百一十八两五钱三分七厘，用于官员工资、治安、办学经费、基础设施建设等开支。
虽然明代财税体系形成高度精细化的量化管理体系，但是大家看武安的“起解”和“留存”数远远大于地银征缴数，这是因为在县衙的账面上，地银只是“台面上的主体”，杂税是“法定补缺口”，各类附加费是“实际补缺口的核心”；三者相加才是县衙的实际财政收入，用以覆盖“起解+留存”，而单一地银本就不可能支撑全部支出，而杂税、各类附加费起征多由当地官员负责，所以征缴多少，县官说了算，这也为地方官吏徇私舞弊、巧立名目盘剥百姓打开了方便之门。
你想想看，一个县官不仅手握“清丈田地”，而且也掌握着“杂税与附加费”的征缴裁量权，而这些税费既无统一的数额标准，又缺乏严苛的监督核查，县官可以借军需、河工、基础设施修缮等名义加征苛捐，甚至中饱私囊，底层百姓只能被迫承受层层盘剥。如果遇到自然灾害，地银都缴不起，还谈什么“杂税与附加费”呢？这也是明末造成农民大起义的主要原因。
杜越（钺）上任武安，正赶上明万历的赋役改革的“风口期”，上书的那些“清丈田地”和“实施一条鞭法”的事，正是在其任上或其前后任上完成，虽然武安志书没有杜越（钺）的详细事迹记载，但是从其原籍志书记载看，他是一位“纯悫笃厚，力追古道，里人钦其懿行云。”
“纯悫”，指纯正诚实；“笃厚”，指忠厚老实；“力追古道”，指努力践行古代贤良的治世之道；“里人钦其懿行云”，指钦佩他的美好品行。
总的来说，杜越（钺）这人憨厚实在，官品、人品双在线。不摆官架子，不贪小便宜。做事守着老祖宗的良善规矩，干改革不搞“一刀切”，跟乡里乡亲处得非常融洽，都打心底里佩服他的好品行。
参考文献：《武安县志》《淄川县志》《河间县志》《任丘县志》等。
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