你大富大贵的财运一直不好，可能就是因为你太“善良”了

钱是什么？

是天地间的粮草，

是你付出生命时光换来的能量。

钱流动起来是水，

停滞不动是死水，

被借走不还，

那是你的能量在漏。

1

你仔细品一下，

那个找你借钱的人，

其实借的不是纸币，

借的是你的“运”。

凡是开口借钱的人，

当下的能量场，

一定是匮乏的，混乱的，

甚至带着一种掠夺性。

他自己的容器破了，

盛不住财了，

这叫“漏财之相”。

他不去修补自己的容器，

不去反思为什么到了这一步，

而是企图从你这里，

挖一块能量去填他的坑。

这时候，

如果你动了恻隐之心，

你把钱借出去了，

你以为你在帮他？

错。

你在干扰他的因果。

2

我讲个真实的事儿。

前几年，

我有个发小，

做生意亏了，

火急火燎来找我，

张口就要借二十万周转。

那时候，

我看着他，

印堂发暗，眼神游离，

整个人像个躁动的困兽。

我知道，

这钱借给他，

就是肉包子打狗。

不是他不还，

是他当下的磁场，

根本驾驭不了这笔财富。

我拒绝了。

他骂我不讲义气，

冷血，

甚至拉黑了我。

我很痛苦，

觉得自己是不是太绝情了？

可是后来呢？

因为借不到钱，

他没法继续那个无底洞的项目，

只能被迫停下来。

那是他人生最灰暗的一年，

但也正是因为停下来了，

他才看清了自己贪婪的本性，

才发现自己一直是在赌，

而不是在做生意。

三年后，

我们在街头偶遇。

他拉着我，

非要请我吃饭。

他说：

“当年多亏你没借给我，

要是借了，

我现在不仅背更多的债，

连翻身的心气儿都没了。”

你看，

这就是缘分。

拒绝，

有时候是一种更大的慈悲。

你如果不让他跌到谷底，

他怎么会有触底反弹的力量？

3

《金刚经》里说，

若菩萨有我相、人相、众生相、寿生相，

即非菩萨。

什么意思呢？

你借钱给他，

是因为你有“我相”。

你觉得自己是救世主，

你觉得自己能帮他扛事儿，

你想用金钱来买一个“好人”的名声，

来维持一段所谓的“关系”。

但这其实是你的“贪”。

你贪恋那种被需要的感觉，

你贪恋那种虚假的情谊。

结果呢？

钱借出去了，

你要也要不回来，

说也说不出口，

最后钱没了，

朋友也没了。

这叫什么？

这叫“破财挡灾”的反面，

是你主动去招惹了别人的业障。

每个人都有自己要渡的劫，

他的贫穷，他的困顿，

是他今生要修的课题。

你横插一杠子，

替他买了单，

那老天爷给他安排的这堂课，

他就白上了。

下次，

老天还会换一种方式，

更狠地折磨他，

直到他学会为止。

4

所以，

怎么破这个局？

怎么既不伤和气，

又能守住自己的能量？

告诉你一个心法：

把“借钱”看作是一场能量的博弈。

当有人向你开口时，

你不要看交情，

不要看面子，

你要看他的“气”。

如果这人平时踏实肯干，

只是遇了急难，

眼神是定的，气是聚的，

这叫“救急”，

这钱借出去，是功德，

是能量的良性流动。

如果这人平时就虚荣浮夸，

借钱是为了填窟窿，

是为了维持面子，

眼神是飘的，气是散的，

这叫“填坑”，

这钱借出去，是造业，

是把你的好运扔进黑洞。

记住一句话：

慈悲多祸害，

方便出下流。

在这个维度里，

学会说“不”，

是你成熟的第一步。

你需要建立一种“界限感”。

你可以告诉他：

“我很想帮你，

但我现在的能量也只够自渡，

这笔钱我有其他的因果要去了断（比如给家人、投资自己）。”

不要觉得不好意思，

真正的朋友，

是两棵树，

根在地下分开，

树冠在天上相交，

而不是一棵藤缠死另一棵树。

5

佛说，

万法皆空，因果不虚。

你的钱，

就是你福报的显化。

你要把它用在那些

能滋养你生命的人事物上。

与其把钱借给消耗你的人，

不如用来投资自己，

去读书，去旅行，

去布施给真正需要救命的人。

当你守住了自己的财，

你就守住了自己的道。

那些因为不借钱而离开你的人，

本来就是你生命中的过客，

是来帮你做“断舍离”的。

他们的离开，

是在帮你腾出空间，

迎接真正高能量的贵人。

这，

才是一合相。

你与你的财富合一，

你与你的原则合一，

再也没有人能随便消耗你。

请在评论区自信的留言，

“我配得上所有福报流向我”，

让你的福报，

为你召唤更多美好的人，

美好的事，流向你的生活里。