历史上最狠辣的三个女人，武则天也仅能排第二，第一名无人能及

一说起中国历史上那些“狠女人”，好多人脑子里立马就跳出两个影子，一个是把戚夫人做成“人彘”的吕雉，另一个是搞酷吏政治，为了当皇帝什么都干得出来的武则天。

她们的手段确实让人听了都后背发凉，在权力的游戏里把冷酷玩到了极致，可要说那种纯粹的，一点杂质都不带的残忍，把折磨人当成一种“艺术”来享受，那就算是吕后和武皇，恐怕都得往后稍稍。

历史上，有个女人的名字可能没那么响亮，但她干的那些事，让“狠辣”这个词都显得太轻了，她，就是西汉燕王刘旦的王后，昭信。

吕雉的狠，狠在斩草除根

吕雉的狠，说白了就是一个女人最原始的嫉妒和对权力快要不保的害怕，当年刘邦死了，她熬了半辈子，总算从一个打仗时候到处跑的媳妇，变成了大汉朝的皇太后。

可她心里那根刺，一直都是刘邦特别喜欢的戚夫人和她儿子赵王刘如意，她怕这对母子会抢了自己儿子刘盈的皇位，所以，一场早就计划好的报复就开始了，她先是下毒弄 死了还小的刘如意，然后，就把一肚子的怨气全都撒在了戚夫人身上。

她下令把戚夫人的手脚都砍了，眼睛挖出来，用药把耳朵熏聋，再灌下哑药让她说不出话，最后把这个曾经那么漂亮，又会唱歌又会跳舞的女人扔进了茅房里，还起了个名叫“人彘”。

这还不算，她甚至带着自己那个心软的儿子汉惠帝刘盈去看，刘盈一知道那个在脏东西里爬来爬去的血肉模糊的“玩意儿”就是以前的戚夫人，当场就崩溃了，哭得不行，回去就病倒了。

从此也不管朝政，天天喝酒鬼混，年纪轻轻就给折腾死了，吕雉的狠，狠在斩草除根，也狠在精神折磨，她不光毁了对手的身体，也把自己儿子的精神给彻底搞垮了。

武则天的狠与谋

要是说吕雉的狠是后宫女人的嫉妒和保护自己，那武则天的狠，就是一种政治家的冷血和算计了，她是中国历史上独一无二的女皇帝，为了从皇后一步步爬到权力的最顶上，她脚底下踩满了骨头，里头还有她的亲人。

传得最广的一个说法，就是为了扳倒王皇后，她亲手把自己还在襁褓里的小女儿给掐死了，然后嫁祸给来看孩子的王皇后，一个当妈的能对自己的亲骨肉下这种手，那心有多硬，手段有多绝，已经不是一般人能想的了。

坐上高位以后，为了稳住自己的统治，把跟自己不对付的人都干掉，武则天更是把那个“狠”字玩到了家，她重用周兴、来俊臣那帮酷吏，搞了个“推事院”，鼓励大家互相告密，还发明了各种各样吓死人的酷刑。

无数李唐皇室的宗亲、朝廷里的老臣被扔进大牢，屈打成招，家破人亡，那句有名的“请君入瓮”，就是那个恐怖时代的写照，武则天的狠，是一种制度化的，系统性的恐怖，是一种为了至高无上的权力清除所有障碍的帝 王心术，它影响的范围，比吕雉要大得多。

昭信的狠：妒毒成性

可不管是吕雉还是武则天，她们的残忍说到底都是为了一个明确的目的，就是权力，但下面要说的这位，燕王刘旦的王后昭信，她的残忍，好像就没什么政治目的，纯粹就是一种扭曲的，把折磨别人当成快乐的病态心理，刘旦是汉武帝的儿子，因为没被立为太子心里不爽，整天就想着造反，而他的王后昭信，就把自己全部的“聪明才智”都用在了后院的嫉妒和虐 杀上。

昭信的嫉妒心到了让人没法理解的地步，她只要看到哪个小妾稍微被燕王喜欢一点，就会想尽办法把人弄 死，而且死法特别恐怖。

根据《汉书》里的记载，有一次，她怀疑两个叫“丞华”和“荣爱”的小妾跟太监有不清不楚的关系，就亲自带人去“审判”，她让人把那两个女人的衣服扒光，用烧红的烙铁在她们身上来回地烫，然后，她干了一件让人毛骨悚然的事，她让丫鬟拿来针线，亲手把那两个还在惨叫的姬妾的嘴巴一针一线地缝了起来，最后让人把她们虐待死再活埋了。

这还不是结束，另一个叫“方”的小妾给燕王生了个儿子，这一下彻底点燃了昭信的妒火，她先是残忍地杀掉了那个无辜的婴儿，然后诬陷方跟别人私通，她让人把方绑在柱子上，用一根木橛子从她的下体刺穿进去，任凭她在极度的痛苦中慢慢死去。

更可怕的是，她还逼着另一个叫“华”的小妾在旁边看，华被吓得魂都没了，昭信看到这个样子，竟然突发奇想，说要看看“恐惧的人身体里是什么样的”，于是，她把华也绑了起来，用刀活生生地把她给解剖了，跟身边的侍女们一起“观赏”她身体里的内脏结构，就好像在做什么医学实验一样。

昭信干的这些事，已经完全超出了“狠辣”的范围，是“变态”和“疯魔”了，她的残忍不是为了夺权，也不是为了固宠，就只是为了满足自己那份扭曲的，从别人极致的痛苦中获得快感的欲望。

吕雉的“人彘”虽然恐怖，但说到底是为了泄愤和震慑，武则天的酷吏政治虽然血腥，但终究是政治手段，只有昭信，她把虐杀变成了一种日常，一种“艺术”，一种纯粹的恶，所以，要真给这三位历史上的“狠女人”排个名次，武则天可能因为影响深远而让人胆寒，但要论起人性中最黑暗、最纯粹的残暴，谁也比不上的，恐怕只有这位在历史长河中名声不显，却恶贯满盈的燕王后昭信。

参考文献： 1.《史记·吕太后本纪》 2.《资治通鉴·唐纪》 3.《汉书·武五子传》