为什么年轻人，看得穿网络谣言，却容易被极端思想蛊惑？

可另一方面，这拨人却又成了极端思想的高危群体。

有些人走到“白左”那一挂去了，有些人沉溺于“社会性神丑”，还有些人自封“底层代言人”，动不动就跟国家主流价值观互别苗头。

为什么会这样？问题根子不在于脑子，而在于心情。

今天的95、00、05后，走的是“信息越级打击”的路线。用打火机垫片造不出所以要靠日本进口这种谣言，放在20年前估计不少人会感到忧国忧民，觉得“我们果然工业落后”。

现在这话一放出来，年轻人直接爆笑：“2025年了还能扯这玩意儿？你搁这科幻小说剽窃都不合格。”更高级的直接上科普帖，告诉你火苗高低根本不是垫片在控制。

知识储备在变厚，信息渠道在变广，年轻人对世界的“看清本质”的速度，确实飙升得比当年的80后强太多。这是他们的长处。

但转头一看，是不是就进了“极端思想”的坑？别急，接下来才是关键。年轻人的短板，不在认知，而在“生活”。原子化，是一切极端思想的大本营。

60后、70后，兄弟姐妹满屋跑，一家三代常住户口。哪怕80后，虽然是独生子女，但课余时间还能带上几个小伙伴打玻璃球、翻旧报纸、泡网吧。

可今天的大学生呢？全靠自己撑着。

白天上课，晚上卷，回到宿舍，四人一屋却四人四屏，每人一个世界。社交活动稀薄，亲密关系稀缺，集体认同感跌到底。于是，“存在感”就成了很多人心中永恒的渴望。

如果线下找不到认同，那我就在网上“造认同”。

这就是“我表现得越怪，才显得越独特”的逻辑起点。你以为社会性极端只存在于快手那个“喝白酒一口闷”的片区？错了。它可以是中产审美的变体：前一秒在朋友圈推介欧洲“前卫”艺术展，后一秒在B站送上半小时“解构父权”的长评。

极端不是肤浅，是高级感下的孤独投射。

你越没有社交圈，越没有稳定的情绪支持，你就越会在网络世界里用极端表达刷自己的“存在感”。不是因为不清醒，而是因为太焦虑。

更关键的一点，还在于青年人不是“被动吸收者”，而是“主动推动者”。他们不仅看也会模仿，不仅被影响也带节奏。

很多表达明明一开始只是小众讨论，结果被一群人推上热搜，最后演化成某种“网络价值观战线”？这些推手，往往都是一波青年群体。

他们不是“傻”，是太需要发出自己的声音，哪怕这个声音让他们最后也站错了边。

所以我们必须弄清楚，为什么他们会这么做？为什么极端思想能对他们产生这么强烈的吸引力？答案只有一个：现实世界给他们的机会太少了。

要么被“保研焦虑”追得上气不接下气，要么陷入“考公竞赛”，要么回家被催婚、被“能不能买房”压得喘不过气。

在没有出口的情绪底下，极端思想成了“重置心境”的按钮。

跳出象牙塔、狠狠抨击一次主流、晒自己读后现代主义有多高级、讽一次体制，哪怕没人支持，也能在网络世界完成一次“自我重塑”。

这种感觉，对年轻人来说充满致命诱惑。但这条路是错的。

极端从来不是解决问题的工具，它只能让情绪越来越失控，思维越来越封闭。越是在现实世界里感受不到归属，人就越容易在虚拟世界里喊口号自嗨。

这时候，我们就得问一个根本问题了：年轻人为什么不愿意和社会建立连接？而是回到网络，和抽象的意识形态做战友？

社会没给他们足够的“卷以外”的价值。

你看看现在的大学是什么样子？原本是社交的平台、价值探索的阵地，活生生变成了大型“考研中转站”。

一毕业要么卷研究生，要么卷国考，要么卷投稿。感情不敢谈，朋友不敢交，服从命令、谨慎说话，只为不留下“劣迹”。这种生活很难不让人患上“精神贫血症”。

那些我们今天看到的“网络激进派”，不是误入歧途的“精神病患者”，而是在现实世界“走投无路”后开出的情绪倒流之花。

那么，问题怎么解？该从哪里开始“止损”？

很多人说要加强网络管理，要管住极端内容。这当然重要，但它只解决了“供应端”的问题。还要补上年轻人“线下生活”的缺口。

去社区做志愿者，去社会实践基地锻炼，甚至参加舞会、合唱团、支教队、创业营……你总得让人尝过一些既温暖又真实的集体生活，才能堵得住“极端”的漏洞。

要让他们意识到：我需要集体，而不是集体需要我。

这句话乍听起来可能有点刺耳。但讲真理从无委婉。人在社会中的角色，是“群众中的一员”，而不是“清醒的大脑”。

每一个唱反调的声音都不代表觉醒，每一组高深术语后面也不等于真理。真正的判断力，不是“谁说得最猛我跟谁”，而是知道什么时候该绕回人海，少搞“自我英雄主义”那一套。

中国真正的主流价值，包括对国家的认同、对公平正义的朴素渴望，是社会稳定的压舱石。我们可以在饭桌上争论，可以在朋友圈讨论，但不能在精神上抽离。因为抽离之后，极端思想就趁虚而入。

我们不该害怕青年的质疑，但我们更不该放纵青年与社会的脱节。真正解决青年极端倾向，靠的是理解、介入和引导，而不只是喊几句“别上当”。

这一代人最清醒，也最脆弱。

他们需要的不是审判，而是连接。连接他们的理性，与他们未被满足的情绪共同完成一次“社会融入”。

只要他们愿意归队，踏实踩在国家、社会、群众中间，那些看似最极端的灵魂，也终将归于正常。