沙特阿拉伯礼仪：黑袍白袍下的虔诚与体面

沙特阿拉伯礼仪：黑袍白袍下的虔诚与体面，伊斯兰教硬核加持的社交指南（十二）

REX LEE 李神奇

人体工程学研究员

美国纽约百老汇制作人

毕业于伦敦政治经济学院金融与社会学专业

曾任职纽约苏富比拍卖公司管理部

如果说世界礼仪圈是一场“信仰与传统的主题派对”，沙特阿拉伯绝对是那个“把教义刻进日常，把体面焊在身上”的硬核玩家——别人的礼仪是“社交选项”，沙特的礼仪是“生活必修课”；别人讲究“灵活应变”，沙特人信奉“宗教为纲，传统为目，规矩不能含糊”。这个以伊斯兰教为国教的国度，把每天五次礼拜玩成“精准打卡的精神充电”，把白袍黑袍穿成“全民专属制服”，把拥抱亲吻礼变成“同性专属社交密码”，礼仪里全是“虔诚中藏着烟火气，传统中透着国际化”的中东风情，既严肃又搞笑，让人忍不住想深入解锁这份“硬核礼仪手册”。

一、礼仪特色：信仰为核，白袍黑袍下的礼仪三重奏

沙特阿拉伯礼仪的核心，堪称“三个硬核关键词：宗教至上、男女有别、体面到底”——宗教礼仪是“底线不能碰”，社交礼仪是“分寸要拿捏”，着装礼仪是“身份要到位”，每一个细节都像《古兰经》里的箴言，既严肃又藏着让人会心一笑的小细节，搞笑又上头。

首当其冲的是宗教礼仪的“精准打卡”——每日五次礼拜+斋月禁食，这绝对是沙特人“刻进DNA的虔诚”，比上班打卡还准时。每天清晨、正午、下午、黄昏、夜晚，清真寺的宣礼塔会准时传来诵经声，不管是在办公室、商场还是街头，只要听到宣礼声，沙特人会立刻放下手头的事，找个干净的地方铺好礼拜毯，面向麦加方向虔诚礼拜。商务谈判进行到一半突然暂停，店员在柜台后默默礼拜，路人在街边靠墙礼拜，这在沙特都是“日常操作”，仿佛在说“工作可以等，虔诚不能等”。曾有外国客商第一次来沙特谈生意，刚聊到关键处遇到礼拜时间，对方笑着说“稍等，我先给真主打个卡”，留下客商在原地哭笑不得，只能默默等着这场“神圣的中场休息”。

而斋月期间的“禁食挑战”，更是沙特宗教礼仪的“年度大戏”。从日出到日落，穆斯林要严格禁食、禁水、禁性行为，就算是烈日炎炎的夏季，也得硬扛着不喝一口水。想象一下，你在斋月的沙特街头，看到有人顶着40度高温走路，嘴唇干裂却不喝水，那不是“自虐”，是对信仰的坚守。但搞笑的是，斋月的夜晚却是“狂欢时间”——太阳一落山，家家户户摆上丰盛的晚餐，商场、餐厅灯火通明，大家敞开肚皮吃喝，从“极致克制”切换到“尽情享受”，这种“白天饿肚子，晚上开派对”的反差，堪称“沙特版冰火两重天”。不过要注意，斋月期间千万别在公共场合吃东西、喝水，不然会被当成“不尊重信仰”，就算是外国人，也得入乡随俗，不然可能会被路人投来“你不懂事”的眼神。

比宗教礼仪更“接地气”的是社交礼仪的“分寸感”——同性热络，异性有距。沙特男性之间的社交，堪称“热情似火的兄弟情”：见面时会热情拥抱，互相拍打后背（拍得越响越显铁），关系亲近的还会亲吻对方的脸颊，左右各一下，那架势像极了“久别重逢的老友”，透着浓浓的阿拉伯风情。但女性之间的社交则“温柔内敛”，同样是拥抱亲吻，但动作更轻柔，聊天时会低声细语，像在分享什么小秘密。

最让外国人“翻车”的是男女之间的社交禁忌——在公共场合，男女之间几乎没有肢体接触，就算是普通朋友，也不会握手、拥抱，社交距离堪比“隔了一条红海”。曾有外国游客不懂规矩，主动伸手想和沙特女性握手，对方会礼貌地避开，脸上带着微笑却眼神坚定，让游客瞬间尴尬到能抠出沙漠里的石油井。还有送礼物的禁忌：绝对不能送酒（伊斯兰教禁酒）、雕塑（可能被认为偶像崇拜）、暴露的服饰，不然会被当成“冒犯”；送男性可以选咖啡、椰枣、电子产品，送女性可以选香水、丝巾、手工饰品，而且送礼物时要注意，只能由男性送给男性，女性送给女性，异性之间送礼物得通过第三方转交，这规矩简直比“谍战片接头”还讲究。

到沙特人家做客，还能体验到“硬核待客礼仪”——主人会用特制的阿拉伯咖啡和椰枣招待你，咖啡味道微苦，喝的时候要小口抿，不能大口牛饮，主人递上咖啡时，你要双手接过，喝完后把杯子晃一晃，示意“够了”，不然主人会一直给你续杯，直到你喝不动为止；椰枣是“待客必备甜品”，又甜又糯，主人会热情地让你多吃，说“椰枣能补充能量，是真主的恩赐”，就算你不爱吃甜食，也得尝两颗，不然就是“不给主人面子”。

最后是着装礼仪的“全民统一”——白袍黑袍是标配，这在沙特是“不能逾越的规矩”，堪比“国家制服”。男性穿白色长袍（ thawb ），搭配头巾（ ghutra ）和头带（ egal ），白袍宽松透气，既能防晒又显干净，简直是“沙漠地区的穿搭神器”；不同身份的男性，头巾颜色也有讲究，白色头巾最常见，红色头巾多为王室或贵族佩戴，透着“低调的奢华”。女性出门必须穿黑袍（ abaya ）、戴头巾（ hijab ），部分地区还要求戴面纱（ niqab ），只露出眼睛，从头到脚裹得严严实实，像“行走的隐私保护罩”。曾有外国女性游客穿短袖短裤出门，被当地警察温柔提醒“请穿得体面些”，赶紧买了件黑袍披上，才敢继续逛街——在沙特，着装不是“个人自由”，是“尊重宗教和传统的基本礼仪”，就算是外国人，也得遵守。

二、发展源流：宗教打底，传统与时代的双向奔赴

沙特阿拉伯礼仪的“进化史”，本质上是“伊斯兰教教义的坚守与时代潮流的融合史”——从伊斯兰教诞生之初的礼仪雏形，到现代对外交流中的礼仪微调，沙特礼仪始终以宗教为核心，像一棵深深扎根在沙漠里的椰枣树，就算经历风沙洗礼，也依然保持着顽强的生命力，搞笑又真实。

沙特礼仪的源头，深深扎根在伊斯兰教教义和阿拉伯传统文化中。7世纪伊斯兰教诞生后，《古兰经》和先知穆罕默德的教导成了礼仪的“总章程”：“每日五次礼拜”“斋月禁食”“善待他人”“注重洁净”等教义，直接催生了沙特的宗教礼仪和社交礼仪——礼拜是为了“亲近真主”，禁食是为了“磨练意志、体恤穷人”，善待客人是为了“践行仁爱”，这些理念从一开始就刻进了沙特人的生活。

阿拉伯传统文化中的“游牧民族基因”，也为礼仪添了“接地气的一笔”。古代阿拉伯人以游牧为生，热情好客是“生存必备技能”——在沙漠里遇到陌生人，会主动邀请到帐篷里做客，用咖啡和椰枣招待，分享有限的资源；男性之间通过拥抱、亲吻表达友好，是为了“结盟互助”，这些传统习俗和伊斯兰教礼仪完美融合，形成了沙特礼仪“虔诚又热情”的核心底色。

在很长一段历史时期，沙特礼仪都保持着“稳定不变”的状态，因为沙特地处阿拉伯半岛腹地，对外交流较少，宗教和传统的影响力根深蒂固。男性穿白袍、女性穿黑袍，每日五次礼拜，斋月禁食，同性之间的拥抱亲吻礼，这些礼仪规范一代又一代传承下来，几乎没有太大变化，就像“祖传的秘方”，被沙特人小心翼翼地守护着。

近代以来，随着石油资源的开发，沙特经济快速发展，对外交流逐渐增多，礼仪开始出现“细微的现代化趋势”。比如商务场合开始引入西方的握手礼、名片交换等礼仪，但依然保留着本土特色——商务谈判前会先寒暄几句，递上咖啡和椰枣，再进入正题；男性之间握手后，可能还会补一个拥抱，透着“国际范+本土味”的混搭；着装方面，商务人士在白袍里会穿衬衫、系领带，既符合国际商务规范，又不违背传统着装礼仪。

近年来，沙特实施“2030愿景”等经济多元化战略，大力推进数字化转型，对外交流更加频繁，礼仪的“国际化色彩”也越来越浓。比如在一些国际会议上，沙特官员会穿西装、打领带，和外国嘉宾行握手礼，沟通方式更加直接高效；年轻人之间的社交也变得相对开放，虽然依然遵守男女有别的规矩，但在非宗教场合，会用手机社交软件聊天，分享生活，礼仪规范在“坚守底线”的同时，多了几分“灵活变通”。

三、现状：虔诚不改，传统与国际的完美混搭

如今的沙特阿拉伯礼仪，早已不是“一成不变的老古董”，而是“宗教虔诚+传统坚守+国际接轨”的三重混搭——宗教礼仪是“压舱石”，始终严格执行；传统礼仪是“风景线”，依然被重视；国际礼仪是“润滑剂”，适配对外交流，活成了“既守规矩，又不僵化”的礼仪典范。

在宗教和日常生活场景，传统礼仪依然是“主旋律”，虔诚度丝毫不减。每日五次礼拜还是沙特人的“必修课”，不管是年轻人还是老年人，都会准时礼拜；斋月期间，全国上下严格遵守禁食规定，公共场合见不到人吃东西、喝水，夜晚的庆祝活动热闹非凡，充满了宗教氛围和烟火气；家庭聚会时，男性和女性会分开就座，男性聊天、喝茶、吃椰枣，女性则聚在一起分享家常，孩子们在一旁玩耍，透着“传统又温馨”的氛围；着装方面，白袍黑袍依然是主流，就算是年轻人，也很少有人穿暴露的服饰，大家觉得“穿得得体是对自己和他人的尊重”。

在商务和正式场合，礼仪呈现“中西合璧”的特点，既体面又高效。商务谈判时，沙特人会穿白袍搭配衬衫、领带，或者直接穿西装，见面时先握手（力度适中，眼神真诚），交换名片时双手递接，认真看一眼再放进名片夹，不会随手乱扔；谈判过程中，他们注重“建立信任”，不会一上来就谈生意，会先聊天气、宗教、家庭等轻松话题，喝几杯咖啡、吃几颗椰枣，拉近关系后再进入正题；虽然节奏相对较慢，但一旦达成共识，就会严格遵守承诺，透着“靠谱又体面”的特质。

值得一提的是，沙特的年轻一代正在成为“礼仪混搭的主力军”——他们既严格遵守宗教礼仪，每日礼拜、斋月禁食，又能熟练运用国际礼仪，和外国人顺畅沟通；社交时，他们会用拥抱亲吻礼问候同性朋友，也会用握手礼接待外国嘉宾；着装方面，他们会在白袍里搭配潮流T恤，或者在黑袍外披一件时尚的风衣，用小配饰点缀，既不违背传统，又彰显个性；网络社交中，他们会用阿拉伯语和英语双语交流，分享礼拜的感悟，也会讨论国际热点，让礼仪在“传统与现代”之间找到完美平衡。

不过，沙特礼仪的“硬核规矩”有时候也会让外国人“适应不良”：比如不小心在斋月公共场合喝水，被路人提醒；想和沙特女性握手被拒绝；送礼物时选错了品类，被礼貌退回——但这些“小插曲”都不会让人觉得难堪，因为沙特人会用温柔的态度解释，让你感受到“礼仪的本质是尊重，而不是指责”。而且沙特人非常热情好客，只要你尊重他们的宗教和传统，他们会把你当成“自己人”，用最好的咖啡、椰枣招待你，带你感受沙特的风土人情。

更有意思的是，沙特礼仪还在“走向世界”，成为沙特文化的“活名片”：白袍黑袍成了“沙特人的标志性穿搭”，全世界都知道“穿白袍的可能是沙特人”；阿拉伯咖啡和椰枣成了“待客神器”，外国游客到沙特，都想体验一次“喝着咖啡吃椰枣”的待客礼仪；每日礼拜的宣礼声，成了沙特街头的“独特背景音”，让人心生敬畏。同时，沙特也在吸收国际礼仪的合理成分，让自己的礼仪更加“包容开放”，比如在国际赛事、商务活动中，会灵活调整礼仪规范，既展现本土特色，又尊重外国嘉宾的习惯。

说到底，沙特阿拉伯礼仪的核心，从来不是“繁琐的规矩”，而是“对信仰的虔诚、对传统的尊重、对他人的友善”。它从伊斯兰教教义和阿拉伯传统文化中走来，历经时代变迁，依然保持着“虔诚为本、体面为要”的本质，在传统与现代、本土与国际之间找到了完美的平衡点。在这里，礼拜是心灵的寄托，白袍黑袍是身份的象征，咖啡椰枣是友谊的见证，每一个礼仪细节，都透着沙特人的“硬核虔诚与温柔体面”。

如果你有机会去沙特，千万别怕“不懂礼仪”——记住“不碰宗教禁忌、尊重男女有别、着装得体、准时礼拜不打扰”的底线就行。你可以在清真寺外感受宣礼声的庄严，在斋月夜晚体验狂欢的热闹，在商务场合感受“中西合璧”的礼仪，在沙特人家中享受咖啡椰枣的香甜——在这里，礼仪不是“束缚”，是“沟通的桥梁”，让你既能感受到伊斯兰教的虔诚，又能触摸到沙特人的热情。

作者简介：

李神琦（Rex Lee）是一位华裔美国演员、获奖剧作家与百老汇制作人，常驻纽约市。他本科毕业于芝加哥大学，主修历史与政治学，并于伦敦政治经济学院（LSE）获得金融与社会学硕士学位。

李神琦拥有横跨艺术、金融与公共事务领域的广泛经验，曾于国际顶级艺术拍卖行苏富比（Sotheby’s）任职，并在华盛顿特区担任企业说客，代表多家跨国公司进行政策游说。

他的表演生涯始于入围全美极具声望的 Jerry Herman Awards，这一经历点燃了他对舞台艺术的热情。其后，李神琦成为当年唯一入选的华裔男演员，受邀加入英国国家剧院（National Theatre Company of Great Britain），并展开国际巡演。他也曾参演美国国家级广告、影展短片，以及伦敦 Off-West End 的专业剧场演出，并受保加利亚文化部邀请，赴索菲亚国家剧院登台演出，展现其多语文化的舞台魅力。

舞台之外，李神琦在学术领域同样表现出色。他曾在全美历史竞赛（National History Bowl）及美国地理奥林匹克（U.S. Geography Olympiad）中取得佳绩，并入选美国国家队。他对全球事务、文化历史与地缘政治的深厚理解，持续为其剧作与表演注入思想深度与跨文化的叙事视角。

作为百老汇制作人，李神琦致力于搭建中美戏剧之间的桥梁——将美国戏剧引入中国，也让中国作品登上纽约舞台。他坚信戏剧能够穿越语言与国界，成为文化交流的窗口与心灵的共鸣。他的作品关注移民经验、身份认同与文化错位，通过艺术不断重塑“归属”的意义，推动亚洲叙事在全球剧场中的传播与再想象。

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