主播说：记者化身农文旅视频博主，如何带领用户“游广东”

在南都N视频，我们的记者、编辑、主播，以纸笔、以键盘、以镜头、以麦克风……报告事实，传递信息，表达观点，厘清常识，也展现出属于他们各自的风采——主播说，我们的风采，他们的故事。

“我来到了你的家乡，来感受你的感受！”作为一名文旅记者、“行儿想旅行”IP主理人，在打卡广东《宝藏名镇》系列视频中，我都以这句话作为视频开场。系列视频引起了很多网友共鸣，或想起家乡，或想起童年，又或为家乡如今的变化而感到骄傲与惊喜。更多的网友开始留言：“什么时候来我的家乡啊？”

“行走百千万”打卡广东宝藏名镇，记录湾区传统非遗，体验100种向往的生活……“行儿想旅行”账号在过去的630天里，更新了111条视频，每一条都是我用脚步丈量大湾区农文旅融合的印记。

粉丝常说“跟着行儿游广东”，但我更希望的是通过我的视频，大家能愿意自己走出去——去广东古镇的巷子里转一转，去岭南非遗作坊里看一看，和当地人聊一聊。因为真正的农文旅融合魅力，永远藏在亲身经历的细节里。

本期自述人：南都N视频记者 李行

做视频是李行的长板，内容深度和沉浸感是她收获粉丝认可的“必杀技”。

农文旅“长跑”

以博主身份打开“百千万” 凭内容深度和沉浸感收获认可

刚参加工作时，我给自己的定位是“一专多能”。那个时候的我什么都能做，从出镜记者，到做视频、处理文字、制作H5，甚至做报纸版面，积累了很多跨部门工作经历。

在尝试过各种传播手段后，有一个问题萦绕在我的脑海：我想去做的事到底是什么？

在找到自己的垂直赛道前，我很纠结，没有方向。后来，由于出镜的机会增多，在韶关和陇南出差工作的偶然机会，发现文旅主题的内容最契合自己的风格。此后，我们推出的《宝藏名镇》、《文化中国行》等系列片都得到了大量认可。

随着时间推进，做视频逐渐变成了我的长板，变成了我可以拿得出手的技能。而内容的深度和沉浸感，则是我击败竞争对手、收获粉丝和当地群众认可的“必杀技”。

《广东100个馆藏故事》系列视频，探寻“百千万工程”农文旅融合活化样本。

例如探寻“百千万工程”农文旅融合活化样本的《广东100个馆藏故事》系列，我们把它当成“文物版”的创意短剧来拍。面对静态的文物，我们用复刻电影桥段、穿越式3D镜头等手法，让文物“开口说话”，用年轻人喜欢的方式，打开馆藏的N种可能。

目前推出的近20期视频，全网播放量已突破千万，多次冲上了微博同城热搜。《馆藏故事》系列不仅和省内各大博物馆、地市媒体成了“铁哥们”，还成功牵手AI智能语音平台，实现了传播价值和市场价值的双赢。

李行（中）来到汕头贵屿，以博主身份成为贵屿华美女子英歌队“插班生”。

去年，我来到汕头贵屿，去学习并成为了贵屿华美女子英歌队的“插班生”。英歌舞的练习周期长达3到6个月，在此期间我抽时间三次回访，而整个英歌舞主题的视频，时间跨度长达两年。这样的时间灌溉下，这份用心，观众是能切身体会到的，也能引起共鸣。

贵屿双忠文化节上场前，李行和姐妹们共勉。

贵屿华美女子英歌队里的队员洪霞曾说：“男英歌是练武的‘武’，女英歌是舞蹈的‘舞’”。女子英歌舞在表演风格上更加注重“柔中带刚、刚柔并济”的特点。她们的每一个动作，每一次转身，都让人感受到女子英歌舞的坚韧和力量。

终于，三天的贵屿双忠信俗活动就要结束，然而当她们上场表演时，现场下起了大雨。舞动中，雨势似乎在考验着她们的决心，但她们的步伐并未因此而凌乱。每一次跳跃，每一次转身，都显得格外有力，雨水顺着发梢滴落，与她们的舞姿融为一体，成为这场表演不可分割的一部分。

随着“最后一舞”落下帷幕，她们的热情如同火焰，即使在大雨中也不曾熄灭，反而更加炽热——这个故事是我做的所有非遗系列片之中最久的一个，作为在文旅领域坚持“长跑”的博主，别人的镜头中可能有更多人物，而我会把一个故事聊到最深入。

融入乡镇去

在田间播下最广泛的情感连接 寻找有价值且易于传播的“点”

去年是推广非物质文化遗产的重要窗口期，今年国家更着力推动非遗走向国际。然而目前大部分非遗题材已被广泛呈现，仅存少数小众题材尚待发掘，但其往往可遇不可求。在广州、佛山这类自媒体从业者密集、题材竞争激烈的地区，要想实现差异化，必须另辟蹊径，而内容选题成为解题的关键。

观察同行，不乏有益参照：例如“陈翔六点半”擅长从细微处切入，挖掘新鲜题材；“李子柒”则深耕乡村场景，形成鲜明风格。而我，选择走向另一条路径——将内容的深度做到极致。

打卡广东《宝藏名镇》系列栏目，李行走进宝藏名镇隆江。

打卡广东《宝藏名镇》系列栏目，李行来到“糖果小镇”潮州庵埠。

“行儿想旅行”品牌栏目——打卡广东《宝藏名镇》总共6期，条条爆火，全网总播放量破百万。做每一期之前，我都要深入走访当地，以当地人的视角，把一个地方当做自己的家乡来感受。一般调研的过程要历经两到三天，在这些时间里，我会跟本地人深度接触，了解他们的成长轨迹，学习这里的风土人情，体验本地的日常生活。而当我们走进城镇里，却发现我们用别样的形式，在探索一个城镇的时候，闯入了他们的家乡。

在隆都镇狮头鹅养殖场，李行一把抱起“显眼包”。

内容要想打动人，首先要能打动自己。例如看着本地人长大的地方，我就会联想到自己的童年，慢慢地会产生一种共鸣感。又或者我作为外地人来到这里，走到菜市场路过猪肉铺，看杀猪的老人家拿着经典的潮汕茶具请我喝茶，很自然地我们就聊起来了。借助本地人的热情，我了解了很多特别的事，也发现了很多有价值且易于传播的“点”。

在《宝藏名镇》中，隆江镇是尤为特别的一个。

在隆都镇近千亩稻田间，李行迎着晚风骑着“电驴”。

在内容策划初期，我曾考虑追逐网络流量热点。但显而易见的是，单纯拍摄已被广泛呈现的村镇题材缺乏新意；而仅聚焦于突出的产业特色（如谷饶的内衣、隆江的猪脚饭、庵埠的“糖果小镇”），虽能吸引部分年轻受众，却难以触动当地老一辈和孩童的深层情感。

真正能够跨越年龄层、引发广泛共鸣的，恰恰是那些融入日常的生活场景——共同成长的地方、熟悉的海鲜市场、校园记忆与家常餐馆。因此，如何筛选出这样一个能串联起最多数人共同记忆的选题，成为我面临的核心挑战。

此次探访，我有幸与60后的“七叔”同行，与他一起在镇中回溯童年与青年时光。他带我走过一条路，恍若重返他的童年岁月，我们一边漫步，一边聊起旧时隆江的种种趣事。那天，我们还见到了他年逾九旬的老师与另外两位老友，他们都非常热情。平日里回忆往事或许只是寻常，但因有我的记录在场，一切便显得格外有意义。

临别之际，他们忽然唱起歌来——我未曾料到隆江镇竟也有自己的镇歌。歌声用隆江方言唱出，质朴而真诚，别具一番深厚绵长的韵味与乡土豪情。

向着“山顶”爬

乡村文旅尚有无限可能待发掘 让每一只“小乌龟”都被看见

如今的我，既是一名文旅记者，也是一名文旅博主。这两者并非割裂，而是构成了观察与体验的互补视角。作为记者，我侧重于客观记录与系统性观察，旨在呈现事实背后的社会脉络；而作为博主，我则追求更深度的融入，力图解锁普通游客难以触及的在地视角。

这种深度融入往往需要时间沉淀。例如，对英歌舞的拍摄断断续续，一次跟拍两三天，实际跨度长达两年。若非如此，便难以真正走进舞者的内心世界。相比之下，早年采访深圳“铁骑女神”的经历，虽与“二更视频”合作后有所深化，相处数日增进了了解，但仍未达到与受访者成为朋友的程度。在英歌舞的长期跟拍中，旅游博主的身份所带来的深度在地体验，确实是可遇不可求的。

贵屿双忠文化节期间，李行和英歌舞女孩庄恩琪合影。

当下，文旅产业正迎来新的发展机遇。随着入境游复苏，越来越多的村镇正借助文旅产业的东风实现蓬勃发展。每一座村镇都蕴藏着独特的自然风光与深厚的文化底蕴。在我看来，如何将这些资源有效转化为经济优势，是一个值得持续探索的课题。特别是农文旅融合领域，仍有广阔的发展空间。

作为“行儿想旅行”的主理人，我和这样一个栏目的初衷，不仅在于探索乡村振兴从景观打造到景区建设的路径，更在于希望通过真实的影像，呼吁粉丝和观众们自发地去记录家乡，挖掘家乡的亮点。我相信，通过激活地方资源，唤醒“美丽资源”，能够有效壮大乡村的“美丽经济”。

让更多外省乃至国际友人了解岭南的“百千万工程”与乡野风光，以独具魅力的农文旅体验吸引他们前来旅游甚至投资。我深知，好山好水若缺乏人气与产业支撑，并非真正的乡村振兴；唯有景色优美、产业兴旺、人气聚集，才是可持续的发展之道。中国的乡村文旅“美学”，尚有无限可能等待我们去发挖。

走进番禺沙涌村，看600年非遗鳌鱼如何登上十五运舞台。

如果你问我，对深耕文旅这条路有没有信心？不，我并没有十足的底气，但因为她们、他们——那些暴雨里起舞的人，还有它们——那些在历史的角落扎根、在几千年日晒雨淋中“野蛮”生长的非遗文化，我愿意去尝试：去做了就有可能，不去做就永远没有可能。

这样的我更像一只小乌龟，一步一步，向着山顶爬去。岭南大地如此辽阔，不知隐藏着多少这样的“小乌龟”。那些尘封已久却曾经璀璨的非遗文化，那些值得被传颂的人文故事？

李行（右）。

如果可能，我希望能寻找到他们：那些历久弥新的非遗技艺，那些在市井深巷中默默坚守的传统文化守护者，还有那些在暴雨中尽情跳跃的英歌舞姐妹。她们的故事，值得被更多人看见。

我始终相信，只要愿意在这条路上坚持深耕，哪怕是一只“小乌龟”，也终有攀上山顶的那一刻，迎接朝阳，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。

南都融媒出品

本期自述 李行

本期编辑 朱林 董晓妍