倒挺衡中模式背后的教育观念转变
最近,衡水中学塌房的话题冲上热搜。
河北衡水中学的校门口,曾经挤满了来自全省各地的家长,他们把孩子塞进这所“高考工厂”,期待着收获丰硕的成果。2025年秋天,一纸属地招生政策,让这场持续了二十来年的“掐尖游戏”戛然而止,清北录取人数从2019年的275人暴跌至45人,曾经引以为傲的“衡水模式”,正在经历前所未有的崩塌。
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讽刺的是,河北全省清北录取总人数并未减少,只是从“衡中一家独大”变成石家庄、邯郸等地“百花齐放”。事实证明,生源是一所学校的命脉所在,一所学校的好坏是生源成就的,管理能起到的作用并不大。
然而衡水中学的流毒却在过去的十几年时间里泛滥,全国各地高中多多少少都在学习这套管理模式(以下做法不一定是衡中的,但属于衡中模式):凌晨5点40分的跑操、吃饭限时10分钟、洗头只能在周末、胸贴背跑操、女生齐耳短发男生板寸头、作息细化到每一分钟、连续学习4个小时不许抬头、监控统计学生坐姿神情……
倒衡中的触发点就是清北神话破灭后,大家看清楚了衡中模式对人性的摧残。从跑操要求到作息时间的安排,再到解题套路的训练,从外在的行为服从到内在的思维规训,衡中模式形成了一套完美的高考工厂流水生产线。衡中模式严苛的管理政策,对学生和老师缺少人文关怀,甚至缺少人性。虽然这套机制确实能榨出分数,但代价是什么?有毕业生回忆:“高考完我连袜子都不会洗,看到食堂排队就恐慌。”更可怕的是心理创伤:河北某高中心理咨询室记录显示,高三学生焦虑症比例达67%,有人因一次模考失利离家出走。至于一跃而下的,就不提了。
除了倒衡中模式的一片骂之外,也有挺衡中模式的声音,声量最大的观点是“感谢衡水中学,给了底层改变命运的出路”。其次是,“衡中模式的掐尖招生,其实就是优质生源的用脚投票”,是优质生源成就了衡中模式。其实,第二点理由是不成立的,用脚投票的是相对没有文化且有较功利诉求的学生家长,不是学生自己。
分析一下双方理由,会发现双方不在同一个点上。挺衡中模式的理由是升学率(重点率清北率),是从教育的功利主义角度来评价的。而倒衡中模式的理由是对学生身心健康的摧残,是违背人性的压榨,是对创新精神的毁灭,是从教育对人心灵的启迪与精神的丰盈的长远发展角度来评价的。
这是两条永不相交的铁轨——它们承载着截然不同的价值列车,驶向彼此无法看见的远方。支持者紧握的是“效率之尺”,他们的目光聚焦于高考放榜日的数字辉煌:一本上线率、清北录取人数、被重点大学席卷的整班名单。这些可量化、可比较的成果,满足了社会对教育最直接的功利期待。这套以严格纪律、精确到分钟的时间管理和高强度训练为内核的模式,被视为寒门子弟跨越阶层最可靠的“标准化流水线”。
反对者丈量的则是“生命尺度”。他们看到数字背后,是青春被异化为数据:清晨五点半的奔跑本应是朝气,却沦为恐惧迟到的冲刺;试卷摞起的高度遮蔽了窗外的星空;统一化的思维模版替代了少年独有的好奇与遐想。他们指责这不仅是对身体的透支,更是对心灵的囚禁——当探索的勇气在反复刷题中磨损,当批判性思维让位于标准答案,教育的本质便从“启迪”沦为了“驯化”。钱学森之问“为什么我们的学校总是培养不出杰出创新人才?”在此仿佛找到了一个沉重的注脚。
教育的功利主义或许曾是为应对匮乏时代而生的利器,但其逻辑内核与未来社会的深层需求已然断裂,它的退出将是历史的必然。它植根于工业时代的标准化思维,将人视为可批量锻造的“人力资源”,其最高成就是制造出精确适应既定轨道的“优秀零件”。
然而,当社会步入以创新为核心驱动力的新阶段,当“新质生产力”呼唤的是原发性的探索与突破时,这套旨在高效复制已知答案的体系便显露出致命短板。它越是追求分数领域的“高效”,往往就越在创造力培养上呈现“赤字”。
更重要的是,社会发展终极目的并非冰冷的效率指标,而是人的丰盈与幸福。当物质基础日益坚实,社会共识必将从“如何生存”转向“如何生活”。教育将越来越被要求回应个体生命的内在需求——激发自主性、守护好奇心、滋养整全人格。这绝非浪漫幻想,而是生产力发展与文明进步的客观指向。僵化的管控与身心的耗损,将被视为对最宝贵“人力资本”的短视破坏。
因此,功利教育观的退场,并非源于道德层面的单纯批判,而是历史逻辑的自然选择。未来的教育图景,必将超越对“标准答案”的竞争性追逐,转而致力于为多元的、充满未知可能性的人生,提供个性化的支持与辽阔的成长土壤。今天这个时代已经有不少人对教育的诉求不再停留在功利性上,尤其在学历与文凭越来越无法等价值变现的时候,用耗尽一生的精气神去陪跑内卷,换取一个不知未来会是什么结果的大学录取通知书是不是值得?
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