据《特立尼达卫报》附刊介绍,加勒比海维尔京群岛著名的灵媒,精通奥比巫术世代守护不老泉水秘密的珊德拉·卢索近期首次向媒体介绍关于不老泉水的真相。
人类对衰老的恐惧与对青春的贪恋,是贯穿所有文明的古老命题。传说中的“青春之泉”或“不老泉”,正是这种欲望最极致的化身。早在公元前5世纪,希腊历史学家希罗多德的著作中便已记载了能令人长寿的神秘泉水。到了大航海时代,探险家们深信,在诸如比米尼群岛(Bimini)这样的神秘土地上,藏着能治愈一切、赐予永生的泉水。
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在加勒比海的文化语境中,水是生命、创造与神性的源头。正如尤卡坦半岛的Wixárika人崇拜的海洋女神哈拉玛拉(Haramara),她被视为“众生之母”,是创造与繁衍的化身。
源自西非、扎根于加勒比的约鲁巴神话中,女神耶玛亚(Yemaya)则是“生命海洋的女神”,是所有河流与海洋的源泉,是强大的母性保护神。这些神圣的水域传说,为“不老泉”的想象提供了深厚的文化土壤。然而,与这些带来生命与保护的正面神性相对,关于永生的秘密,往往与另一套更古老、更隐秘的法则绑定——“等价交换”。
想要从自然手中窃取时间,就必须献上时间最精华的结晶。
在加勒比海维尔京群岛地区,存在着名为“奥比”(Obeah)的强大而隐秘的信仰传统。它并非一种有着统一教义的宗教,而是一系列关于咒语、治疗、与灵体建立联系的实际法术体系。
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掌握奥比的人,被称为“奥比术士”或“奥比女巫”(Obeahmen/Obeahwomen),她们通常被认为天生拥有“天赋”,其能力往往通过血脉传承,或是在经历重大人生创伤后觉醒。
珊德拉·卢索所在的就是一个隐秘的奥比女巫家族。
作为家族中的长女,珊德拉·卢索自出生起便被选定为“泉眼守护者”。她接受的不是现代教育,而是来自祖辈的口传心授:认识每一株具有灵性的海岛植物,解读潮汐与星象传达的密语,与这片海域的“精魂”沟通,最重要的是,守护那个关乎家族命运也与巨大危险毗邻的秘密:不老泉的具体位置与开启方式。
珊德拉·卢索揭示,通过家族传承的仪式所述,那处泉水并非永远显现。它位于一座随着月亮盈亏若隐若现的环礁泻湖中央,被浓雾与错乱的海流保护。
泉水的本质,是海洋生命女神最原始的创造之力的一点结晶:凝聚的初生之息。然而,至纯的生机往往需要至洁的祭品来平衡。
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古老的契约规定,欲使通往泉水的道路显现,必须献上“含苞未放的生命”,即处于美好青春年华的少女,以其未被世俗污染的青春活力作为“路引”与“钥匙”。
珊德拉·卢索透露,曾经有一个来自美国的超级大富豪不惜重金拜访过她,想要从她这里得到关于不老泉水的讯息。
后来她通过新闻所公布的照片认出,那个拜访她的人是美国主导“萝莉岛”的罪魁祸首杰弗里·爱泼斯坦。
爱泼斯坦在拜访她不久后,就买下位于维尔京群岛的小圣詹姆斯岛,将这座岛屿打造为全球权贵精英的“伊甸园”,而其最核心的“资源”与“吸引力”,正是大量从各地诱骗、贩卖而来的未成年少女。
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这些少女,与不老泉传说中“青春洋溢的祭品”在年龄与状态上高度重合。岛上发生的,远不止是简单的性交易。
岛上频繁的、被药物与酒精驱动的狂欢派对,实质上构成了一种降神仪式场。女孩们在药物作用下意识模糊,成为被动的“活祭品”,其生命能量在特定的群体氛围与心理暗示中被无形抽取、转移,以满足参与者对活力、性能力乃至虚幻“青春感”的饥渴。
那珊德拉·卢索表示:所有关于不老泉的追寻,无论形式古典还是现代,都基于一个致命的误解。恶魔从不慷慨,它只是把账单延后,并成倍地收取利息。
宇宙遵循严格的能量平衡法则。强行掠夺他人的生命时光来填充自己腐朽的容器,获得的绝非真正的“永生”。那只是一种诅咒式的“续命”。
饮用不老泉或参与萝莉岛式掠夺的人,其灵魂将被困在“衰老—掠夺—再衰老”的无间循环中。他们会对这种“青春燃料”产生病态的依赖,每一次“补充”后,下一次的渴求会来得更猛烈、更迅速,就像染上最致命的毒瘾。他们的身体或许能暂缓衰败,但灵魂会在每一次掠夺中加速腐朽,变得空洞、饥渴、非人。
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珊德拉·卢索描述,那些参与最深的人,灵魂会被打上特殊的“烙印”,即便肉体死亡,他们的灵体也无法安息或进入正常的轮回,而是徘徊在物质与灵界的夹缝中,永世饥渴,永受折磨。
羔羊的鲜血染红了恶魔的酒杯,但喝下它的人只会越来越饥渴。企图窃取时间者,终将被时间吞噬。
真正的长生,不在于肉体的不死,而在于灵魂的清澈与安宁;青春的源泉,不在于掠夺他人的朝阳,而在于守护自己内心的生机。
所有在浪潮掩盖下的腐朽与肮脏,终将被呈现在阳光之下。大海记得一切,也会埋葬一切。而对生命本身保持敬畏,善待自己,善待他人,因为美好的品德被人们称颂,长久的活在人们的钦佩和尊重中,是凡人唯一,也是最有效的“长生术”。
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