为什么说，历代统治者都没有征服它，导致祸害子孙数千年？

扒拉一下地球仪，大家可以发现，在世界政治格局里，通过偏安大洋里的小岛而意欲控制大陆的国家就两个，英国和日本。英国虽然自古以来就好“离岸制衡”这一套，拉一派打一派，交好几国，打另外一国。但是，它毕竟是在2000年前被罗马帝国的凯撒大帝征服过的领土，不列颠群岛的罗马化持续时间三四百年，给了英国人很大的自我认同感。

虽然在赶走、同化罗马遗族之后，凯尔特、日耳曼早就成了英伦三岛的主人，但是他们仍然以曾经在罗马帝国内，被罗马人统治过而沾沾自喜。且不说中世纪一千多年英伦与欧陆的相爱相杀、互相融合，最起码在近代，一战二战它积极参加，欧盟也加入过，北约有它份，欧洲大家庭你不能否认它是积极分子，大家伙都认可它。

但是，东亚政治格局里，只有日本从来没有被大陆完整占过，这是中华文明5000年来最大的地缘失败。没有彻底征服过它，它就无数次遗祸子孙。

一头恶狼你把它打服了，它的子孙能变成狗，给你看家护院，虽然也可能变成恶狗，但终究是狗，我们对它有影响力的，实在不行加大殴打力度就行。但是这头恶狼如果始终没有被人打服，那它始终就是狼，它的后代也是狼，无论多少年后，也是人狼冲突，血流满地。

日本第一次与中国建立外交联系是在东汉光武帝年间。那时的日本列岛还是部落社会，群村乱斗，无章法，无制度，无文明。那里的人矮小，爱斗，不知礼义廉耻。东汉的人应该是不知道日本列岛存在的，因为秦代的徐福毕竟没有回来过。日本的先祖怎么突然知道大陆存在的，史书没有考。但是，他们知道了，他们的野心也跟着来了。

“建武中元二年（公元57年），倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也。光武赐以印绶。”应该是九州岛最南部的一个部落，通过朝鲜半岛发现了大陆的存在，经过辽东的乐浪郡中转，抵达东汉都城洛阳，向汉朝官方宣称来自“倭奴国”，并自称“大夫”。光武帝刘秀了解到这些日本部族的风俗，同时嘉许其原来恭敬之情。特授以金印赐其国名为倭，赐其王名为倭奴王。光武帝赐的这个金印至今原物仍存，陈列在福冈市博物馆，是日本官方评定的一级国宝。我们现在称呼日本为倭国并不是什么贬义，而是历史上真真切切存在过的名字，他们长期都以这个称呼而自豪。

倭奴国，倭奴国，倭奴国，倭奴国，这么一叫，就是600年！

当中华进入第二帝国时代，大唐要重建东亚政治秩序，赶走突厥，收拾大隋的旧河山，致力于消灭盘踞于辽东和朝鲜半岛的“高句丽”。这就与半岛南部的新罗、百济两国发生冲突。新罗面对大唐是速度滑跪，百济却不肯认输，跑到对岸的倭奴国求援去了。

倭奴国此时已经搞完了“大化改新”（646年），比东汉时文明了不少，俨然以大国自居，想要改变东亚政治秩序。百济此国又曾因为向倭奴国输入佛教及其他文化产品，两国颇为互相认同。齐明天皇亲自率兵五万从本州岛渡海至九州岛，悍然表态，顶百济！663年，大唐名将刘仁轨、孙仁师、刘仁愿率水陆联军6.3万，在白江口一战打爆了日本4.2万人援百济部队，倭奴国战船500余艘被烧个精光，死伤惨重，逃回列岛。战后，倭奴国彻底对唐朝心服口服，派了大量遣唐使来中国，全面学习唐朝的政治经济文化。面对昔日敌人的求学，唐朝并没有藏着掖着，反而将自己最好的东西全都教给了倭奴国，将倭奴国文明往前推进了一大步。

注意，此时还没有日本，只有倭奴国。改变历史，创造历史的那个女人出现了，是她改变了日本！

武则天当政时期，倭奴国已经与中华常来常往，遣唐使一批批跟抢钱似的往大唐派，只怕要得不多，只怕学得太少。701年，日本遣唐使来华，正式上书大唐皇帝，希望唐朝同意其更改国名为“日本”。当时为这个事已经求了不少皇帝了，从大隋时代就开始求隋文帝，一路求下来一百多年，到了女皇这，给批了。701年日本（大宝元年）颁布的《大宝律令》中，“日本”作为正式国名被固定下来。

唐朝太开放，怀柔弥远、泱泱华夏，对日本启蒙再造，倾囊相授，啥好东西都往外教，一点都不藏着掖着，让日本迅速拉近了与中华的文明差距，可日本又是怎样对待中华这个文化母国的呢？弱小时潜伏待机积蓄，力量强大后，立即亮出獠牙咬向中华。

13世纪末，元世祖忽必烈向日本进军，试图通过军事威慑迫使日本镰仓幕府称臣纳贡，以确立元朝在东亚的绝对主导地位。忽必烈先后5次派使者赴日，要求日本“效仿高丽，称臣纳贡”。但日本镰仓幕府第八代执权北条时宗以“日本为神国，不事外夷”为由，拒绝回应元朝国书，甚至处决元使杜世忠等四人。已经学完了唐朝礼仪文化的日本第一次展现了自己的狠毒，自以为是。

忽必烈被激怒，决定以武力迫日臣服。1274年2.5万人元军、高丽军、战船900余艘首攻九州岛北部博多湾，元军先胜后败，一场强台风突袭博多湾，元军战船大量沉没，史载“十万之众得还者三人耳”，被迫放弃进攻。1281年，忽必烈灭南宋后，再以14万人，2600艘战船征日本，元军舰队再次在九州西北海域遭遇持续数日的强台风，又失败了。剩余元军被日军围歼于博多湾，主帅范文虎乘小船逃脱，被俘将士约2万。从此之后，元朝彻底放弃征服日本的计划。

正因为这两次自然力量，给日本打了强心针，自以为“神风护国”，从此以后，蔑视朝鲜与中国，甚至视朝鲜为日本天皇的“犬”。不再恭敬温顺，反而要求改变朝贡体系，建立以日本为中心的东亚政治秩序。

16世纪末，贫农子弟木下藤吉郎靠当大贵族织田信长的佞臣攫取了织田家遗产，挥兵暂时统一日本列岛，结束日本的战国时代，正式改名丰臣秀吉。你想，农民乍富，可不就使劲作么？这个朱元璋和曹操的混合体野心爆棚，也不知咋想的，就要以朝鲜为跳板侵略整个大明。没出兵前，日后吹牛的资本都打好草稿了，包括不仅限于——“吾当以明朝为基础，南取琉球、吕宋（菲律宾），西占朝鲜，北服女真（满洲），使四海归一”；长子丰臣秀赖当关白，继续保住日本基本盘；丰臣秀吉本人或幼子去北京占领区，当新首都；天皇扔在日本本土，就别出来了，继续当象征，或者“吾欲令天皇行幸北京，以显皇威。”让天皇也到北京转一圈，过个瘾；丰臣家的军队就在大明、朝鲜收税；吕宋东南亚之类就上贡完事了；女真之类要天天出兵去打。

牛没吹完，从1592年到1597年，五年时间，日军十五万军队又在朝鲜被李如松率领的明军打爆了。丰臣秀吉在绝望中病死。临死前，它还哀叹，“吾令朝鲜诸将，送士卒还国……毋使吾勇，为异域之鬼。”最终撤回日本的日军仅约2万人，其余或战死、或病死、或被俘。但是，明朝人心太软，封建社会不太懂国际关系，连个割地赔款也没要求。仅仅由万历皇帝发了一篇《平倭诏》——“倭奴既遁，朝鲜全复，尔等速归本土，永守藩服。”把丰臣秀吉和日本给骂了一顿，了事。在万历皇帝心里，丰臣秀吉是“门庭之寇”，家门口的贼，提防是要提防，但是不值得大费周章。只需要“命令少量非主力部队，但是加以征伐。”就可以搞定啦！

但是，这个“门庭之寇”却不是好相与的，请神容易送神难！

1894年8月1日，清廷下旨对日宣战，甲午战争正式开打。但是打得一锅粥，非常惨，也非常差。满清陆军的火炮几乎没有发挥什么作用，日军确认死于炮击者只有77人。其中41人死于威海卫战役（舰炮射击占了很大比重），主要是榴弹杀伤；8人死于旅顺战役；7人死于缸瓦寨战斗；6人死于牛庄战斗。满清储存的弹药及火炮数量都可以打完一次完整的普法战争，没有发挥任何效用；满清的士兵没有接战，就跑得漫山遍野，一个日军侦察兵抵近侦察就吓退了一整个炮台的清军士兵。

到1895年4月17日，《马关条约》签订完毕，一共260天。但实际上，1894年9月27日，慈禧表态投降，此时离宣战只过去了57天。1894年10月14日，对日宣战74天后，光绪也表态投降。这个时候，日军甚至还没有进入清廷的国土，还在海上和朝鲜半岛转悠呢。清廷已经迫不及待的投降了。

从千年之前一个女人，武则天赐名给日本，到千年之后又一个女人，慈禧决定向日本投降，仿佛一个轮回，不缔于一个天大的笑话！

因为晚清政府的腐败无能，日本千年来第一次在朝鲜半岛击败了中国。这场前所未有的胜利让日本举国上下彻底疯狂，全国性的庆祝活动整整持续了两个多月，甚至让参加马关谈判的日方大臣都焦虑不已，担心庆祝的过火了，引发中国的民族主义反抗。马关谈判中，日本一开口就向中国要出天价，赔款3亿两白银，割让辽东半岛，割让台湾、澎湖列岛。即便是李鸿章，也被日本开出的条件惊呆了。谈判时，他曾指着日本首相伊藤博文的鼻子说中国之前赢了那么多次，没有向日本要过任何割地赔款，如今日本侥幸赢了一次，就想将中国全部吞下了。中国这么大，你日本能吞得下吗？伊藤博文的回答是，管不了那么多了，日本现在肚子饿得很，恨不得一口就吞下。

日本畏威而不怀德，趁你病要你命，从1894年甲午战争，1900年8国联军侵华，1931年九一八事变，1937年卢沟桥事变，1937年南京大屠杀，1945年日本投降，日本与中国整整打了50年国战。中国近代史遭受的苦难，绝大部分都是日本人带来的；东亚政治格局变动所带来的灾难，绝大部分都是因为日本；数千万中国同胞死在了日本人的屠刀之下，难以计数的祖宗财富在日本人的炮火中灰飞烟灭。中国的人泪和血，浇灌在这960万平方公里的土地上，如果能够种出什么，那一定是，不能忘却历史！

萧瑟秋风今又是，换了人间。如今这个时代，日本的侵略野心又蠢蠢欲动了。又一个女人开始疯狂叫嚣“台湾有事，日本有事”。日本再一次亮出自己的底牌，暴露自己的野心，我们每个国人都要深思，到底该怎么办？难道我们也要将问题遗留给后人吗？我们七十多年吃糠咽菜、忍饥挨饿搞出来的社会主义建设成果，是这么轻易能被人掠夺的吗？国无恒运，家无恒运。不趁着国力上升期犁庭扫穴，马踏富士，大家伙觉得对面的狼能放过我们吗？

动物世界、黑暗森林的法则永远不会过时……