手机之外的世界：《十三邀》从许知远到梁启超

文︱关品方

今天介绍许知远（49岁）。他是一位在中国文化界具有影响力的作家和出版人，以其深刻思考和独特视角而闻名。他于 1976 年生于江苏灌南，2000 年毕业于北京大学计算机系微电子专业。他的专业与文学无关，他在文学领域取得了显著成就，出版了多本著作，创办了《生活》杂志和单向空间。《十三邀》是一档由他主持的深度纪实访谈节目，自 2016 年开始播出，每集邀请十三位来自不同领域的嘉宾进行深入对话。节目旨在通过对话观察和理解世界，探讨嘉宾们的思想和经历。《十三邀》以其深刻的主题和高质量的制作受到观众的广泛关注和好评。节目形式多样，拍摄地点各异，内容涵盖文化历史、艺术科技等不同领域。

许知远在《十三邀》中展现他对世界的好奇和对嘉宾的尊重，通过真诚的对话，揭示嘉宾们的内心世界。这种风格使得节目不仅是信息的传递，更是思想的碰撞和情感的交流。

许知远是中国当代所谓“公知”（公共知识分子），以犀利文风和深度观察著称。他7岁随父亲迁居北京，1995年考入北大。他对文学兴趣浓厚，在校期间创办校园杂志《微光》。2000年毕业后进入互联网行业，不久即转行到自媒体。作为自由作家，他为《三联生活周刊》《新周刊》《21世纪经济报道》等撰稿，文风尖锐。他早期主编经历包括《PC Life》《中国先生网》《e龙网》等。2005年，他先后创办《生活》杂志和“单向街书店”（后更名为“单向空间”），脱颖而出，成为文化地标。

2001年，许知远以25岁出版处女作《那些忧伤的年轻人》，记录他青年时代的思考。其他代表作品包括《中国纪事》《转折年代》《新闻业的怀乡病》等，关注在社会变革过程中知识分子的角色，与笔者当年的青葱岁月在思想上雷同，因而有共鸣。

笔者注意到他特别钟情于研究梁启超，这方面又和笔者的志趣相同。虽然有关梁启超的书籍刊物已如汗牛充屋，他仍立志出版梁启超传记系列。从2019年起，他计划撰写五卷本“梁启超传”，已出版了《青年变革者：梁启超（1873—1898）》《梁启超：亡命（1898—1903）》两卷本。梁启超其后26年的思想（尤其是清华时期）其实更具爆炸性，期待许知远一定要完成另外的三卷本。

梁启超的《自励》诗很能够概括他的一生抱负。全诗如下 : “献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时”。

梁启超表达甘愿成为改革箭靶的牺牲精神，立志通过著述成为后世楷模。他预言自己的思想将影响未来，暗含对当时社会混沌状态的忧思。他以宏阔的意象赋诗抒怀，表达对变革的坚定信念与无尽理想。此诗作于梁启超青年时期（28岁），体现其维新派的思想和使命。在文化方面，他立志融合中西哲学，推动社会启蒙。后世公认他是“百科全书式天才”，思想影响跨越世纪，包括孙中山先生和毛泽东主席。

回头再说许知远。他从2016年起主持的文化传播节目《十三邀》深度访谈各界人物，引发广泛关注。他又参予综艺节目与配音服务，向文化影艺事业纵深发展。2014年凭《时代的稻草人》获第五届“在场主义散文奖”；2015年获“中国青年领袖”称号。他曾赴剑桥大学和加州大学访学，作品被译成多国语言。

许知远从科技到人文，从计算机到文化界，体现了跨界思考。他的书店“单向空间”初期经营困难，促使他探索商业与文化的平衡。《十三邀》成长为深度文化对话平台，展现其个人蜕变成长的心路历程。

他的自主创新经历，融合了知识分子的时代观察和批判精神，不懈地通过文字和对话，影响公众思考，整理出一套对年轻一代的核心建议。

许知远以独立思考和外逸好奇，对抗信息的碎片化和网络视频即食文化。他警惕信息泡沫，号召深度思考，批评碎片阅读，认为微信文章和短视频内容是支离破碎，过度被消费市场主导，令到新一代的思维变得浅薄。为了减少无意义的信息刷屏，他坚持每天留出时间深度阅读书籍或长文。他建立自己的知识体系，拒绝被动接受算法推荐的内容。他又深具世界趋势观，保持对地球上一切真实的好奇心。

许知远认为年轻人应超越“中国语境”，关注全球议题，而非局限于本土娱乐和消费。他认为当代年轻人处于“自我泡沫”与外部压力的夹缝中，容易陷入虚无，因而迷失。年轻人可以接受迷茫是常态，但必需通过具体行动赋予生活意义，避免被社交媒体上的“虚假自我”绑架，应该专注个人真实成长。他又提倡拥抱年龄与时间的价值，反对“年轻崇拜”，因为智慧随时间而来，中年后的生活才更加真实丰盈。因此人们不必有年龄焦虑，因为每一个人生阶段都有其独特价值，重点是积累长期能力，不应追逐短期热点。

总而言之，要坚持精英意识、拒绝自我矮化。大学生应抬头望远精益求精，高等教育应培养社会责任感。即使环境功利，也要保持对知识和艺术的敬畏，滋养精神世界。在信息爆炸的新时代，“慢下来”思考比较“快起来”迎合，前者更重要。和梁启超当年对年轻人的谆谆教诲，由于时代不同了，许知远的建议不是板起面孔的教条，而是唤醒年轻人对生活本质的追问。

手机之外的世界是怎样的？笔者以时代趋势观察者的视角，过去8年来笔耕不辍，是希望引导年轻人保持独立思考、强调对抗惯性，以诚挚务实的态度、拥抱多元的视角、不枉时代的付托。许知远在这方面亦是如此，和梁启超的治学《自励》一脉相承。

警惕思维惯性，目的是主动打破舒适区。机械性重复（例如刷短视频）会让人停止思考，用“忙碌”掩盖焦虑。每天留出独处时间，通过思考、写作、散步等方式，可以内观自我。更应尝试“不熟练的事”（例如学习新技能），借此刺激大脑，跳出固有模式。

怎样诚实面对自我与外界？态度是独立思考，前提是“不欺骗自己”。包括承认局限、接受误读，常存谦虚纠错之心。可以记录并反思自己的偏见（不预设立场、不人云亦云、不做骑墙派）。

许知远做采访时，承认自己“带着偏见出发，但允许被修正”，在学习中倘开心扉，在实践中检验知识。独立思考不是空想，需要通过行动验证。不是“批判思维”，凡事指责批评。年轻人选择支教做义工或参与到乡村振兴，是“用脚投票”的独立思考。通过参加读书会、阅读长文章，学习理论（文学、哲学、历史、信仰），然后应用到生活场景中。通过尝试和失败，积累经验和教训，而非依赖他人给出预设的答案。

对抗“自我膨胀”与“外部噪音”的最佳方法，是拒绝过度花时间在手机上。当前的时代症结是社交媒体既放大个人存在感（自我恋慕、围炉取暖），又孕育个体脆弱性（被大众舆论裹挟）。解决路径是减少“回声壁”效应，打破同温层的保护罩，主动关注不同立场的信息源。要懂得区分“真问题”与“噪杂音”。焦虑源于攀比。人生的意义是满足自己还是普惠他人？笔者认为，应两者同时并重。

许知远建议保持终身学习的心态，最重要的象征是“背着双肩背包”到处跑。笔者的朋友香港大爷郑镇炎以74岁的高龄最近完成重走长征路就是典型。向世界敞开心屝，随时准备出发。科技界如梁文锋、赵长鹏和孙宇晨，演艺界如关晓彤、王潮歌和易洋千玺，体育界如陈梦、姚明和李梦，都各自发挥个性。读书会在全国范围小组式进行，堪称遍地开花。具体行动包括定期接触陌生领域（自然科学、小众艺术）。“智慧随时间而来”，年轻人要能够明白到接受思考需要沉淀，品味人生需要慢活。笔者如果可以重新再来，希望回到当年的19岁。

许知远认为独立思考的本质是 “对自己诚实，对时间耐心” 。他反对将年轻等同于浅薄，也拒绝将独立思考等同于标新立异。真正的独立，是在喧嚣中守住内心的判断力。同样地，真正的自由，是在纷繁中守住宽广的容忍。“当你忘记自我时，反而最接近自我。” 这就是许知远对年轻人焦虑一代的回应。

强国建设、民族复兴，需要新一代中国年轻人承先启后、奋发图强。因为科技发展，尽管当代年轻人的行为模式和梁启超100年前不同，但豪强心志应不变样，应以他的《自励》为榜样。