杜钢建：西周文王国都丰都在伊拉克地区的历史演变

西周初期三王分别有自己的国都。周文王时期的国都是丰都，周武王的国都是镐京，周文王的国都是耶路撒冷。西周三大国都位于西土不同位置，但是三大国都的历史文化是一脉相承的。周文王喜欢丰都，丰都留下周文王时期的文化遗迹。周武王建设镐京，镐京留下周武王时期的文化遗迹。周成王在耶路撒冷为上帝建筑宫殿，耶路撒冷留下诸多周成王的文化遗迹。

周文王时期的国都是曾经位于如今伊拉克迈达因地区的丰都。迈达因位于伊拉克巴格达以南约30公里，如今是什叶派和逊尼派穆斯林混居的城镇。西周时期周文王的国都丰都在历史上也称为忒息丰或者泰西丰或者泰西封，即如今迈达因城所在地区。今伊拉克地区的泰西丰城是西土周朝最早的丰都，名字源于东土地区的丰都。东土地区的最早丰都在湖湘地区的丰都，属于古丰国的都城。古丰国在澧水流域。张家界大湘西记忆博物馆中珍藏有距今近万年的丰王剑。大湘西地区是周人的祖地。古丰国周人族群迁徙到西土以后将许多地名也带到西土。

根据历史文献和考古发现，泰西丰(Ctesiphon，Taysifun)是著名的古城遗迹。西周丰都位于伊拉克首都巴格达东南32公里处，滨底格里斯河左岸，当迪亚拉河河口。此地初为西周国都，后来成为帕提亚人对抗塞琉古王朝的驻军之地。丰都建有城池，采取两河流域常见的城市建筑形制，城墙呈圆形。

根据伊拉克地区的考古发现，5000年前伊拉克泥板上已经有丰都字样。

西方专家认为最早的青铜器出现于距今约5000年到6000年间的伊拉克西亚两河流域地区。苏美尔文明时期，雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。其实伊拉克地区包括丰都在内考古发现的距今约5000年到6000年间的青铜器文化是中国青铜器文化的传承。张家界地区古丰国的丰王剑和冶金遗址距今近一万年。

伊拉克和两河流域出土的大量泥版文字中多处出现甲骨文的丰字。在西周周文王之前，丰都已经有长期的历史。根据伊拉克地区考古发现的丰字及其组合文字看，西土丰国、丰邑、丰都大约在尧舜禹时期已经形成。我在《万古文明据证考古研究》、《文明源头与大同世界》、《文明源头与上古茶陵》、《文明源头与圣经人物》等书中论述过早期伊拉克及两河流域地区的文字、文物、文明等源于中国。

考古发现的伊拉克地区的泥板文字属于中国古汉字，其中诸多文字如、伊、辛、鱼、田、囗等字在广西甘桑石刻文和甲骨文中都具备。伊拉克的古地名“伊辛”表明在西周之前此地为商王朝在西土的辖区。

安息王朝即安息帝国是在波斯第一王朝与第二王朝之间的政权。安息帝国也称帕提亚或者阿萨息斯王朝。安息王朝即安息帝国的国王有四十余位。

波斯第一王朝的国王主要是卡延人即艾尔基安人。大流士之后的安息国王首先来自大宛人即艾尔泰班人或者阿尔代宛人。其中各个行省的首领或者国王主要是纳西人即奈比特人。大宛人即艾尔泰班或者阿尔代宛人占据的领地包括从伊本-胡拜赖堡算起的伊拉克、幼发拉底河两岸、贾米尔安、苏拉、艾赫迈达巴德、迈尔斯、大西尼巴、费赫哈尔山、杜府以及相关地区。这些大宛人以外，还有阿拉伯也门地区的奈德尔人Nadr，以及其他出自盖赫坦的支系的地方国王族群。

亚历山大即秦惠文王为了将这些族群和各地国王统一起来，采纳了大相亚里士多德的建议。由亚历山大即秦惠文王对这些地方首领进行分封，分别敕封他们为各自地区的地方国王。亚历山大即秦惠文王命令分别为这些国王制作了王冠。

亚历山大即秦惠文王确立的由行省首领执政的宪法体制持续了几百年。从亚历山大一直到阿尔德西尔即波斯第二帝国的开国者，期间的王朝基本上属于安息王朝。在阿拉伯历史学家的著作中，关于安息王朝的统治时间有不同说法。泰伯里书认为安息人统治的时期为266年。马苏第认为有517年。马苏第在其著作中例举的各位安息王统治时间共计288年。还有人认为安息人统治时间是408年。

安息王朝的第一位国王是阿萨息斯，也称阿什克。阿萨息斯是艾尔泰班的儿子。阿萨息斯执政20年。阿萨息斯的儿子阿什克-萨布尔执政60年。在阿什克-萨布尔执政执政第41年，耶稣即弥赛亚出现在巴勒斯坦的伊利亚即耶路撒冷。该年耶稣即弥赛亚从川藏地区修行佛教多年后经过安息国到达耶路撒冷传教。

塞琉古国即条支国原本属于亚历山大国，是从亚历山大国中分离出来的。亚历山大国属于秦人在西土的国家，塞琉古国即条支国也是秦人的方国之一。朱奎先生和桑一田先生发给我看的塞琉古国钱币图案和文字是重要的历史物证。所谓塞琉古国钱币就是《史记》和《汉书》等史籍记载的条支国的钱币。中国史书中的条支国是西方史书中的塞琉古王国，也译为塞琉西王国。

西周时期的丰都文化为后来条支国的繁荣奠定了基础。西周时期的西王母文化曾经传播到作为西周辖区的后来条支国地区。条支国在历史上强大时期拥有对埃及和地中海地区的管辖权。西土弱水地区和西王母居住地区曾经也是条支国的管辖范围。根据《史记》记载，条支国在安息国的西边。安息在大月氏西可数千里。其俗土著，耕田，田稻麦，蒲陶酒。城邑如大宛。其属小大数百城，地方数千里，最为大国。临妫水，有市，民商贾用车及船，行旁国或数千里。以银为钱，钱如其王面，王死辄更钱，效王面焉。画革旁行以为书记。其西则条枝，北有奄蔡、黎轩。安息的西边是条枝国即塞琉古国。

西周丰都在中世纪波斯语言中也作Partu。西周丰都在《希腊古地志》中作帕提亚Parthyaea,梵语作Pahlava。在中国历史文献中，后来也称为番兜城或者朴桃、排特等。西周丰都文化对于后来的条枝国、安息国、乌弋山离国即亚历山大国等历史文化产生了影响。西周丰都即泰西封后来一度成为帕提亚国王的国都。丰都即泰西封后来也成为条枝国即塞琉古国的卫星城。塞琉古国国王和大贵族经常会在冬季从米底南下，等到春季来临再离开泰西封即丰都。

西土丰都即泰西丰东城曾经也是帕提亚都城，是国王经常莅临的驻地，成为大量东方人口向西移动的终点。继续保有旧名的西城，则是希腊人、犹太人、叙利亚人、阿拉伯人和迦勒底人的聚居区，也是西方人口向东迁徙的终点。

帕提亚时代丰都曾经3次被秦人率领的罗马军队占领。公元116年，图拉真皇帝的10万大军兵临两河流域，将帕提亚的西部防线完全击破。丰都贵族集体出逃，塞留西亚向罗马人投降。公元164年，罗马军队再次劫掠丰都城。帕提亚军队无力防御丰都即泰西封。公元197年，丰都城市再次被罗马军团所破坏。

公元226年，新崛起的萨珊波斯占领了双子城。萨珊军队以丰都为基地，定期侵扰罗马控制下的叙利亚地区。新的波斯帝国将都城西迁到丰都即泰西封，萨珊人将政治和经济中心搬迁到两河流域。作为帝国建立者的阿尔达希尔一世，继续将希腊语作为法定官方用语。近两百年间，丰都成为萨珊波斯境内的最繁华城市。丰都成为东西方贸易的中心城市之一。

在公元541年，库思老一世将西面的安条克城摧毁。这座被阿拉伯人称为鲁米亚的新城，在此时期是丰都历史上的最后一次大发展。公元627年，东罗马帝国军队在北面的尼尼微战役中获得大胜。丰都最后一次被罗马军队包围。波斯贵族被迫签订城下之盟。

经历了卡迪西亚战役的惨败，丰都地区处于穆斯林征服者的攻击范围。伊嗣俟三世的宫廷对此束手无策。鲁米亚开发区和巴比伦旧城的居民迅速投奔到阿拉伯哈里发一方。

公元637年，萨珊王室正式从丰都撤出。阿拉伯人在投诚者的帮助下，迅速渡过底格里斯河，将丰都围得水泄不通。不久，数百年波斯帝都的丰都正式宣告失守。阿拉伯征服后的区域中心，已经转移到幼发拉底河畔的库法和波斯湾边上的巴士拉。众多波斯人口从丰都城内迁出。随着阿巴斯王朝新建巴格达城，丰都便失去昔日的辉煌。最后一批摩尼教居民，在10世纪时迁往撒马尔罕，往日的帝都完全沦为废墟。

西周时期伊拉克地区的丰都即忒息丰即迈达因城曾经是周文王的国都。泰西丰都是西土周朝最早的丰都，名字源于东土地区的丰都。东土地区的最早丰都是湖湘地区的丰都，属于古丰国的都城。古丰国在澧水流域。张家界大湘西记忆博物馆中珍藏有距今近万年的丰王剑。大湘西地区是周人的祖地。周人迁徙到西土以后将许多地名也带到西土。随着周平王东迁东土，周朝中央政权离开阿姆河以西的西土，丰都和镐京等名称又被迁移到东土。

西周文王国都丰都在伊拉克地区的历史演变揭示出中国历史文化对伊拉克地区的影响。伊拉克地区的文明是华夏族群在西土开创的。中国夏商周时期和春秋战国时期的疆域延伸到地中海地区。如今伊拉克地区的迈达因县曾经是西周文王时期的国都所在地。

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