江苏
说起达尔文，现在连小学生都知道有这么个人，知道达尔文的进化论。
在科学的浩瀚星空中，进化论无疑是一颗最为耀眼的明珠，揭示了生命从简单到复杂、从低级到高级的壮丽演化历程 。
被恩格斯称为19世纪自然科学三大发现的，就包括达尔文的进化论。另外两个是细胞学说、能量守恒定律。
达尔文提出的进化论，得到了世界上很多人的相信，甚至成为政治运动、社会革命的科学武器。只不过有的人把进化论用在了邪恶的政策上，比如希特勒的人种论，差点把犹太人赶尽杀绝。
进化论打破了神创论的思想统治，对于一神教，比如犹太教、基督教、伊斯兰教等，是一个重大的打击，以至于西方世界很多人不再相信耶稣基督。
比如《未来简史》的作者尤瓦尔·赫拉利，作为一个犹太人，本来应该信奉犹太教或者基督教的，但是他却不信上帝。
不过，进化论并没有一统天下。
自从进化论问世以来，一直受到来自宗教方面及其信徒的抵制，他们对人类是从类人猿进化而来的观点感到非常的反感。
对于他们来说，接受进化论就意味着质疑甚至否定上帝的创造，这在情感和信仰上是难以接受的 。
1860年，天主教主教在德国召开了一次会议，他们对进化论问题提出了最正式的天主教意见，认为达尔文的理论“明显与圣经的信仰相悖”。
甚至就在现代社会，俄罗斯车臣的前总理、政府主席助理穆斯林・胡奇耶夫还曾发表声明，要求学校禁止学习达尔文的进化论，他认为该理论与宗教教育相冲突，会导致孩子们精神上的堕落。
总之，宗教信徒们更是对达尔文进行各种攻击，或辱骂，或嘲笑。
尤瓦尔·赫拉利在《未来简史》中，从“灵魂”的角度，提出一个问题：
谁怕达尔文？
毫无疑问，依然是宗教信徒们，尤其是那些狂热的宗教极端分子，因为达尔文的进化论不仅让他们失去了上帝，还失去了灵魂——他们不仅相信上帝的存在，也相信自己灵魂的存在，死后可以进入天堂，而不信的人、坏人的灵魂则下地狱。
然而，现代科学技术以及科学实验，用作者赫拉利的话说，“找遍了人类心脏里的每个角落，看遍了大脑里的每一个缝隙，仍未发现什么特殊之处”，没有任何证据表明，人类拥有灵魂。
从进化论的角度看，人并不像一神教认为的那样，是一个不可分割的整体，并不是可以永恒不变的。
进化论认为与科学证明，人就是物质，可以切分到更小、更简单的单位，这些单位可以重新组合和分裂，由此可以产生变化，产生进化，以适应环境，获得生存。
而且，构成人的物质，在人死后的重新组合，会组合成其他事物，比如成为泥土，成为植物的一部分，成为动物的一部分，等等。
如果说人有灵魂，那么它附着在那些物质上呢？又随着物质的分解与重新组合，进入到哪里呢？岂不是要这儿一点，那儿一点吗？于是动物、植物也都有了灵魂。
可是，一神教又否认动植物具有灵魂。
因此，进化论完全否定了灵魂的存在。而这，正是宗教信徒尤其是一神教信徒害怕并痛恨达尔文的原因所在。
不过，实际上宗教信徒们也是自相矛盾的，尤其是一神教信仰常常造成极端思想，做出极端行为。历史上，因为宗教信徒不同造成的流血冲突乃至战争，不计其数，然而双方信仰的神却都有善教。
有些其他方面的自相矛盾，细想起来，就是一个笑话。
比如2015年11月13日，极端组织伊斯兰国在巴黎发动恐怖袭击，造成130多人死亡，他们宣称，这是报复法军轰炸伊斯兰国成员，还宣称被炸死的伊斯兰国成员都是殉教者，灵魂已经进入天堂永享幸福。
然而，既然灵魂已经进入天堂，说起来应该感谢法军轰炸才对，怎么还报复呢？
可见，灵魂这个东西，是没有的。
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