昨天看了王阳明的《传习录》,发现他的“心学”与朱熹的“理学”,其实没本质的差异,只是看待问题的方式不同而已。比如,以“孝”为例,朱熹认为只有通过“孝行”才能体现“孝心”,强调了“客观性”;而王阳明则认为有“孝行”是因为先有“孝心”,强调了“主观性”。“孝行”与“孝心”,就像“鸡”跟“鸡蛋”一样,到底哪个先有?很难说得清楚。不过,两个人都很伟大,各自提出了看待问题的不同方法论。
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