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01
且乐生前一杯酒,何须身后千载名?
——唐·李白《行路难三首》
只管享受生前这一杯酒的快乐,何必去追求那死后流传千载的虚名?以豪饮对抗现实的失意,在看似放浪形骸的姿态下,完成了一次对功名执念的彻底放下,是英雄失路后最痛彻也最洒脱的自我宽解。
02
莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。
——唐·杜甫《绝句漫兴九首》
不要再去思虑那些身外无穷无尽的烦恼,姑且饮尽生命中这有限的几杯酒吧。将“无穷事”与“有限杯”对举,在深刻的无奈中寻得一条出路,专注于当下微小的欢愉,就是对庞大愁苦最有效的消解。
03
眼前一尊又长满,心中万事如等闲。
——唐·张谓《湖上对酒行》
眼前的酒杯刚刚斟满,心中所有纷繁世事便都视若等闲。酒在此刻成了忘却忧烦的灵药,诗人通过杯中之物,主动将万事的重量从心头卸下,换得稍稍的从容淡定。
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04
草木有本心,何求美人折?
——唐·张九龄《感遇》
草木自有它芬芳的本性,何须祈求美人的攀折赏识?以草木为喻,宣告了一种独立自足的人格,我的价值由我自身定义,而不是他人的认可。这是对怀才不遇最优雅、最高洁的宽慰。
05
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
——唐·刘禹锡《酬乐天咏老见示》
不要说日暮时分已晚,你看那晚霞依旧能染红整个天空。以壮丽的自然景象反击对年华老去的哀叹,将暮年视作另一段辉煌的开始,充满了激昂向上的生命力量。
06
自从双鬓斑斑白,不学安仁却自惊。
——五代·李煜《九月十日偶书》
自从双鬓斑白后,已经参透世情,心灰意冷,不会像潘岳那样多愁善感了。诚实地面对衰老带来的惊惧,这种不矫饰的坦然,本身就是一种与时间和解、接受自我现状的宽慰方式。
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07
纵使花时常病酒,也是风流。
——宋·欧阳修《浪淘沙·今日北池游》
纵然在百花盛开的时节因贪杯而醉倒,这也算是一种风流。为自身的疏狂找到了最浪漫的借口,将“病酒”的颓唐转化为“风流”的雅事,完成了对失意行为的诗意宽恕。
08
人生聚散长如此,相见且欢娱。
——宋·欧阳修《圣无忧》
人生的聚散离合向来如此,既然相见,就应尽情欢娱。认清聚散无常是人生常态后,就不再沉溺于离别的伤感,而是更加珍惜眼前的欢会,这是一种清醒而温暖的自我劝慰。
09
曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
——宋·欧阳修《戏答元珍》
我们曾是洛阳牡丹花下的常客,如今这山野的花虽然开得晚些,其实也不必嗟叹。以昔日的辉煌来安抚今朝的落寞,告诉自己见过最好的,就足以平常心对待眼前的寻常,这就是阅历带来的豁达。
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10
相思难表,梦魂无据,惟有归来是。
——宋·欧阳修《青玉案·一年春事都来几》
相思之情难以表达,梦魂归来也虚无缥缈,只有你真正归来才能化解。在无尽的思念与等待中,将“归来”定为唯一的、确定的期盼,为焦灼的心灵找到了一个安稳的落脚点。
11
未成小隐聊中隐 ,可得长闲胜暂闲。
我本无家更安往,故乡无此好湖山。
——宋·苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五绝(其五)》
既然不能完全归隐山林,那就姑且做个闲官,能够获得长久的闲适,总胜过短暂的清闲。在理想与现实之间找到了一种巧妙的平衡,不执拗于“全有”或“全无”,这种“退而求其次”的智慧,本身就是一种有效的自我宽慰。
12
人生如梦,一尊还酹江月。
——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
人生犹如一场大梦,且将这一杯酒,祭献给亘古的江月吧。将个人的渺小置于历史的洪流与自然的永恒之中,顿感荣辱得失都不足道,从而在深刻的虚无感中获得了释然与平静。
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13
好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。
——宋·李清照《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》
正好托付北飞的鸿雁传递书信,东莱毕竟不像蓬莱仙山那样遥远难及。在离别的伤感中,刻意缩小了地理上的距离感,用“尚可通信”来安慰自己与姊妹并未远隔天涯,充满了温情与慰藉。
14
手种江梅更好,又何必、临水登楼。
——宋·李清照《满庭芳·小阁藏春》
自己亲手栽种的江梅看起来更加美好,又何必像古人那样临水登楼去排遣忧思呢?将情感的寄托从远方的山水拉回到亲手经营的事物上,在身边的微小确幸中找到了归属与安宁,不必外求。
15
不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄。
——宋·李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
不如依照本分,在酒杯前一醉方休,不要辜负了东篱边正灿然开放的菊花。在国破家亡的深悲巨痛中,选择眼前具体的微美与醉,也算是一个女人在绝境中维系生命热情的无奈却坚韧的方式吧。
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16
把从前、离恨总成欢,归时说。
——宋·辛弃疾《满江红·中秋寄远》
待到你归来的时候,我要把从前所有的离愁别恨,都当作欢愉的往事向你诉说。以未来的团圆视角,重新定义当下的痛苦,将“离恨”预支为“欢”的素材,这是以爱意超越苦难的乐观精神。
17
乘风好去,长空万里,直下看山河。
——宋·《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
我要乘风直上,翱翔于万里长空,俯瞰祖国的大好山河。将个人苦闷升华为对家国山河的关切,借助宏大的想象挣脱现实的局促,在精神的翱翔中获得开阔的胸襟与慰藉。
18
洗尽凡心,相忘尘世,梦想都销歇。
——宋·朱敦儒《念奴娇·垂虹亭》
洗净凡俗的功利之心,与纷扰的尘世相忘,所有的雄心梦想都已经止息。一种彻底的精神出世状态,通过主动“销歇”梦想来根除烦恼的源头,从而抵达内心的彻底无欲无求。
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19
活计安闲,日日风月为真宰,心无挂。
——元·刘志渊《万年春·活计安闲》
生计安闲,每日以清风明月为真正的主宰,内心了无牵挂。将生活需求降至最低,把心灵的主权交还自然,在这种极简与放下中,获得了对抗世间纷扰的强大定力与满足。
20
今朝一岁大家添,不是人间偏我老。
——宋·陆游《木兰花·立春日作》
今天大家都增添了一岁,并不是人间只有我一人老去。用“众生皆然”的普遍规律来化解对个体衰老的恐惧,在“共同命运”中找到了一种朴素的公平感与心理平衡。
21
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
——宋·陆游《游山西村》
山峦重叠,水流迂回,正怀疑前面没有路了,忽然看见柳色深绿、花色明艳,又一个村庄出现在眼前。以其深刻的哲理,成为绝境中永不熄灭的曙光。它告诫并宽慰我们,在感到无路可走时,只要坚持,往往能迎来新的转机。
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22
寸阴自古千金重,一笑人间万虑轻。
——宋·黄公度《春日宴共乐台》
一寸光阴自古就比千两黄金还要贵重,但如果能会心一笑,人间万千忧思都变得无足轻重。在珍惜时间与看淡忧虑之间找到了精妙的平衡,点明以豁达乐观的心态活在当下,才是对宝贵生命最好的礼赞。
23
苔花如米小,也学牡丹开。
——清·袁枚《苔》
苔花如同米粒般微小,也依然要像牡丹那样灿烂地开放。给予每一个微小、平凡的生命以最热烈的肯定。它宽慰我们,不必比较,无需自卑,生命的价值在于全力绽放自身的光彩。
24
世上无难事,只要肯登攀。
——近现代·毛泽东《水调歌头·重上井冈山》
世界上没有什么难以做到的事情,只要下定决心去努力攀登。以无比坚定的信念,扫除一切畏难情绪。它激励我们,困难在决心和行动面前终将退让,这是充满革命乐观主义精神的最强鼓舞。
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