秦始皇为何把“寡人”改成“朕”？把“朕”字拆开看，你就明白了

话说天下大势，分久必合，合久必分。

公元前221年，那声震四海的秦军战鼓一停，六国纷纷倒地，一个叫嬴政的年轻秦王，把个乱哄哄的天下给收拾利索了。

这事儿可不小，不是小打小闹，这是天翻地覆的大变动，一个叫“秦”的全新国家，硬生生地从这血和火里头站起来了。

而这个坐上龙椅的，叫嬴政的，可不是个省油的灯。

他不仅把地图给重画了，更是把皇帝这个头衔，还有他自个儿的说道，都给彻底翻了新。

之前那些个“三皇五帝”的老名头，他都不怎么用了，自己给自己加了个“皇帝”的响当当的名号，更绝的是，他给这个最高、最牛的位置，整了一套专属的说话法子，其中，“朕”这个字，就成了他打破规矩，登基称王，重新开始的标志。

“孤”“寡”？

那都是过去式，提起来就心堵

你还记得吗？

在嬴政登场之前，那些诸侯国的王们，为了显得自个儿有多孤单，多不容易，他们说话都爱说“孤”或者“寡人”。

这听着，好像是他们在这个乱世里头，找不到个能靠谱的人，心里头那种凄凉劲儿。

这也好像在说，我这当君王的，没了父辈的指点，挺不容易的。

可这落在年轻的嬴政耳朵里，这些词儿就像一根根带刺的竹签，每次一听见，就让他想起自己心里头那块最不愿意去碰的伤疤。

嬴政这孩子，打小过的日子就跟别的王公子弟不一样。

他爹，叫嬴异人，当初被秦国派到赵国当人质，那日子可真是漂泊无依，一天到晚提心吊胆。

后来，有个叫吕不韦的，搞了个“奇货可居”的买卖，把嬴异人给推上了秦王之位。

可这时候，小嬴政呢，还得跟他娘赵姬，一块儿在那个乱糟糟、时不时就打仗的赵国里头熬着。

那会儿，秦赵两国剑拔弩张，就像俩仇家似的，随时都可能打起来。

在赵国，嬴政和他娘，天天就怕被搜出来、被杀了。

他们就是那个时候被丢下的“孤儿寡母”，虽然有赵国那边一个有钱的亲戚罩着，可他们过日子，就像踩着薄冰一样，一不留神就得掉下去。

这段东奔西跑、没爹疼没娘爱的童年，在嬴政心里头留下了道深深的疤。

所以啊，他一听见“孤”或者“寡人”这俩字，脑子里立马就闪出当年在赵国苟延残喘的样子，心里头就堵得慌，觉得自个儿被抛弃了，孤零零的。

“仲父”跟“假父”，成年路上那些扎心的事

要是说童年的经历是给他的生活染了点儿灰，那他长大了之后碰上的事儿，才真是在他心头又加了层更深的黑。

这些经历，让他对“寡”跟“孤”这两个字，是越来越讨厌，恨不得刻到骨子里。

嬴政当上秦王之前，他生命里头出现过三个像“爹”一样的人物。

第一个，那自然是他早早没了亲爹，嬴异人。

第二个，就是那个名气特别大的权臣，吕不韦。

这吕不韦，不仅是把嬴异人送上秦王宝座的推手，更是把年轻的嬴政拉扯大，教他不少东西，所以嬴政尊称他“仲父”。

吕不韦这人，对秦国统一大业，那功劳可不小。

可第三个“爹”，却是嬴政人生里头最不愿提的一个污点——嫪毐。

这小子，是赵姬最喜欢的那个跟班，仗着跟太后有点儿那点儿事儿，竟然敢自个儿往上凑，叫“假父”，还想染指王位。

嫪毐这嚣张跋扈的样子，最后被嬴政铁血手段给收拾了，他全家都被灭了，他自个儿更是被车裂示众。

嫪毐这背叛，还有那乱伦的事儿，不光是让嬴政脸上无光，更是对秦国规矩的公开挑衅。

虽然嫪毐这祸害被清除了，可后来吕不韦的“被赶走，然后自尽”，又给嬴政的心头蒙上了一层怎么也散不去的阴影。

虽然吕不韦这事儿做得有点欺君，但他对秦国的贡献，他那份能耐，让不少人觉得嬴政这处理方式不太对，甚至有人传言是嬴政逼死了吕不韦。

这些议论纷纷，让本来心里就有点儿过意不去（毕竟吕不韦是他的“仲父”）的嬴政，更难受了。

他一想起那些暗暗说他“没爹”的说法，每次自称“寡人”，就好像在说他自个儿，是个背着沉重包袱，被误会，被议论的孤家寡人。

“朕”横空出世，这名字，就是新生的意思，就是开路人的气魄

就在这种心情下，秦始皇就这么一步一步走上了历史舞台。

他呀，就想把过去那些让他别扭、让他堵心的事儿，全给扔了，换一身新衣服，以一个全新的身份，开创一个全新的年代。

他不愿意再用那些听着就带着负面情绪，老是勾起他痛苦回忆的旧称呼，他听了群臣的建议，就把目光投向了一个老早就有了，可大家早就不怎么用的字——“朕”。

这“朕”字，在秦朝之前，可不是皇帝才配用的。

那会儿，有个叫屈原的大诗人，他写的《离骚》里头，就有句话，“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”。

这“朕”，在那时候，就是“我”的意思，大家都能用。

那嬴政为啥偏偏看上这“朕”呢？

可不是为了跟别人不一样，而是这字，在秦朝那个时候写的小篆里头，里头藏着不少意思呢。

那时候秦朝写的小篆，“朕”字，是“舟”和“灷”俩字拼起来的。

“舟”，这不就是船嘛，代表着往前面开路的，领着大伙儿往前走的“领航员”。

这不就跟秦始皇一样？

他结束了打仗的分裂，硬是开辟了统一中国的路，他就是咱们中华民族历史上的一个大开拓者。

“灷”，这个字，意思可不光是“火”，而是那种部落里头，大家赖以生存的“火种”。

在老早老早的时候，谁能把火传下去，谁能把火看好，谁就是部落里头最重要的人物，就是领导者的意思。

把这“舟”和“灷”俩字一块儿放，“朕”字的意思就明白啦：他，作为一个时代的开拓者，一个领路人，他不仅要带着国家往前走，更得像守护那火种一样，把咱们的文明给传下去，让它一代一代地传下去。

这字，里头藏着开路人的力量，领导者的责任，守护者的担当，跟他秦始皇，作为中国第一个皇帝，他脑子里那些要干的大事儿，简直是太配了。

烧了那些老掉牙的说法，开创了大一统的新年头

秦始皇，这位眼光锐利的君主，他硬是把那些听着就让人心里发毛、压抑的“孤”“寡”给丢到一边，他捡起了那个听着就带着劲儿，充满了希望的“朕”。

“朕”这个字，从那天起，就不再是简简单单的一个“我”了，它带着始皇帝开创中华民族大一统新时代的那股子劲儿，它宣布了旧日子的结束，新日子的开始。

在这“朕”字的背后，咱们能看见一个经历过苦日子，可这苦日子没能把他压倒，反而成了他往前走的动力的君王。

他用一个全新的说法，重新定义了“我”是啥，也算是给中国历史揭开了一个新篇章，这篇章，是以“皇帝”为中心，以“朕”为最高的称呼，一切都是新的。

秦始皇这盘棋，下得可不止是“朕”这一个棋子。

他把各国那些老旧的官儿都给撤了，自己创了个更集权的“三公九卿”制度；他统一了写法，都写成小篆，这样大家说话办事儿，就不再是各地方言沟通不开了；他还统一了钱，统一了称重用的标准，把原本松散的经济，硬是给拧成了一股绳。

这一切，都是为了把那些旧有的阻碍都给扫了，建一个团结得不能再团结，运转得跟上发条一样的国家机器。

而“朕”这个字，就是这场大变革里头，最有代表性的一个标记。

它代表着一个全新的开始，一个由秦始皇用他的铁腕手段和超前的想法，给造出来的，前所未有的强大帝国。

从“寡人”到“朕”，这可不光是改了个称呼，这是秦始皇在新的时代开头，把自己这人给重新捏了一遍，也是他以君临天下的气势，给中华民族开创崭新篇章的一个郑重宣布。

这事儿，说起来，比啥电视剧都来劲。

就这么一个叫“朕”的字，它能把一个时代的背景，一个君王的内心，还有整个国家命运的走向，都给串起来。

秦始皇他不仅是统一了国土，他更是统一了人心，统一了思想，而“朕”这个字，就是这一切的起点，他像一颗种子，就这么种进了中国历史这片土壤里。

这下好了，后头那些个皇帝，只要是坐上皇位，基本上都得跟着喊“朕”。

这一下子，就几千年过去了。

你想想，一个字，就能改写说话的方式，还能影响一代又一代人，这得是多大的能耐。

当然，秦始皇这事儿，也说明了，有时候，名字，或者说一个称呼，还真能代表一个人，甚至一个时代。

这事儿，就这么过去了，他有没有逼死吕不韦？

这事儿，就跟他有没有吃长生不老药一样，谁也说不准。