日本现在熊患炸了！2万多起事件，竟和明清虎患的诱因惊人相似？

“日本严重的熊患与明清农田泛滥的虎患相似，显示人类活动空间挤压野生环境的生态灾难。”

▲ 气候变迁使日本熊在冬眠前觅食困难，被迫下山寻食

原文标题：日本熊患与明清虎患

作者简介

禤骏远，Ian Huen，企业家，美国普林斯顿大学毕业，香港中文大学比较及公共史学文学硕士。著有《The Rising Sons: China's Imperial Succession & The Art of War》及《What Bruce Lee Didn't Know About Kung Fu and Other Revelations About China》；新作《你说的是从前——清末与今日中国》由商务印书馆（香港）出版。

近年来， 日本 全国各地出现前所未有的「熊患危机」。

自2025年春季以来，熊只频频闯入居民区、商店甚至校园与机场，造成至少10人死亡、上百人受伤，为有统计以来最严重的一年。

过去熊出没事件多限于登山客与采药者误入深林，如今却在都市与农村交界频繁现身。专家指出，气候变迁导致山毛榉等坚果歉收，使熊在冬眠前觅食困难，被迫下山寻食；加上农村人口外流、耕地荒废，城市边缘逐渐与野生环境连为一体，让人熊冲突不断升级。

日本熊的数量近年持续上升，黑熊估计达44,000头，棕熊约11,000头；但栖息地减少、气候异常与猎人减少，使管理陷入恶性循环。

专家警告，日本正面临野生生态与人类生活空间急速重叠的转折点。若不及早建立长期监测与生态共存机制，仅凭猎杀与临时驱离恐无法根治。

对现代人来说，野兽之患似乎属于远古时代的传说，然而在过去的历史中，这类「兽患」往往与自然环境变迁、人口压力和农业失衡密切相关。

▲ 　日本城市边缘逐渐与野生环境连为一体，人熊冲突不断升级

以中国明清时期的虎患为例，从福建、江西到浙江的地方志记载显示，15至19世纪间的虎害极为频繁，许多县志皆有「白昼食人」、「连年虎灾」等记录。

据学者统计，明清两代东南地区虎患多达500余起，远高于宋元以前的十余起。此现象与山林滥垦直接相关。

随着明代以来人口激增，耕地需求剧增，农民开始深入丘陵山区开垦，大片林地被砍伐为田，致使虎失去栖息地，被迫下山觅食。这种「人逼虎下山」的现象，与今日日本熊患，颇为相似。

在中国历史上，农业危机与生态失衡往往相伴而生。

明代中叶以后，人口由洪武年间约6,000万增至天启、崇祯年间的1.6亿以上，农地开发速度远不及人口增长。为应付粮食短缺，各地展开山地开垦与滥伐。

福建、广东、江西等地的山林被迅速破坏，《农政全书》即指出：「山尽则水竭，林伐则虎来。」在崇祯年间的旱灾与饥荒中，东南山区出现多起虎灾，村落死伤数百人。这些现象说明，当农业以短期粮食需求为优先、忽视环境承载时，最终会生态反噬。

明末清初的粮食危机更揭示出当时农业结构的脆弱。

▲ 明清两代东南地区虎患多达500余起

自1620年代以后，连年灾荒席卷北方，山西、河南、陕西等地出现「流民过百万」「人相食」惨象。根据《明实录》和《清实录》的统计，1640至1643年间，陕西巩昌、平凉等地饥民起义成势，最终导致李自成入关、明朝覆亡。

气候学家指出，这一时期正处于「小冰期」极端阶段，黄河流域夏季气温比现代低约摄氏一度，导致谷物歉收。

清初虽恢复秩序，但南方山区的农业开垦继续推进。乾隆年间的统计显示，全国可耕地面积由明末的6亿亩增至10亿亩以上，但这种扩张建立在山林牺牲之上。

地方志如《上犹县志》、《泰宁县志》均载：「樵牧无禁，山林悉垦，虎多出食人。」同治年间江西、福建、浙江三省虎害再起，死伤逾万。这些记录可见，当人地矛盾未解，开垦的短期收益会带来长期生态灾难。

若将视角转回今日日本，可以发现类似的结构性问题。自1971年起，日本政府推行「减产政策」（减反政策），为稳定米价、维护农民收入，长期补贴农民减少稻作。结果半世纪间稻田面积由高峰的330万公顷减至140万公顷，粮食自给率降至38%。

▲ 崇祯年间，东南山区出现多起虎灾，村落死伤数百人

农村人口老化严重，65岁以上农民占比高达80%。2025年的「令和米乱」中，5公斤白米价格由2,500日圆（约114.6元人民币）暴涨至4,000日圆，反映出结构性供应失衡。

当地方农业式微、山地废耕，原属农林生态缓冲区的山际地带转变为「半野生地带」，熊便顺势南下，进入人类生活空间。

农林水产省并预估至2030年，水稻、小麦与大豆耕地将较2020年再缩减34%至142万公顷，果树耕地减少45%至仅11万公顷，而2024年基干农业从业者仅约111万人，较2005年几近腰斩。

与明清时期的情况相比，两者在技术与社会形态上的差异自毋庸置疑，但相同点在于资源配置的失衡。明清时代的生态危机源于过度开垦，而今日日本的危机则来自土地荒废。

过去人逼虎下山，今则人撤退后熊重返。这两种现象本质上皆揭示人类与自然之间的失衡：前者出于生存压力的过度索取，后者则源于经济结构的错配与政策的短视 。

▲ 日本熊的数量近年持续上升

要走出这样的恶性循环，既需要政策调整，也需文化上的自省。

日本正尝试以「智慧农业」与AI技术应对人力短缺，这或许能减轻部分压力，但若不从制度上重建地方农业与环境的共生机制，科技亦难以独力挽救生态崩坏。

历史的经验告诉我们，任何以「短期稳定」为目标的政策，若忽略长期的环境承载力，终将反噬自身。

回望历史，我们看到一个反覆出现的循环：明清时代人逼虎下山，太平天国战后人垦林地，日本现代人弃耕山田。

无论时代如何变迁，当社会在粮食与生态之间失去平衡，野兽的足迹便会重新出现在人类的门前。熊患或许并非灾难的开端，而是自然对人类的一次提醒，一场关于土地、资源与责任的永恒对话。

本文刊载于亚洲周刊2025年第46期

文章与杂志内容相比有删节

策划：邱立本

编辑：田志豪

审核：宋阳标

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