朝鲜这么穷，老年人有没有退休金？

“一个国家到底穷到什么程度，才让老年人退休了还得继续种地？”朝鲜，给出了答案。
在很多人眼中，朝鲜像是一个停留在上世纪的国家：计划经济、粮票配给、工厂汽笛声和领袖画像。
但在这个看似封闭的社会里，老年人到底靠什么度日？退休金有吗？城市和农村差距大不大？
朝鲜的退休制度，其实并不空白，只不过，它更像是“有选择地照顾一部分人”，城市里那些在国有企业工作了一辈子的人，到了法定年龄，男60岁、女55岁，是可以领到退休金的。
这一制度是从上世纪50年代逐步建立起来的，属于朝鲜计划体制的一部分，不过，别高兴太早，这个“退休金”听起来像是保障，其实覆盖面很窄。
它主要照顾的是那些有正式编制、有稳定岗位的工人、技术人员和干部，而对于占人口相当比例的农民来说，退休金几乎是个遥不可及的词。
也就是说，在朝鲜，退休金并不是“全民标配”，而是“单位福利”，你在城里国企待了大半辈子，那你晚年大概率能靠退休金过日子；但你在乡下种了一辈子地，那就别指望国家给你养老。
那城市里的退休金到底有多少？这个问题没有一个统一答案，因为朝鲜的退休金是按“替代率”来算的，也就是退休后拿的钱和你退休前工资的比例。
如果你职位高、工龄长、还有技术职称，那退休金也许能接近你原来工资的100%，比如一个在电力部门干了30年的高级工程师，退休后可能还能拿到原工资全额，但如果你只是个普通职工，替代率大多只有40%多一点。
换句话说，退休金的分配标准是“多劳多得、多才多得”，听起来挺合理，但问题是，朝鲜的整体工资水平本身就不高。
即便是拿到退休金的城市老人，想靠这笔钱去“环游世界”显然不现实，基本是勉强维持温饱。
至于那些在农村辛苦了大半辈子的老人呢？他们的“退休金”，可能每月还不到一百元人民币，甚至有的地方，干脆就没有这项福利，靠国家养老？他们更习惯靠自己的双手。
朝鲜农村的老人，很多人根本“退休”不了，不是不想歇，是不敢不干，没有养老金，每天都得想办法挣钱糊口。
他们怎么生存？摆摊卖点自家种的蔬菜、做点小吃、帮人修修自行车，这些是常见的“副业”，有些老人在家门口摆个摊子，卖点咸菜、泡菜、辣椒酱；还有的在镇上给人修鞋、补锅、缝衣服，靠手艺维持一点收入。
当然，最重要的还是种地。朝鲜农村老人常年和土地打交道，即使年纪大了，也得在自留地上种点什么，玉米、大豆、南瓜、洋葱，只要能吃、能卖，大爷大妈们都不放过。
除了劳作，家庭支持也成了他们生存的另一根“救命稻草”，在朝鲜，大家庭还比较普遍，年轻人外出工作，老人通常留守照看家务、养鸡养鸭、看孩子，间接减轻了家庭负担，也获得了生活保障。
不过，这种“自给自足”式的养老方式，终究是无奈之举，缺乏系统保障，意味着一旦生病、丧失劳动能力，很多农村老人就会陷入困境。
朝鲜的退休制度，说白了，是城市和农村两套系统，城市有单位、有保障，农村靠家庭、靠自己，这种城乡差距，不只是收入多少的问题，更是制度设计上的不对称。
这种“二元结构”并不是朝鲜特有，早年中国也有相似阶段，城市职工有养老保险，农村靠“养儿防老”。
但如今，中国已经基本实现城乡居民养老保险全覆盖；而朝鲜，仍然停留在计划经济时代的逻辑里。
在这种体制下，资源集中在国有单位、城市职工手中，农村成为“边缘地带”，保障缺失、政策覆盖不到位，这套结构，既是历史遗留，也是现实瓶颈。
要知道，朝鲜65岁以上人口占比已经逼近10%，这个比例在发展中国家中不算低了，老龄化正在悄然加速，靠“劳动养老”的模式，终究是扛不住的。
朝鲜到底有没有退休金？有，但只给特定人群，城市里有编制的职工可以靠退休金过日子，农村老人则更多依靠自己的双手和家庭维持生计。
这种城乡二元、制度不均衡的养老结构，在老龄化加剧的背景下，正在显露出越来越多的问题。
一个国家的文明程度，不只是看它的GDP数字，更要看它如何对待年老的群体，朝鲜的养老制度，正在走到十字路口，或许早晚得面对一个现实问题：让所有老年人都能安度晚年，不该只是城市职工的“特权”。