河湟砺风骨千秋颂英魂

临夏县，这片镶嵌在黄河南岸的土地，是丝绸之路南线的重要驿站，也是唐蕃古道的文化要冲。马家窑文化的炊烟在这里袅袅千年，大夏河的波涛见证了无数仁人志士的赤诚。从古至今，临夏儿女以山河为骨、以忠义为魂，在不同历史时期书写了可歌可泣的英雄篇章，他们的精神如太子山积雪，历经岁月而不褪其华。

清代的临夏县，文风蔚然却不乏经世之才。北塬人张和自幼苦读，道光年间考取进士后，历任直隶多地知县、涿州知州，在繁剧冲要之地任职多年，却能“处之裕如”。他主持修建御道、补修永济桥，推行赋役之法时兼顾民生，让百姓免受劳扰，政绩被史书称颂。为官之余，他笔耕不辍，795首诗作流传后世，《镇边楼秋望》等名篇脍炙人口，更搜集整理明代乡贤诗作编成《乡贤逸诗》，让文脉得以传承 。同属北塬乡的徐绍烈，以副贡生之身深耕桑梓，民国初年牵头创办养济院、义仓，为老弱孤寡和灾民撑起一片天。他冲破世俗偏见，创立导河县第一女子国民小学，创办县立初级中学（临夏中学前身），还建起图书馆启迪民智，被省主席题赠“功在桑梓”匾额，用一生践行了“兴学重教”的初心 。

民国乱世中，临夏县英雄儿女或执掌乾坤护境安民，或投笔从戎救国图存。回族乡贤马佐，早年执掌全省矿务（马矿务），后返乡经商兴农，不仅开发新市场繁荣经济，更捐大洋两千银元支持中学增设高中，兴修大夏河桥、电厂等利民工程，将实业救国的理想根植于故土 。桥寺乡的王箴以“铁笔”为名，布衣终身却桃李满门，其行草书法“上效智永，下取枝山”，自成一派，更以私塾为阵地传承文化，用笔墨风骨滋养乡邻心智 。在民族危亡之际，黄德魁与鲁瑞林两位将军挺身而出。黄德魁从宁都起义加入红军，历经土地革命、长征、抗日战争和解放战争，在中原突围、解放大西北等战役中屡立战功，1955年被授予少将军衔，荣获多枚勋章，新中国成立后仍深耕地方建设，尽显军人担当 。鲁瑞林将军从冯玉祥部马夫成长为开国少将，长征中参与突破湘江、抢渡乌江等硬仗，抗日战争时期在太行山区抗击日寇，解放战争中率军参加上党、太原等战役，新中国成立后历任昆明军区、广州军区副司令员，为国防和地方建设鞠躬尽瘁，享受中将待遇的他，用一生诠释了“忠诚”二字。

解放前后，临夏县英雄儿女在时代浪潮中坚守大义、促进团结。卢忠良将军在1949年关键时刻，毅然联合宁夏守军通电起义，签订《和平解决宁夏问题协议书》，保护银川城免受战火，此后多年积极联络台湾及海外亲友，为祖国统一奔走呼号 。马丕烈受王震将军之托，赴青海劝说马步芳残部投诚，促成青海和平解放，又举荐乡贤协助争取新疆骑五军起义，新中国成立后历任省人大常委会副主任等职，始终致力于民族团结与国家建设 。回族干部马彦良，解放后担任临夏县县长、州副州长，带领民兵剿匪，深入宣传党的民族政策，化解民族矛盾，1983年在全省民族团结大会上受表彰，用实干践行了“各民族一家亲”的理念 。而“临夏地区一代名师”徐芝，从导河县立初级中学首届毕业生成长为终身执教者，在讲台坚守数十年，严细治学，古稀之年仍辅导青年教师，用知识之光点亮万千学子的人生道路 。

从清代循吏的民生担当到民国乡贤的实业兴邦，从革命将军的浴血奋战到建设者的默默耕耘，临夏县的英雄人物从未远去。他们是为官者的清政为民，是执教者的薪火相传，是革命者的舍生取义，是建设者的鞠躬尽瘁。这些闪耀在河湟大地上的英魂，早已融入临夏县的山山水水，成为后辈儿女前行的精神坐标。如今，这片土地上的人们传承着英雄们的忠义与担当，在新时代的征程上续写着属于临夏县的崭新篇章，而那些跨越千年的英雄风骨，终将永远被铭记、被传颂。